Sob a Ótica Esp...'s profileSob a ótica espírita!!!BlogLists Tools Help

Sob a ótica espírita!!!

NOVO ENDEREÇO COM ATUALIZAÇÃO DOS ESTUDOS http://sobaoticaespirita.com
Temos quatro salas no PALTALK, uma chama-se MOMENTO FRATERNO, a outra NOSSO EVANGELHO DIÁRIO, VOZ DO AMOR FRATERNO e a outra SOB A ÓTICA ESPÍRITA.
Está em pleno vapor em nosso site, a campanha para doação de sangue, medula óssea, órgãos e leite materno. Venha nos visitar e fazer parte desta iniciativa.

Amar ao próximo como a ti mesmo!

Website Visitor Tracking

"Pois se nem ainda podeis fazer as coisas mínimas, por que estais ansioso pelas outras?" - Jesus (Lucas, 12:26)

 

 

 

 

Nossos sites: http://sobaoticaespirita.com e http://momento.sobaoticaespirita.com

Site da campanha: http:/doardesi.sobaoticaespirita.com , contendo explicações e referências acerca de doação de Medula Óssea, campanha permanente. A paz do Mestre esteja contigo.
April 17

Perguntas e Respostas sobre Transplante de Medula Óssea

O que é medula óssea?
É um tecido líquido que ocupa o interior dos ossos, sendo conhecida popularmente por 'tutano'. Na medula óssea são produzidos os componentes do sangue: as hemácias (glóbulos vermelhos), os leucócitos (glóbulos brancos) e as plaquetas. Pelas hemácias, o oxigênio é transportado dos pulmões para as células de todo o nosso organismo e o gás carbônico é levado destas para os pulmões, a fim de ser expirado. Os leucócitos são os agentes mais importantes do sistema de defesa do nosso organismo, inclusive nos defende das infecções. As plaquetas compõem o sistema de coagulação do sangue.


Qual a diferença entre medula óssea e medula espinhal?

Enquanto a medula óssea, como descrito anteriormente, é um tecido líquido que ocupa a cavidade dos ossos, a medula espinhal é formada de tecido nervoso que ocupa o espaço dentro da coluna vertebral e tem como função transmitir os impulsos nervosos, a partir do cérebro, para todo o corpo.


O que é transplante de medula óssea?

É um tipo de tratamento proposto para algumas doenças malignas que afetam as células do sangue. Ele consiste na substituição de uma medula óssea doente, ou deficitária, por células normais de medula óssea, com o objetivo de reconstituição de uma nova medula. O transplante pode ser autogênico, quando a medula ou as células precursoras de medula óssea provêm do próprio indivíduo transplantado (receptor). Ele é dito alogênico, quando a medula ou as células provêm de um outro indivíduo (doador). O transplante também pode ser feito a partir de células precursoras de medula óssea obtidas do sangue circulante de um doador ou do sangue de cordão umbilical.


Quando é necessário o transplante?

Em doenças do sangue como a Anemia Aplástica Grave e em alguns tipos de leucemias, como a Leucemia Mielóide Aguda, Leucemia Mielóide Crônica, Leucemia Linfóide Aguda. No Mieloma Múltiplo e Linfomas, o transplante também pode estar indicado.

Anemia Aplástica: É uma doença que se caracteriza pela falta de produção de células do sangue na medula óssea. Apesar de não ser uma doença maligna, o transplante surge como uma saída para 'substituir' a medula improdutiva por uma sadia.

Leucemia: É um tipo de câncer que compromete os glóbulos brancos (leucócitos), afetando sua função e velocidade de crescimento. O transplante surge como uma forma de tratamento complementar aos tratamentos convencionais.


Como é o transplante para o doador?

Antes da doação, o doador faz um exame clínico para confirmar o seu bom estado de saúde. Não há exigência quanto à mudança de hábitos de vida, trabalho ou alimentação. A doação é feita por meio de uma pequena cirurgia, de aproximadamente 90 minutos, em que são realizadas múltiplas punções, com agulhas, nos ossos posteriores da bacia e é aspirada a medula. Retira-se um volume de medula do doador de, no máximo, 10%. Esta retirada não causa qualquer comprometimento à saúde. Leia mais informações sobre a doação de medula.


Como é o transplante para o paciente?

Depois de se submeter a um tratamento que destrói a própria medula, o paciente recebe a medula sadia como se fosse uma transfusão de sangue. Essa nova medula é rica em células chamadas progenitoras, que, uma vez na corrente sangüínea, circulam e vão se alojar na medula óssea, onde se desenvolvem. Durante o período em que estas células ainda não são capazes de produzir glóbulos brancos, vermelhos e plaquetas em quantidade suficiente para manter as taxas dentro da normalidade, o paciente fica mais exposto a episódios infecciosos e hemorragias. Por isso, deve ser mantido internado no hospital, em regime de isolamento. Cuidados com a dieta, limpeza e esforços físicos são necessários. Por um período de 2 a 3 semanas, necessitará ser mantido internado e, apesar de todos os cuidados, os episódios de febre são quase uma regra no paciente transplantado. Após a recuperação da medula, o paciente continua a receber tratamento, só que em regime ambulatorial, sendo necessário, por vezes, o comparecimento diário ao hospital.


Quais os riscos para o paciente?

A boa evolução durante o transplante depende de vários fatores: o estágio da doença (diagnóstico precoce), o estado geral do paciente, boas condições nutricionais e clínicas, além, é claro, do doador ideal. Os principais riscos se relacionam às infecções e às drogas quimioterápicas utilizadas durante o tratamento. Com a recuperação da medula, as novas células crescem com uma nova 'memória' e, por serem células da defesa do organismo, podem reconhecer alguns órgãos do indivíduo como estranhos. Esta complicação, chamada de doença enxerto contra hospedeiro, é relativamente comum, de intensidade variável e pode ser controlada com medicamentos adequados. No transplante de medula, a rejeição é rara.


Quais os riscos para o doador?

Os riscos são poucos e relacionados a um procedimento cirúrgico que necessita de anestesia geral, sendo retirada do doador a quantidade de medula óssea necessária (menos de 10%). Esta pequena cirurgia tem duração de aproximadamente 90 minutos e consiste de 4 a 8 punções na região pélvica posterior para aspiração da medula. Dentro de poucas semanas, a medula óssea do doador estará inteiramente recuperada. Uma avaliação pré-operatória detalhada avalia as condições clínicas e cardiovasculares do doador visando a orientar a equipe anestésica envolvida no procedimento operatório.


O que é compatibilidade?

Para que se realize um transplante de medula é necessário que haja uma total compatibilidade tecidual entre doador e receptor. Caso contrário, a medula será rejeitada. Esta compatibilidade tecidual é determinada por um conjunto de genes localizados no cromossoma 6. Por isso, devem ser iguais entre doador e receptor. Esta análise é realizada em testes laboratoriais específicos, a partir de amostras de sangue do doador e receptor, chamados de exames de histocompatibilidade. O laboratório do Centro de Transplante de Medula Óssea funciona no Hospital dos Servidores do Estado. Com base nas leis de genética, as chances de um indivíduo encontrar um doador ideal entre irmãos (mesmo pai e mesma mãe) é de 35%.


O que fazer quando não há um doador compatível?

Quando não há um doador aparentado (um irmão ou outro parente próximo, geralmente um dos pais), a solução é procurar um doador compatível entre os grupos étnicos (brancos, negros amarelos...) semelhantes. Embora, no caso do Brasil, a mistura de raças dificulte a localização de doadores, é possível encontrá-los em outros países. Desta forma surgiram os primeiros Bancos de Doadores de Medula, em que voluntários de todo o mundo são cadastrados e consultados para pacientes de todo o planeta. Hoje, já existem mais de 5 milhões de doadores. O Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (REDOME) coordena a pesquisa de doadores nos bancos brasileiros e estrangeiros.

REDOME - Registro Nacional de Doadores Voluntários de Medula Óssea 
Rua do Resende, 195, térreo - Centro - Rio de Janeiro / RJ
Tel.: (21) 3970-2382 / 3970-4100 
Telefax.: (21) 3970-3968
e-mail:
redome@inca.gov.br

Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

Central de Notificação, Captação e Distribuição de Órgãos (CNCDO)

Passos a serem cumpridos

1 - Quem quiser ser doador de medula óssea e outros precursores hematopoéticos deverá buscar, por telefone, email ou pessoalmente, na Central de Notificação, Captação e Distribuição de Órgãos - CNCDO de seu estado, informações a respeito de como proceder para realizar seu cadastro de doador junto ao Registro Brasileiro de Doadores Voluntários de Medula Óssea -REDOME.

2 - De posse das informações prestadas pela CNCDO e com o endereço do Hemocentro de referência, o voluntário deverá dirigir-se a este Hemocentro, onde receberá informações adicionais sobre o processo de doação de medula óssea, firmará um Termo de Consentimento e se submeterá à coleta de sangue para a realização da 1ª fase dos exames de histocompatibilidade (HLA).

3 - Após o procedimento, o voluntário ficará ciente e de acordo com uma futura eventual chamada pelo Hemocentro, caso venha a ser selecionado como possível doador para determinado receptor.

Na Portaria GM/MS nº 1315, de 30/11/00, foi estabelecido em seu Anexo I, o Fluxo de informações, tipificação e cadastro de doadores no registro nacional de doadores de medula óssea-REDOME.

 

Central de Notificação, Captação e Distribuição de Órgãos pelo país:

1- REGIÃO NORTE

Amazonas

Dr. Noaldo Oliveira Lucena
Rua Camapuã, 108 - Cidade Nova II
CEP: 69097-720 - Manaus - AM
Fone: (92) 645-2323 - ramal 286

Pará

Dr. Fernando Jordão de Souza
Rua Presidente Pernambuco, 489 - Bairro Batista Campos
CEP: 66015-200 - Belém - PA
Fone: (91) 224-8100
Fax: (91) 241-1771
email: cncdo@amazon.com.br; centraldetransplante@sespa.pa.gov.br

2- REGIÃO NORDESTE

Alagoas

Dr. Benício Luiz Bulhões B. de Paula Nuniz
Rua Goiás 800 - Bairro: Farol
CEP: 57050-090 - Maceió - AL
Fone / Fax: (82) 351-6157
email: cbnunes@uol.com.br

Bahia

Dr. Jorge Luiz Andrade Bastos
Hospital Central Roberto Santos
Estrada do Saboeiro, s/nº - Cabula
CEP: 41180-780 - Salvador - BA
Fone/Fax: (71) 387-3420 e 372-2978
Fone: (71) 372-2978
Página web: www.saude.ba.gov.br/int_util_trans.html
email: cncdos@hgrs.saude.ba.gov.br

Ceará

Drª. Eliana Régia Barbosa de Almeida
Secretaria Estadual de Saúde - Av. Almirante Barroso 600 - Praia de Iracema
CEP: 60060-440 - Fortaleza - CE
Fone: (85) 488-2148
Fone: 0800-851520
Fax: (85) 488-2172
email: cncdo@saude.ce.gov.br

Maranhão

Enfª. Regina de Fátima Almeida Cruz
Hospital Presidente Dutra
Dr. Rua Barão de Itapary, 227 - Centro
CEP: 65020-070 - São Luiz - MA
Fone: (98) 219-1093
Fax: (98) 231-1161
email: ctx@huufma.br

Paraíba

Drª Rosângela Medeiros Escorel Almeida
Hospital de Emergência e Trauma Senador Humberto Lucena
Rua Orestes Lisboa S/N - Conj. Pedro Gondin
CEP: 58033-450 - João Pessoa - PB
Fone: (83) 244-6157
Fax: (83) 244-6192
Página web: www.ctpb.hpg.ig.com.br/index.html
email: transplantepb@ig.com.br

Pernambuco

Dr. Josemberg Marins Campos
Rua Henrique Dias s/nº - Prédio Sede do IPSEP - Derby
CEP: 52010-100 - Recife - PE
Fone: 0800-2812185
Fone: (81) 3421-1311 / 3423-2357
Fax.: (81) 3421-1311
Página web: www.fisepe.pe.gov.br/ctp
email: ctranspl@fisepe.pe.gov.br

Piauí

Drª Maria de Lourdes de Freitas Véras
Rua 1º de Maio s/nº - Hospital Getúlio Vargas - Centro
CEP: 64001-430 - Teresina - Piauí
Fone: (86) 221-7553 / 221-3040 rm.244
email: ctp@transplante.pi.gov.br

Rio Grande do Norte

Drª Francinete Guerra de Morais Pereira
Av. Senador Salgado Filho, s/n
Ed. Pronto Socorro Clovis Sarinho - Bairro: Tirol
CEP: 59015-380 - Natal - RN
Fone: (84) 232-7620/ 0800 281-8500
Fone/Fax: (84) 232-7621
email: centraldetransplantesrn@bol.com.br

Sergipe

Drª. Maria do Carmo Wynne Cabral
Hospital João Alves Filho
Av. Tancredo Neves, s/n - Capucho
CEP: 49080-470 - Aracaju - SE
Fone: (79) 259-2899 / 216-2870
Fax.: (79) 259-3491 / 259-3491
Cel. da Central: (79) 9988-0392
email: sescto@prodase.com.br

3- SUDESTE

Espírito Santo

Dr. Nilson Mesquita Filho
Av. Joubert de Barros, 555 - Bairro: Bento Ferreira
CEP: 29050-720 - Vitória - ES
Tel.: (27) 3235-1028
Fax: (27) 3137-2411
email: cap.orgaos@saude.es.gov.br

Minas Gerais

Central Estadual

Dr. João Carlos Oliveira Araújo
Coordenador do MG Transplantes
Secretaria Estadual de Saúde
Avenida Afonso Pena, 2.300 - 12º andar
Bairro: Funcionários
CEP: 30130-007 - Belo Horizonte - MG
Fone: (31) 3261-6570 (SES)
FAX: (31) 3261-5235
Página web: www.saude.mg.gov.br/coord_mg_transplantes.htm
email: dra@saude.mg.gov.br

Centrais Regionais

MG Transplantes / Metropolitana-BH
Aparecida Maria de Paula
Hospital das Clínicas, 1º andar
Avenida Prof. Alfredo Balena, 110 - Bairro: Santa Efigênia
CEP: 30130-100 - Belo Horizonte - MG
Fone: (31) 3274-7181
Disque Central: (31) 1520
FAX: (31) 3213-4327
email: mgtransplantes@saude.mg.gov.br

MG Transplantes / Oeste Central de Uberlândia

Drª Rita de Cássia Pinto
Coordenadora / Diretora Regional de Saúde
Av. Belo Horizonte, 1084 - Bairro: Martins
CEP: 38400-454 - Uberlândia/MG
Fone: (34) 3218-2323 / 3214-4173
Telefax: (34) 3212-1780

MG Transplantes / Zona da Mata

Drª Adriana Almeida Pascini Brega
Coordenadora Regional
Hospital Regional Dr. João Penido / FHEMIG
Av. Juiz de Fora, 2555 - Bairro: Grama
CEP: 36048-000 - Juiz de Fora/MG
Fone: (32) 3222-4701
FAX: (32) 3222-4697
email: txhrjpjf@uol.com.br; hrjpdirecao@uol.com.br

MG Transplantes / Sul

Dr. Lauro Santos
Diretor Regional / Coordenador
Hospital Samuel Libânio
Rua Comendador José Garcia, 777 - Bairro: Centro
CEP: 37550-000 - Pouso Alegre/MG
Fone: (35) 3422-2211
email: cncdosul@saude.mg.gov.br

MG Transplantes / Norte / Nordeste

Drª. Catarina Veloso Abreu
Diretor Regional / Coordenador
Praça Honorato Alves, 22 - Bairro: Centro
CEP: 39400-103 - Montes Claros/MG
Fone: (38) 3229-2097 / 3213-3676
FAX: (38) 3221-5935
email: cncdonone@ig.com.br

MG Transplantes / Leste

Drª Sônia Alves Figueiredo Portes
Diretora Regional / Coordenadora
Rua Marechal Floriano, 1289 - Bairro: Centro
CEP: 35010-141 - Governador Valadares/MG
Fone: (33) 3221-6600
FAX: (33) 3221-2560
email: celiofm@uol.com.br

Rio de Janeiro

Dr. Roberto Domingos Gabriel Chabo
Hospital Universitário Pedro Ernesto - 3º andar
Avenida 28 de Setembro, 77 - Bairro: Vila Isabel
CEP: 20551-030 - Rio de Janeiro - RJ
Fone: (21) 2587-6111 / 6830 / 6464 / 6444
Fax: (21) 2587-6830
Página web: www.lampada.uerj.br/transplanterj
email: rj-tx@lampada.uerj.br

São Paulo

Dr. Luiz Augusto Pereira
Secretaria Estadual de Saúde
Av. Dr.Enéas de Carvalho Aguiar, 188 - 9º andar - Cerqueira César
CEP: 05403-020 - São Paulo - SP
Fone: (11) 3064-1649 / 3066-8552 / 3064-1649
Fax: (11) 3083-3942 / 3088-5094
Página web: www.saude.sp.gov.br/html/fr_ctrans.htm
email: ctrans@saude.sp.gov.br

Organizações de Procura de Órgãos - OPO's

OPO/HC

Coordenador: Dr. Milton Glezer
Hospital das Clínicas da Fac. de Medicina de São Paulo - Instituto Central
Av. Dr. Enéias de Carvalho Aguiar, 255 - 5º andar - Sala 5073
Bairro: Cerqueira César
CEP: 05403-000 - São Paulo/SP
Fone/FAX: (11) 3088-7129
email: miltonsglezer@hotmail.com; opo-hc@hotmail.com

OPO/Santa Casa de São Paulo

Coordenador: Dr. Wangles de Vasconcellos Soler
Irmandade da Santa Casa de São Paulo
Rua Dr. Cesário Mota Jr., 112 - Bairro: Santa Cecília
CEP: 01221-020 - São Paulo/SP
Fone: (11) 3226-7270 / FAX: (11) 3226-7183
email: transplante.hepatico@santacasasp.org.br

OPO/Dante Pazzanese

Coordenador: Dr. Jarbas J. Dinkhuysen
Instituto Dante Pazzanese de Cardiologia
Av. Dante Pazzanese, 500 - Bairro: Ibirapuera
CEP: 04012-180 - São Paulo/SP
Fone: (11) 5085-4015 / FAX: (11) 5571-8601
email: j.dinkhuysen@uol.com.br

OPO/EPM

Coordenador: Dr. José Osmar Medina Pestana
Hospital do Rim - Faculdade Oswaldo Ramos
Rua Borges Lagoa, 960 - 6º andar - Bairro: Vila Clementino
CEP: 04038-002 - São Paulo/SP
Fone/FAX: (11) 5572-8749 / 5573-7404
email: medina@hrim.com.br

OPO/Campinas

Coordenador: Dr. Adriano Fregonesi
Hospital das Clínicas da UNICAMP - Captação de Órgãos - 3º andar
Cidade Universitária Zeferino Vaz - Bairro: Barão Geraldo
CEP: 13083-970 - Campinas/SP
Fone: (19) 3788-8000 / 3788-8003
email: captacao@hc.unicamp.br

OPO/São José do Rio Preto

Coordenador: Dr. Renato Ferreira da Silva
Hospital de Base da Faculdade de Medicina de S.J.do Rio Preto
Avenida Brigadeiro Faria Lima, 5416
CEP: 15090-000 - São José do Rio Preto/SP
Fone: (17) 227-7030 / FAX: (17) 227-7033
email: renatosilva@famerp.br

OPO/Botucatu

Coordenadora: Dra. Maria Fernanda Cordeiro de Carvalho
Hospital de Clínicas da UNESP - Botucatu
Bairro: Rubião Jr. s/n
CEP: 18618-000 - Botucatu/SP
Fone: (14) 3811-6386
email: dcm@fmd.unesp.br

OPO/Sorocaba

Coordenador: Dr. Rogério Carballo Afonso
Conjunto Hospitalar de Sorocaba
Av. Comendador Pereira Inácio, 564
CEP: 18000-000 - Sorocaba/SP
Fone/FAX: (15) 232-4049 ou 3332-9100 rm.9283
email: rpafonso@uol.com.br

OPO/Ribeirão Preto

Coordenador: Dr. Gustavo Ribeiro de Oliveira
Hospital das Clínicas da Faculdade de Medicina de Ribeirão Preto - 1º andar
Campus Universitário da USP
CEP: 14048-900 - Ribeirão Preto/SP
Fone: (16) 602-2686 / FAX: (16) 633-2189
email: cncdo2@fmrp.usp.br

OPO/Marília

Coordenador: Dr. José Cícero Ghilhen
Rua Aziz Atalah, s/n
CEP: 17519-101 - Marília/SP
Fone: (14) 424-5010 / 424-5610 / 423-8915
email:luis@famema.br

4- SUL

Paraná

Central Estadual

Dra. Arlene Terezinha Cagol Garcia Badoch
Rua Barão do Rio Branco, 465 - 1º andar - Centro
CEP 80010-180 - Curitiba - PR
Fone: (41) 232-5740 / 233-0014
Telefax: (41) 232-9477
Página web: www.saude.pr.gov.br/transplante/index.asp
email: sesatran@pr.gov.br

Centrais Regionais

Central Regional de Transplantes Norte / Londrina (CRTN/Londrina)

Enfª Ogle Beatriz Bacchi
Travessa Goiânia, 152 - Sala 316 - 3º Piso
CEP: 86020-120 - Londrina/PR
Fone: (43) 3379-6033
FAX: (43) 3379-6034
email: oglebacchi@hotmail.com

Central Regional de Transplantes Noroeste / Maringá (CRTNO/Maringá)

Enfª. Márcia de Fátima Serra
Rua Demérito, 50
CEP: 87030-090 - Maringá/PR
Fone: (44) 227-3249
FAX: (44) 227-3274

Rio Grande do Sul

Dr. Roberto Schlindwein
Coordenador do Programa de Doação de Órgãos e Transplantes do Rio Grande do Sul
Av. Princesa Isabel 395 - Bairro: Santana
Prédio Inst. Cardiológico
CEP: 90620-001 - Porto Alegre - RS
Fone: (51) 3217-1616
Fone/FAX: (51) 3219-1900
email: centraldetransplantes@saude.rs.gov.br

Santa Catarina

Dr. Ivan Moritz Martins da Silva
Hospital Governador Celso Ramos
Rua Irmã Benwarda 297 - 1º andar - Centro
CEP: 88015-270 - Florianópolis - SC
Fone: (48) 251-7299 / 7000 / 0800 - 6437474
Fax: (48) 251-7215
email: sctransplantes@yahoo.com.br; sctransplantes@saude.sc.gov.br

5- CENTRO-OESTE

Distrito Federal

Dr. Lúcio Lucas Pereira
Coordenador da Central de Transplantes do Distrito Federal
SHS - Hospital de Base, 3º andar, Edifício Pronto Socorro, sala E 3310
CEP: 70330-150 - Brasília - DF
Fone: (61) 325-5055
Fax: (61) 325-4677
Página web: www.saude.df.gov.br/mostraPagina.asp?codServico=105
email: cncdodf@saude.df.gov.br

Goiás

Dra. Cacilda Pedrosa de Oliveira
Hospital Geral de Goiânia - 5º andar
Av. Anhanguera, 6.479 - Setor Oeste
CEP: 74043-011 - Goiânia - GO
Fone / Fax: (62) 225-3595 / 221-6116
Cel. Central plantonista: (62) 9614-7990
email: central@transplantes.go.gov.br
Home Page: http://www.transplantes.go.gov.br

Mato Grosso

Valéria Aparecida Nogueira
Rua Major Dama, 714 - Bairro: Porto
CEP: 78020-170 - Cuiabá - MT
Fone: (65) 623-9004
Fax: (65) 623-9188
Página web: www.saude.mt.gov.br/hp_padrao.asp?secao=36
email: transplantes@saude.mt.gov.br

Mato Grosso do Sul

Claire Carmem Miozzo
Hospital Santa Casa
Rua Eduardo Santos Pereira, 88 - 5º andar - Ala "A" - Bairro: Centro
CEP: 79002-250 - Campo Grande - MS
Fone: (67) 321-8877
email: cet@net.ms.gov.br

CEMO
Praça Cruz Vermelha, 23, 7º andar - Centro
20230-130 - Rio de Janeiro - RJ
Tel.: (21) 2506-6215  Fax: (21) 2509-2121
Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

Passo a passo para se tornar um doador de Medula Óssea

• Qualquer pessoa entre 18 e 55 anos com boa saúde poderá doar Medula Óssea. Esta é retirada do interior de ossos da bacia, através de punções e se recompõe em apenas 15 dias.

• Tudo seria muito simples e fácil, se não fosse o problema da compatibilidade entre as medulas do doador e do receptor. A chance de encontrar uma medula compatível pode chegar a UMA EM CEM MIL!

• Por isso, são organizados Registros de Doadores de Medula Óssea, cuja função é cadastrar pessoas dispostas a doar. Quando um paciente necessita de transplante, esse cadastro é consultado. Se for encontrado um doador compatível, ele será convidado a fazer a doação.

• Para o doador, a doação será apenas um incômodo passageiro. Para o doente, será a diferença entre a vida e a morte.

• A doação de medula óssea é um gesto de solidariedade e de amor ao próximo.

Caso você decida doar
1. Você precisa ter entre 18 e 55 anos de idade e estar em bom estado geral de saúde (não ter doença infecciosa ou incapacitante).

2. Onde doar:
É possível se cadastrar como doador voluntário de medula óssea nos Hemocentros de cada Estado. No Rio de Janeiro, além do HEMORIO, o INCA também faz a coleta de sangue e o cadastramento de doadores voluntários de medula óssea. Para mais informações, ligue 2506-6064.

Locais de doação 

3. Como é feita a doação
Será retirada por sua veia uma pequena quantidade de sangue (10ml) e preenchida uma ficha com informações pessoais.

Seu sangue será tipado por exame de histocompatibilidade (HLA), que é um teste de laboratório para identificar suas características genéticas que podem influenciar no transplante.

Seu tipo de HLA será incluído em nosso cadastro.

Quando aparecer um paciente, sua compatibilidade será verificada.

Se você for compatível com o paciente, outros exames de sangue serão necessários.

Se a compatibilidade for confirmada, você será consultado para decidir quanto à doação.

Seu atual estado de saúde será então avaliado.

A doação é um procedimento que se faz em centro cirúrgico, sob anestesia peridural ou geral, e requer internação por um mínimo de 24 horas. Nos primeiros três dias, após a doação, pode haver desconforto localizado, de leve a moderado, que pode ser amenizado com o uso de analgésicos e medidas simples. Normalmente, os doadores retornam às suas atividades habituais depois da primeira semana.


4. Mais informações

Central de Notificação e Captação de Órgãos

Perguntas e Respostas sobre Transplante de Medula Óssea


Importante: um doador de medula óssea deve manter seu cadastro atualizado sempre que possível. Caso haja alguma mudança, a pessoa deve entrar em contato com o REDOME.

O Transplante de Medula Óssea é a única esperança de cura para muitos portadores de leucemias e algumas outras doenças do sangue.

CEMO
Praça Cruz Vermelha, 23, 7º andar - Centro
20230-130 - Rio de Janeiro - RJ
Tel.: (21) 2506-6215  Fax: (21) 2509-2121
Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

Banco de Sangue de Cordão Umbilical e Placentário (BSCUP)

Banco de Sangue de Cordão Umbilical e Placentário (BSCUP)
Em 2001, o INCA inaugurou o Banco de Sangue de Cordão Umbilical e Placentário (BSCUP), o primeiro banco desse tipo do Brasil, visando aumentar as chances de localização de doadores, para os pacientes que necessitam de transplante de medula óssea.
As chances de um brasileiro localizar um doador em território nacional é trinta vezes maior que a chance de encontrar o mesmo doador no exterior, segundo pesquisa realizada pelo Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (REDOME). Isso ocorre devido às características genéticas comuns à população brasileira.
Além disso, o BSCUP pretende ser um projeto piloto para a instalação de outros bancos brasileiros e para treinamento de profissionais e regulamentação desta atividade.
Para mais informações sobre o Banco do INCA, ligue para 2506-6563.

O que são células-tronco?As células-tronco são células muito especiais. Elas surgem no ser humano, ainda na fase embrionária, previamente ao nascimento. Após o nascimento, alguns órgãos ainda mantêm dentro de si uma pequena porção de células-tronco, que são responsáveis pela renovação constante desse órgão específico. Essas células têm duas características distintas:
1- elas conseguem se reproduzir, duplicando-se, gerando duas células com iguais características;
2– conseguem diferenciar-se, ou seja, transformar-se em diversas outras células de seus respectivos tecidos e órgãos.
Um exemplo é a célula-tronco hematopoética, que no adulto se localiza na medula óssea vermelha. Na medula óssea, ela é responsável pela geração de todo o sangue.
Essa é célula que efetivamente substituímos quando realizamos um transplante de medula óssea.

Onde podemos encontrar as células-tronco?
Além da célula-tronco hematopoética, pesquisas recentes têm demonstrado a presença de células-tronco específicas, presentes em tecidos como, fígado, tecido adiposo, sistema nervoso central, pele etc. A utilização para fins terapêuticos dessas células também tem sido alvo de vários estudos.

O que é o sangue de cordão umbilical e placentário (SCUP) e por que ele é tão especial?
Durante a gravidez, o oxigênio e nutrientes essenciais passam do sangue materno para o bebê através da placenta e do cordão umbilical. O sangue que circula no cordão umbilical é o mesmo do recém-nascido. Quando pesquisadores identificaram no cordão umbilical um grande número de células-tronco hematopoéticas, que são células fundamentais no transplante de medula óssea, este sangue adquiriu importância, pela doação voluntária, para pessoas que necessitem do transplante.

As células-tronco do SCUP são células-tronco embrionárias?
Não, as células-tronco do SCUP são células-tronco com características adultas porém, mais imaturas e ainda pouco estimuladas.

Como é feita a doação de SCUP?
Após o nascimento, o cordão umbilical é pinçado (lacrado com uma pinça) e separado do bebê, cortando a ligação entre o bebê e a placenta.
A quantidade de sangue (cerca de 70 - 100 ml) que permanece no cordão e na placenta é drenada para uma bolsa de coleta.
Em seguida, já no laboratório de processamento, as células-tronco são separadas e preparadas para o congelamento.
Estas células podem permanecer armazenadas (congeladas) por vários anos no Banco de Sangue de Cordão Umbilical (BSCUP) e disponíveis para serem transplantadas. Cabe ressaltar que a doação voluntária é confidencial e nenhuma troca de informação será permitida entre o doador e o receptor.

Qualquer gestante está apta a doar?
Não. Assim como a doação de sangue comum, a gestante tem que atender a critérios específicos. Dentre eles, ela deve ter entre 18 e 36 anos, 11 meses e 29 dias (menos de 37 anos), ter feito no mínimo duas consultas de pré-natal documentadas, estar com idade gestacional acima de 35 semanas, no momento da coleta, e não possuir, no histórico médico, doenças neoplásicas (câncer) e/ou hematológicas (anemias hereditárias, por exemplo).

Quais são as vantagens do SCUP?
A principal vantagem é que as células do cordão estão imediatamente disponíveis. Não há necessidade de localizar o doador e submetê-lo à retirada da medula óssea.

Existem desvantagens?
Existem sim, mas não para a doadora. A maior desvantagem é a dose de utilização, uma vez que a doação ocorre em uma única coleta (sem possibilidade de nova coleta), e o volume é bem restrito, o número de células tronco pode ser limitado. Isso reduz a possibilidade de utilização a pacientes de maior peso, geralmente. Serve muito bem para a utilização em pacientes pediátricos.

Onde o INCA está recolhendo os cordões?
O material é colhido atualmente no município do Rio em três maternidades: Maternidade Municipal Carmela Dutra, Hospital Naval Marcílio Dias e na Pró Matre. Nas maternidades, o INCA possui uma equipe de enfermeiras devidamente especializadas e capacitadas para a triagem e coleta de SCUP, se segunda a sexta-feira, das 7h às 19h.

Existe algum risco para mãe ou para o bebê?
Não, não existe nenhum risco. Lembre-se que tanto a placenta, quanto o sangue que fica armazenado nela, têm sido tratados, até então, como lixo. Obviamente, as equipes de coleta atuam somente com o consentimento do obstetra, garantindo que nada interfira no parto.

O que acontece após a doação?
As unidades coletadas recebem um identificador numérico que passa a ser a identidade da bolsa. Toda referência à ela passa a ser realizada com esse número, e não mais com o nome da gestante. A unidade é então levada ao laboratório, no INCA, onde passará por diversas etapas.
Inicialmente é avaliado o número de células presentes na unidade. Caso o número destas seja suficiente para um transplante, a mesma é processada, tendo seu volume reduzido a 20ml e congelada (criopreservada). Assim, a unidade fica aguardando os resultados dos exames realizados, inclusive exames maternos, que avaliarão a presença de marcadores para doenças infecto-contagiosas do sangue.

Então, o SCUP coletado e congelado já está pronto para transplante?
Não, a legislação vigente prevê que, para uma unidade ser liberada para transplante, se deve repetir os exames sorológicos da mãe, em um período de dois a seis meses, após o parto. Isso é muito importante, pois sem esse novo exame todo o trabalho terá sido em vão, e a unidade não poderá ser utilizada.

Quais são os cuidados com a qualidade do sangue de cordão umbilical?

O sangue é somente coletado mediante o consentimento materno. As mães que permitirem a doação, obrigatoriamente, necessitam se consultar no período pré-natal e responderão ao questionário com informações sobre seu histórico familiar.
As mulheres são acompanhadas durante seis meses após o nascimento da criança, a fim de se constatar se houve algum problema com a mãe ou com o bebê, como infecções não percebidas no parto. Caso tenha ocorrido alguma anormalidade, a unidade de sangue será descartada.

Caso o filho (a) da gestante que doou seu SCUP necessitar de um transplante de células-tronco, ele (a) terá prioridade?
Não. Entenda que a doação, por todos os fatores que mencionamos, não significa que o material foi criopreservado, pois terá que atender critérios de qualidade estipulados pela lei. Uma vez que o SCUP esteja criopreservado e disponível para uso, caso não tenha sido utilizado por outro paciente, o mesmo será selecionado para o doador.

Quantas coletas são feitas em cada maternidade por dia?

São coletados, em média, de três a cinco cordões em cada maternidade, por dia.

Quanto custa este procedimento?
A doação é gratuita. Nenhuma gestante que adere ao programa de doação do INCA tem qualquer custo. A coleta e o armazenamento de cada unidade custam em torno de R$ 3 mil para o SUS. Já a importação de unidades de sangue de cordão umbilical, vindas de centros internacionais, ficam em torno de R$ 96 mil.

Qual a capacidade do Banco?
O Banco do INCA possui dois tanques com capacidade para estocar cerca de 10.000 mil unidades.

Como os pacientes receberão estas células?
Os pacientes com indicações para transplante não-aparentado deverão ser cadastrados pelo Registro Nacional de Receptores de Medula Óssea (REREME), de acordo com suas características. Isso é feito através do teste HLA, que identifica geneticamente o doador.
Haverá, então, um cruzamento de informações entre o REREME e o Registro de Doadores de Medula Óssea (REDOME), que inclui os dados do Banco de Sangue de Cordão Umbilical, a fim de identificar um doador compatível.
O processo de transplante é semelhante ao utilizado para medula óssea, ou seja, após um regime de preparação com quimioterapia e/ou radioterapia, o paciente recebe as células-tronco em um procedimento semelhante a uma transfusão.

Os cordões armazenados já foram utilizados?
Sim, unidades armazenadas no Banco do INCA já foram utilizadas em transplantes.

O que é Brasilcord?
É uma Rede que reúne os bancos públicos de sangue de cordão umbilical. Hoje estão em funcionamento as unidades do INCA, do Hospital Albert Einstein e dos hemocentros da Unicamp e de Ribeirão Preto. Estão previstos sete novos bancos públicos, que seriam instalados em todas as regiões do país para contemplar a diversidade genética da população brasileira. O INCA é responsável pela coordenação da Rede. A Portaria Ministerial nº 903/GM de 16/08/2000 e o RDC da ANVISA 153 de 14/06/2004 regulamentam os procedimentos da Rede. A criação da Rede Brasilcord foi regulamentada pela Portaria Ministerial, nº 2381 de 28/10/2004.

Existem bancos semelhantes no exterior?
Sim. No exterior, existem mais de cem bancos, com mais de 180 mil unidades de cordão congeladas.


CEMO
Praça Cruz Vermelha, 23, 7º andar - Centro
20230-130 - Rio de Janeiro - RJ
Tel.: (21) 2506-6215  Fax: (21) 2509-2121
Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (REDOME) - RJ

Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (REDOME)

Quando não há um doador aparentado (um irmão ou outro parente próximo, geralmente um dos pais), a solução para o transplante de medula é procurar um doador compatível entre os grupos étnicos (brancos, negros amarelos etc.) semelhantes, mas não aparentados. Para reunir as informações (nome, endereço, resultados de exames, características genéticas) de pessoas que se dispõem a doar medula para o transplante, foi criado o Registro Brasileiro de Doadores de Medula Óssea (REDOME), instalado no Instituto Nacional de Câncer (INCA). Desta forma, com as informações do receptor, que não disponha de doador aparentado, busca-se no REDOME um doador cadastrado que seja compatível com ele e, se encontrado, articula-se a doação.

Campanha Nacional de Doação de Medula Óssea
Graças a uma campanha liderada pelo INCA em parceria com os hemocentros, várias empresas e instituições no Brasil, a partir de junho de 2004, foi possível aumentar o registro brasileiro de doadores que, em 2003, só oferecia 11% do material utilizado para os transplantes. Hoje, o registro já responde por 70% dos doadores encontrados e em outubro de 2006 alacançou a marca de mais de 300.000 doadores cadastrados.

Apesar de crescente, este número ainda é insuficiente para atender à demanda de pacientes, principalmente, pelo fato da probabilidade de se achar um doador compatível dentro do Brasil ser de um em cem mil. A meta de 250 mil doadores cadastrados até 2007 foi atingida no primeiro semestre de 2006, graças às parcerias firmadas com instituições e empresas. Um exemplo disso foi o convênio firmado em outubro de 2005 com o grupo Arcelor que dá apoio financeiro e estrutural à Campanha.  

Existem critérios para selecionar os pacientes que passam pelo transplante?
O critério é a entrada no sistema do Registro Brasileiro de Receptores de Medula Óssea (REREME) através do qual será efetuada a conexão com os dados existentes no REDOME e a localização do doador. Se o paciente tem a indicação do transplante e for inscrito no REREME, ele fará o procedimento (transplante) logo que for localizado o doador. O transplante só não será realizado uma vez que o estado geral do receptor piore.

Quantos hospitais fazem o transplante no Brasil?
São 42 centros para transplantes entre familiares e oito para transplantes com doadores não-aparentados: INCA, Hospital de Clínicas da Universidade de São Paulo (HCUSP), Hospital de Clínicas da Universidade Federal do Paraná (HCUFPR), Universidade de Campinas (UNICAMP), Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), Hospital Amaral Carvalho - Jaú/SP, Hospital Real Português-Recife/PE e Hospital Albert Einstein-SP/SP.

Quantos transplantes o INCA faz por mês?
A média é de dois transplantes com doadores não-aparentados. Mensalmente são realizados sete transplantes do tipo autólogo (de uma pessoa para si mesma) e com doador aparentado.
Em 2004, o INCA realizou 86 transplantes, sendo 49 alogênicos (de outra pessoa) e 37 autólogos.
Em 2003 foram realizados 72 transplantes (26 autólogos e 46 alogênicos).

O que a população pode fazer para ajudar os pacientes?
Todo mundo pode ajudar. Para isso é preciso ter entre 18 e 55 anos de idade e gozar de boa saúde. Para se cadastrar, o candidato a doador deverá procurar o hemocentro mais próximo de sua casa, onde será agendada uma entrevista para esclarecer dúvidas a respeito das doações e, em seguida, será feita a coleta de uma amostra de sangue (10 ml) para a tipagem de HLA (características genéticas importantes para a seleção de um doador). Os dados do doador são inseridos no cadastro do REDOME e, sempre que surgir um novo paciente, a compatibilidade será verificada. Uma vez confirmada, o doador será consultado para decidir quanto à doação.
O transplante de medula óssea é um procedimento seguro, realizado em ambiente cirúrgico, feito sob anestesia geral, e requer internação de, no mínimo, 24 horas. Saiba mais.

Importante: um doador de medula óssea deve manter seu cadastro atualizado sempre que possível. Caso haja alguma mudança, a pessoa deve entrar em contato com o REDOME.

REDOME / REREME
Rua do Resende, 195, térreo - Centro - Rio de Janeiro / RJ
Telefones do REDOME.: (21) 3970-2382 / 3970-4100
Telefones do REREME.: (21) 3970-4076 / 3970-4324
Telefax.: (21) 3970-3968
e-mail: redome@inca.gov.br

CEMO
Praça Cruz Vermelha, 23, 7º andar - Centro
20230-130 - Rio de Janeiro - RJ
Tel.: (21) 2506-6215  Fax: (21) 2509-2121
Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

April 16

Centro de Transplante de Medula Óssea (CEMO) - RJ

O Centro de Transplante de Medula Óssea (CEMO) foi criado em 1983 e hoje destaca-se como o segundo maior do Brasil no tratamento de doenças no sangue como a anemia aplástica e a leucemia. O CEMO realiza transplantes de medula óssea alogenéicos e autólogos e atende a pacientes do Rio de Janeiro e demais regiões do Brasil no âmbito do SUS. Por determinação do Ministério da Saúde cabe ao CEMO sediar o Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea - REDOME e o Banco de Células de Cordão Umbilical e centralizar as consultas aos bancos internacionais de doadores de medula óssea.

O CEMO conta com os seguintes setores:

• a unidade clínica, que dispõe de 12 leitos instalados em ambiente alimentado por um sistema de filtragem especial do ar para a redução das partículas ambientais, visando minimizar o risco de infecções;

• a unidade ambulatorial, que recebe os novos pacientes e é também responsável pelo acompanhamento dos pacientes transplantados;

• a unidade laboratorial, que dá suporte aos transplantes, executando exames essenciais para a realização dos transplantes e acompanhamento dos pacientes e também é referência para pesquisas;

• a Divisão de Imunogenética, que inclui o laboratório onde se realizam as tipagens de doadores para transplante;

• o Registro Nacional de Doadores de Medula Óssea (REDOME), criado em 1993 e coordenado pelo INCA desde 1998. 

Banco de Células de Sangue de Cordão Umbilical (BSCUP), criado em 1999.

CEMO
Praça Cruz Vermelha, 23, 7º andar - Centro
20230-130 - Rio de Janeiro - RJ
Tel.: (21) 2506-6215  Fax: (21) 2509-2121
Copyright © 1996-2008 INCA - Ministério da Saúde
A reprodução, total ou parcial, das informações contidas nessa página é permitida sempre e quando for citada a fonte.
Gerenciado pelas divisões de Comunicação Social e Tecnologia da Informação

July 10

Evang. Segundo o Espiritismo Cap. V item 1 em diante

Iniciando nosso estudo de hoje, temos como referencial, o Evangelho Segundo o Espiritismo. E é com muita alegria, que adentramos ao capítulo V - BEM-AVENTURADOS OS AFLITOS.

Bem-aventurados os que choram, pois que serão consolados. - Bem-aventurados os famintos e os sequiosos de justiça, pois que serão saciados. - Bem-aventurados os que sofrem perseguição pela justiça, pois que é deles o reino dos céus. (S. MATEUS, cap. V, vv. 5, 6 e 10.)

Bem-aventurados vós que sois pobres, porque vosso é o reino dos céus. - Bem-aventurados vós, que agora tendes fome, porque sereis saciados. - Ditosos sois, vós que agora chorais, porque rireis. (S. LUCAS, cap. VI, vv. 20 e 21.)

Mas, ai de vós, ricos que tendes no mundo a vossa consolação. - Ai de vós que estais saciados, porque tereis fome. - Ai de vós que agora rides, porque sereis constrangidos a gemer e a chorar. (S. LUCAS, cap. VI, vv. 24 e 25.)

Vamos compreender um pouco quem é quem.

Temos aqui os pobres,  os que têm fome e sede de justiça, os que sofrem perseguição pela justiça e os que têm fome.

Chega a soar estranho, ouvir Jesus dizer que são felizes aqueles que choram....mas atentem , Jesus disse (...) aqueles que AGORA chorarm (...).

Eis que Jesus nos dá o consolo no provir. Para quê tanto sofrimento, tantas lágrimas e tanta dor, se não conseguíssemos antever um futuro melhor?

Vamos lá....

POBRES : algumas pessoas pensam que atender ao apelo de Jesus e ser POBRE é viver na miséria. Existem diferenças entre pobreza, humildade e provações.

Quando Jesus falou sobre os POBRES estava se referindo aos POBRES DE ESPÍRITO. Olhem que interessante esta definição:

O reino dos céus é dos pobres de espírito, porque Deus não gosta de orgulhosos. Jesus designa por pobres de espírito todos os que não têm orgulho.

Muitas pessoas dizem não ter mais do que o necessário em bens materiais - não compram uma casa, pois são bens perecíveis; possuem um par de sapatos, pois o calçado é supérfluo e assim por diante.

Trabalham apenas o essencial, pois o trabalho remunerado não condiz com o pregado pelo Nazareno, pois precisamos nos dedicar às causas do espírito. Enfim, muitas pessoas compreendem de forma errônea a pobreza.

Jesus, em sua generosa passagem pela Terra, viveu uma vida de desprendimento, mas antes disso, trabalhou como carpinteiro, lembram-se?

Quando foi chegado seu momento de nos transmitir as mensagens, saiu a peregrinar e a pregar as boas novas de nosso pai. Como ficar carregando malas, móveis, sapatos e gêneros alimentícios em percursos tão distantes?

Jesus precisava transmitir uma mensagem profunda para a humanidade. Poderia Ele, se ocupar de costurar, cozinhar, pescar ou trabalhar? Não!! Ele tinha que aproveitar ao máximo seu tempo de pregação. lembram-se que ele desencarnou com 33 anos e que, poucos foram os anos em que ele esteve transmitindo as máximas que calam fundo em nossa alma.

Aliás, vindo para o nosso dia-a-dia, vemos que Jesus era um ótimo chefe, pois sabia delegar e explorar  as virtudes e qualidades de seus discípulos, não só as trabalhistas, como as morais.

Bom, no capítulo VII do Evangelho, estudaremos em maior profundidade sobre os pobres de espírito. Para finalizar sobre eles, colocarei uma párabola que ilustra bem essa questão:

"Havia um homem rico, que se vestia de púrpura e de linho finíssimo, e que todos os dias se regalava esplendidamente. Havia também certo mendigo, chamado Lázaro, coberto de chagas, que estava deitado ao seu portão, desejoso de fartar-se com migalhas que caiam da mesa do rico, mas ninguém lhas dava; e os cães vinham lamber-lhe as úlceras.

"Morreu o mendigo, e foi levado pelos anjos para o seio de Abraão; morreu também o rico, e foi sepultado.

"No Hades, estando em tormentos, levantou os olhos e viu ao longe Abraão e a Lázaro no seu seio.

"E clamou: Pai Abraão, tem compaixão de mim! E manda a Lázaro que molhe a ponta do seu dedo, e me refresque a língua, porque estou atormentado nesta chama!

"Mas Abraão respondeu: Filho, lembra-te de que recebeste os teus bens na tua vida e Lázaro do mesmo modo os males; agora, porém, ele está consolado, e tu em tormentos. Demais, entre nós e vós está firmado um grande abismo, de modo que os que querem passar daqui para vós não podem, nem os de lá passar para nós.

"Ele replicou: Pai, eu te rogo, então, que os mandes à casa de meu pai (pois tenho cinco irmãos) para os avisar a fim de não suceder virem eles também para este lugar de tormento! Mas Abraão disse: Eles têm Moisés e os profetas; ouçam-nos. Respondeu ele: Não, Pai Abraão, mas se alguém for ter com eles dentre os mortos, hão de se arrepender. Replicou-lhe Abraão: se não ouvem a Moisés e aos profetas tampouco se deixarão persuadir, ainda que ressuscite alguém dentre os mortos. " (Lucas, Cap. XVI, v. 19-31.)

Vamos aproveitar colocações feitas por Caibar Schutel, e enfatizaremos algumas que dizem respeito aos pobres de espírito:

(CS)O rico passou toda a sua vida a se fartar esplendidamente, a desprezar os pobres, a desprezar Deus, a não curar da sua Lei, a dar as costas à Religião, a gozar e a folgar, mas, quando morreu, não pode continuar a viver como vivia, vestindo-se de púrpura, comendo manjares, bebendo licores. porque no mundo dos Espíritos não há púrpuras, não há manjares, não há licores.

Ele já se havia fartado com os prazeres da Terra, não podia fartar-se depois com os prazeres do Céu, porque não os havia buscado, nem havia adquirido o tesouro com que se conquista as glorias celestes.

Lázaro representa os excluídos da sociedade terrena, aqueles que, quando muito, podem chegar ao portão dos grandes templos, aqueles que não podem atravessar os umbrais dos palácios dourados, aqueles que essa sociedade corrompida do mundo despreza, amaldiçoa, cobre de labéus, crava de setas venenosas que lhes chagam o corpo todo.

Os Lázaros não são esses pobres orgulhosos do mundo, que não têm muitas vezes o que comer e o que vestir, mas estão cobertos com a púrpura do orgulho; não é essa gente que não tem dinheiro mas tem vaidade; não tem palácios, mas tem egoísmo; não tem jantares opíparos, mas tem prazeres nefastos; não, os pobres, de que Lázaro serviu de símbolo na parábola, são os que sofrem com resignação, são os que desprezam os bens da Terra, porque buscam as coisas de Deus;

são aqueles que se vêem usurpados daquilo que por direito lhes pertence no mundo, mas, pacientes e resignados, não se revoltam, porque crêem no futuro e esperam as dádivas que lhes estão reservadas por Deus;

eles sabem, porque estudam, esperam e oram, que existe um Criador, um Pai Supremo, que lhes dará o prêmio de suas vigílias, um salário pelos seus afazeres morais, uma luz para sua orientação espiritual;

e que esse prêmio, esse salário, essa luz, embora, às vezes, pareça tardar, não faltará, porque a Justiça de Deus é infalível, é indefectível!(CSchutel)

Bem, nem tanto ao céu - nem tanto ao mar. Desprezar os bens terrenos, como vimos logo acima, não significa deixarmos de amparar materialmente a nós e àqueles que de nós dependem e isso é válido para chefes de famílias, que constituiram uma nova família e deixam á míngua e ao 'Deus dará' a família primeira.

Esta parábola tem muito a ser 'destrinchada', nos prenderemos apenas ao orgulho.

Finalizando os comentários acerca dos pobres de espírito, temos um excelente trabalho de Amílcar Del Chiaro Filho, com uma síntese de alguns nomes de respeito na Doutrina Espírita. Vejamos:

Huberto Rohden traduz a primeira Bem-aventurança por – Bem-aventurados os pobres pelo espírito. Rohden faz um ácido comentário sobre a ignorância dos tradutores, e chama de arrogantes profanadores os que deturparam uma das mais sublimes mensagens do Cristo. Huberto Rohden – Foi padre e o primeiro católico a traduzir no Brasil o Novo Testamento diretamente do grego, em 1930.

Rohden afirma que nem no texto grego do primeiro século, nem na tradução latina da Vulgata, se encontra o tópico “pobres de espírito”, e sim, pobres PELO espírito, ou pobres SEGUNDO o espírito. Uma palavrinha faz diferença, né?

Cairbar Schutel, no Parábolas e Ensinos de Jesus, comenta: Os pobres de espírito são os humildes que nunca mostram saber o que sabem, e nunca dizem ter o que tem; a modéstia é o seu distintivo, porque os verdadeiros sábios são os que sabem que não sabem.

E, com as sábias palavras de Caibar, encerraremos as definições para os pobres EM espírito:

" (...) sem a humildade nenhuma virtude se mantém. A humildade é o propulsor de todas as grandes ações e rasgos de generosidade, seja na Filosofia, na Arte, na Ciência, na Religião."

Adentremos a outro dos bem-aventurados. Os que têm SEDE E FOME DE JUSTIÇA. Gente, tenho até medo de falar disso.....rsrsrsrs...mas, vejam como podemos interpretar melhor os fatos.

Vamos nos apoiar, mais uma vez, em Rohden para adentrarmos a este item e alguns poderão ficar dececpcionados, mas eis que o 'dente por dente' continua a ir por água abaixo, diante dos ensinamentos do Mestre Jesus.

Huberto Rohden diz que não se trata de justiça como coisa jurídica, mas de relação, atitude justa e reta que o homem assume em face de Deus.

Rohden diz ainda: Podem os violentos conquistar a Terra, apoderar-se dela à força de armas e carnificinas — mas eles nunca possuirão a Terra, e menos ainda os homens da terra. O verdadeiro possuir não é um ato físico, material, mas uma atitude metafísica, espiritual.

Pastorino vem reforçar estas colocações ao afirmar que a tradução correta da bem-aventurança — Os que tem fome e sede de justiça, é: os que tem fome, que aspiram a perfeição, os que desejam o ajustamento, no sentido de justeza.

Eliseu Rigonatti em, 52 lições de Catecismo Espírita, nos diz:

Os mansos possuirão a Terra porque os violentos terão que se encarnar em mundos inferiores até que se tornem mansos, isto é, bondosos. Aos poucos os maus serão expulsos da Terra e aqui só se encarnarão os bons.

E não podemos comentar este item, sem colocar as sábias palavras de Caibar Schutel em Parábolas e Ensinos de Jesus:

"Bem-aventurados os que se revoltam contra a injustiça, mas são resignados e calmos.

51 Ai dos indiferentes, dos acomodatícios, dos covardes, dos servis, que em proveito próprio aplaudem a injustiça!

Há muita diferença entre a resignação e a indiferença.

A resignação é a conformidade ativa nos inevitáveis acontecimentos da vida. A indiferença é a submissão passiva às injustiças deprimentes.

A resignação é cheia de amor, de sentimentos nobres, de elevadas paixões. A indiferença nulifica o amor, aniquila a nobreza d’alma, destrói as virtudes e deprime a moral.

A resignação nas provas é obediência aos decretos de Deus. A indiferença nos sofrimentos é dureza de coração e ausência de submissão à vontade divina.

O resignado é santo, porque a resignação nasce da paciência, e a paciência é filha dileta da Caridade. O indiferente é um anormal: tem cérebro e não pensa; tem coração e não sente; tem alma e não ama.

O resignado não aparenta sofrimento, porque conhece a Lei de Deus e a ela se submete com humildade. O indiferente também não mostra sentir a dor, mas, orgulhoso e alheio aos ditames celestes, repele de si a idéia do sofrimento.

A resignação é excelente virtude, que precisamos cultivar; a indiferença é manifestação do egoísmo, que precisamos extirpar.

A resignação é a coragem da virtude. A indiferença é a covardia da paixão vil.

Aquela eleva, dignifica, enaltece, santifica. Esta deprime, desmoraliza, deprava e mata.

"Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque serão fartos."Bem-aventurados os que não se submetem às injustiças da Terra, nem pactuam com os opressores, os vossos turibulários das altas posições!"

Nisso, podemos passar a outra bem-aventurança, muito interessante de ser observada. os bem-aventurados que sofrem perseguição pela justiça.

Aliás, essa bem-aventurança não foi muito fácil de ser pesquisada....Mas, uma coisa unãnime se pôde apreender:

Perseguidos e perseguidores se confundem, no desenrolar da história. Quem hoje persegue, amanhã será perseguido e quem hoje foi perseguido, pode ter perseguido ontem....

Vemos isso com clareza, quando o cristianismo virou religião e houveram cruzadas, inquisições, guilhotinas e tantas outras atrocidades em nome de Jeses.

Aliás, tempos antes, víamos os seguidores de Jesus sendo lançados aos leões....

Existe o EVANGELHO SEGUNDO TOMÉ, O DÍDIMO (Apostolo Dídimo Judas Tomé). Este Evangelho é um dos mais de 50 textos da Biblioteca de Nag-Hammadi, encontrada numa caverna no Egito em 1947.

68 É uma tradução de um original grego, provavelmente escrito em meados do primeiro século. Portanto, ele é um dos documentos mais antigos de nossa tradição cristã, já que os quatro Evangelhos incluídos na Bíblia foram escritos provavelmente entre os anos 80 e 120 de nossa era.

Estes são os ensinamentos ocultos expostos por Jesus, o vivo, que Judas Tomé, o gêmeo, escreveu. Destacamos a parte que nos cabe no tema de hoje:

Bem-aventurados os que são odiados e perseguidos. Mas os que vos perseguirem não encontrarão lugar".

Jesus disse: "Bem-aventurados aqueles que foram perseguidos em seu interior. São eles que realmente conheceram o pai. (...)"

Quando conseguirdes conhecer a vós mesmos, então, sereis conhecidos e compreendereis que sois filhos do Pai vivo. Mas, se não vos conhecerdes, vivereis na pobreza e sereis essa pobreza."

Bom, estas partes que evidenciamos do Evangelho de Tomé, nos remetem ao comentário de Rohden, contido no início destes estudos, sobre traduções e, podemos até sem leviandade complementar, sobre as compreensões acerca das palavras do Mestre.

Lembrando sempre, que o idioma utilizado na época de Jesus, era um idioma relativamente pobre, aonde uma mesma palavra podia significar diversas coisas, fato que vem confirmar isso, é afirmar que  camelos passam por buracos de agulhas...

Todas estas colocações que foram feitas, pelos companheiros, nos fazem lembrar também de quem são os verdeiros pobres EM  espírito.

Bom, trazendo para os dias atuais, não devemos crêr que seremos felizes ao sermos perseguidos em nosso trabalho, em nosso lar ou em nossas crenças. Existem duas faces a serem observadas.

A primeira é a de que, levando-se em conta o raciocínio de que 'haja o escândalo, mas não sejamos nós os desencadeadores dele', devemos nos dar por felizes em sermos perseguidos e não os perseguidores. Bom sinal!!

A segunda, reside no fato de algumas pessoas, ao se notarem, de alguma maneira perseguidas, tornam-se verdadeiros mártires e envergam pelo caminho da auto-compaixão e da auto-misericórdia, óh eu sou perseguido.

Se nos motivarmos pela evolução a que estamos sujeitos, reside aí uma oportunidade de lapidação e crescimento individuais. Nossa paciência,resignação, compreensão e compreensão são colocadas em jogo.

E atentem, utilizei a palavra compreensão e não aceitação. Compreender algo é olhar em sua totalidade e perceber os diversos ângulos que a envolvem. Aceitar é ter como forma de pensar e agir.

Ou seja, compreender um perseguidor é verificar e antever todos os motivos e causas que o levam a perseguir. Aceitar a perseguição é aceitar que se deva perseguir. E, se formos mais além neste raciocínio, teremos que:

Aceitar o perseguidor, é aceitá-lo como ser humano, filho de DEus e criatura falível, em crescimento e envolvido, assim como nós, por defeitos e falhas a serem buriladas.

Delicado e necessário que reflitamos bem sobre estas duas palavras: compreender e aceitar, e as variáveis que as envolvem.

Confesso que, quando me deparei com ambas, anos atrás, fiquei confusa e não conseguia raciocinar sobre ambas. Alguém quer fazer colocações ou perguntas que podem nos ajudar a entendê-las?

 Ressalto que podemos mesclar estas duas últimas bem-aventuranças , para que a compreendamos melhor. Bem-aventurados os que clamam pela justiça e os que por ela serão perseguidos.  

  Exposição por Fiorell@!

June 20

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o reino de Deus se não anscer de novo, item 18 em diante

(Coord. Estudos): Convido a todos os presentes, a serenarem vossa mente. Preparando-se para a prece de abertura dos estudos desta tarde.... 

Companheiros de estudos, sejamos gratos à espiritualidade que nos acompanha, proporcionando-nos este momento de interação, aprendizado e amor....E, imbuídos de nossos mais sinceros desejos de crescimento e aprendizado,Vamos dar início aos estudos desta tarde.Que estejamos todos em paz e harmonia!! 

Boa tarde, companheiros de estudos. É com muita alegria que a todos aqui recebemos. 

Bom, falamos nos estudos anteriores, acerca da reencarnação e da ressurreição. 

Vamos relembrar alguns itens para que possamos nos situar no capítulo IV do Evangelho Segundo o Espiritismo, Ninguém pode ver o Reino de Deus se não nascer de novo. 

Podemos acompanhar em seus itens, Jesus interrogando seus discípulos sobre quem era Ele, tanto do ponto de vista da sociedade quanto do ponto de vista dos próprios discípulos, tendo recebido de Simão Pedro, a grande resposta:  

"Vós sois o Cristo, o Filho de Deus vivo". Ao que foi bendito por Jesus, ao receber a afirmativa de que ele era bem-aventurado, pois recebera esta revelação não da carne, mas do Pai que está nos céus. 

Também podemos acompanhar Herodes, o Tetrarca, sentindo-se atraído pela figura de Jesus e por seus feitos, ficando em dúvida se seria ele João, a quem fez cortar a cabeça, ressucitado. 

Temos Jesus no monte, proporcionando a 'transfiguração', e esclarecendo a seus discípulos de que Elias já 'voltara' (Reencarnara) e não foi reconhecido, sendo feito dele o que lhes aprouve. 

Podemos também, em esclarecedora explicação, conhecer as crenças judaicas de ressurreição, que na verdade é a crença da reencarnação mal compreendida. Salientando que, na mesma época, tínhamos os Saduceus que simplesmente acreditavam que a morte era o fim. 

Observamos a passagem em que Nicodemos, Senador dos Judeus, procura Jesus reconhecendo-lhe a procedência divina e faz-lhe perguntas consideradas pueris, devido ao seu alto grau de iniciação espiritual. 

Diante da resposta do Mestre, de que se um homem não renascer da água e do espírito, não poderá entrar no reino de Deus, temos também muitas interpretações, mas a esclarecedora, consta no item 8 em diante, do qual destacamos: 

(...)a água tornara-se o símbolo da natureza material, como o Espírito era o da natureza inteligente. Estas palavras: "Se o homem não renasce da água e do Espírito, ou em água e em Espírito", significam, pois: "Se o homem não renasce com seu corpo e sua alma."  

Jesus salienta, mais adiante, que o que é nascido da carne é carne e o que é nascido do Espírito é Espírito, mostrando-nos claramente o princípio da reencarnação ao enfatizar que só o corpo é quem procede do corpo e a alma procede da alma, ou seja a alma existe, mas não sabemos de onde ela vem e nem para onde vai. 

Temos, no item 10, uma passagem de São Matheus: 

"Ora, desde o tempo de João Batista, até o presente, o reino dos Céus é tomado pela violência, e são os violentos que o obtêm; porque, até João, todos os Profetas assim também como a lei, profetizaram; e se quereis compreender o que vos disse, é ele mesmo o Elias que deve vir.Ouça aquele que tem ouvidos para ouvir. (São Mateus, cap. XI, v. de 12 a 15). 

Bom, se até então, nas demais colocações, o princípio da reencarnação não estava claro, deste item em diante, não há mais o que refutar, afinal, Jesus disse-nos com todas as letras: 

"Se quereis compreender o que vos disse, é ele mesmo o Elias que deve vir". Depois ele ajunta: Ouça quem tem ouvidos para ouvir. Estas palavras, tão freqüentemente repetidas por Jesus, dizem claramente que todo o mundo não estava em condições de compreender certas verdades. 

 Nos itens seqüentes, temos perfeita explicação sobre as passagens de Isaías e Job, esclarecendo sobre o viver de novo e a pluralidade das existências. 

Donde podemos concluir sem muitas dúvidas, de que o princípio da reencarnação era uma das crenças fundamentais dos Judeus, apenas equivocadamente chamada de ressurreição. 

Negar o princípio da preexistência da alma e da pluralidade das existências (ou seja, negar que o espírito é eterno e que já tivemos muitas vidas, seria tornar incompreensíveis muitas passagens do Evangelho, e suas interpretações errôneas deram margem a muitas contradições. 

Bom, companheiros de estudos, estes itens que relembrei do capítulo Iv, estão disponíveis em forma de estudos, no http://sobaoticaespirita.spaces.live.com aonde, infelizmente, não poderei colocar as últimas participações dos companheiros, devido aos problemas que tive em meu micro nesta semana. 

Adentrando plenamente ao item de hoje, temos as grandes dúvidas que assolam muitos corações ao tratarmos OS LAÇOS DE FAMÍLIA FORTALECIDOS PELA REENCARNAÇÃO E QUEBRADOS PELA UNICIDADE DA EXISTÊNCIA. 

Nem precisamos ir muito longe, para as dúvidas começarem assomar à nossa mente. Vamos esmiuçar esta frase: LAÇOS DE FAMÍLIA FORTALECIDOS PELA REENCARNAÇÃO E QUEBRADOS PELA UNICIDADE DA EXISTÊNCIA. 

LAÇOS DE FAMÍLIA FORTALECIDOS PELA REENCARNAÇÃO, taí um ponto em que muitas pessoas, literalmente, empacam! Acreditam, erroneamente, que a morte estingue a família. 

Na verdade, quando utilizamos o termo 'erroneamente', não queremos dizer que temos a verdade, mas sim, que falta a quem assim pensa, algumas informações. Vamos à elas. 

Vamos analisar a partir daquilo que nos é palpável. A família. Vamos a uma clara definição de lar, ofertada por Joanna de Angelis, através de Divaldo: 

"A família tem suas próprias leis, que consubstanciam as regras de bom comportamento dentro do impositivo do respeito ético, recíproco entre os seus membros, favorável à perfeita harmonia que deve vigir SOB O MESMO TETO em que se consorciam. 

O lar, no entanto, não pode ser configurado como a edificação material, capaz de oferecer segurança e paz aos que aí se resguardam. A CASA são a argamassa, os tijolos, a cobertura, os alicerces e os móveis, enquanto O LAR são a renúncia e a dedicação, o silêncio e o zelo que se permitem àqueles que se vinculam pela eleição afetiva ou através do impositivo consangüíneo, decorrente da união. 

A família, em razão disso, é o grupo de espíritos normalmente necessitados, desajustados, em compromisso inadiável para a reparação, graças à contingência reencarnatória." 

Gostaria de comentar esta parte, companheiros. 

Vejo que, em muitas famílias, não se diz assim: Estou retornando ao meu LAR, mas sim - Estou retornando á minha CASA. 

Além de lugar comum, pode também ser considerado como uma forma que vem sendo propagada, a palavra casa.Para comentarmos, em conjunto, esta parte e enriquecermos nossa compreensão acerca do termo família, gostaria de propor a seguinte reflexão em coletividade:  

Como podemos dizer que retornaremos ao LAR? O que significa usar esse termo? Como podemos, de forma profunda e sincera, senti-lo no coração ao pronunciá-lo? É com vocês. 

fraterna : a vida hoje esta sendo ministrada pela TV 

Espírito que Anda  Lar é onde nosso coração deve encontrar repouso e se carregar para as batalhas da vida 

GRUPO DE APOIO-09 :o termo LAR denota harmonia, boa convivência.... enquanto CASA seria uma coisas mais usual... sem tanta questão de vida em família propriamente dita...  

MADAME MIN  : Lar, mais para o espiritual...casa mais pro lado material. 

(Coord. Estudos) : Espírito que Anda,  certo... 

kerli : lugar onde nos sentimos seguros, amados, felizes 

fraterna :o que se ve ,nela...infelizmente n é um LAR... e sim CASA 

(Coord. Estudos): GRUPO DE APOIO-09 , certo... 

andarilho : SE RETORNO AO MEU LAR RETORNO AO CONVIVIO COM Meus familiares, 

Espírito que Anda: como diz nosso amigo Shakespeare, deixemos as pessoas que amamos com palavras carinhosas, pode ser a ultima vez que a veja-mos 

(Coord. Estudos):Espírito que Anda  lindo, bem lembrado... 

(Coord. Estudos) : MADAME MIN  certo... 

fraterna: ja que o que nos passam é um desequilibrio em familia, reparem isso... 

(Coord. Estudos) : kerli,  certo... 

GRUPO DE APOIO-09 : eu volto p o meu LAR.... moro c meus irmão desencarnados q são bons.... pelo menos quero q sejam rsrsrs 

fraterna: e os adolescentes tendem a copiar o que ali aparece... 

(Coord. Estudos): andarilho  certo 

(Coord. Estudos) : certo... 

Quero PAZ!: Bom....em minha vida, tive uma CASA (com família consangüínea...pai e mãe, sem irmãos) e nunca me senti verdadeiramente bem com eles....sempre haviam brigas, discussões, violência, enfim....PAZ, Compreensão e carinho faltaram neste lugar....pois só importava o lado material...diga-se de passagem, nunca me faltou  

MIRAND@ :   eu já penso que muitos não estão a disposição de de dora, se aceitar, reparar diferrenças..enfim cumprir com aquilo pré combinado 

andarilho : se digo vou pra casa acredito ser ao mesmo que ir ao teatro, cinema, etc 

fraterna : felizmente, n tenho isso em meu LAR.... mas trato com pesoas que tem muita dificuldade em ter esse LAR... 

(Coord. Estudos) :  Quero PAZ!  certo... 

kerli : acho que a tv explora, mas mostra uma realidade. Família tem problemas e muitas vezes mostrá-los ajuda as pessoas se identificarem.  

(Coord. Estudos): MIRAND@  hummm...estás adentrando aonde quero chegar.... 

Quero PAZ!:  hoje....vivo em um LAR verdadeiro....é com outra família....a q está ligada à mim pelos laços da afinidade e do amor...naõ temos o mesmo sangue...mas temos harmonia....PAZ, respeito, dignidade, carinho, fé.......posso hoje não ter bens materiais...mas tenho o principal...um LAR! 

(Coord. Estudos): andarilho,  certo... 

Espírito que Anda:  ao chegar em casa eu faço um café, levo para a mulher na cama, esta é minha maneira de fazer um carinho, trabalho a noite 

Calcilda:   Compreendendo a reencarnação como uma lei de progrsso, temos a obrigação de sermos compreensivos com a família q talvez com grandes dificuldades espirituais nos acolheram 

fraterna:  fala com kerli  uma realidade que se torna cada vez mais comum, por conta do ex. 

(Coord. Estudos) : Quero PAZ!  Ficamos todos, com certeza, felizes por ti!! 

Quero PAZ! : mt grata! 

ESTRELA GUIA : eu percebo que muitas familias não cinseguem fazer de sua casa um lar por não estarem preparadas espiritualmente pra cumprir essa missão a que vieram 

(Coord. Estudos): ESTRELA GUIA  Isso....estás chegando no ponto!! 

MIRAND@: renuncia, dedicação, sil^^encio de Zelo como disse o Divaldo....parace que bem poucos estão dispostos a isto... 

(Coord. Estudos): Calcilda  isso....bom!! 

Espírito que Anda:   não podemos ter vergonha de fazer um carinho ou de falar palavras de amor em casa 

Quero PAZ! : com certeza hoje...por essa experiência...sei distinguir a diferença (gritante) entre CASA e LAR... 

SORRISO :  Sempre digo, tive novamente o privilégio de retornar neste mesmo Lar abençoado 

(Coord. Estudos) : exato, Mirand@... 

Espírito que Anda : treinando no lar, um dia vamos conseguir falar e demostrar carinho na rua 

MIRAND@: vejo muitos explorando e se deixando explorar pela própria familia 

Flor de Lóthus:  Sou casada e hj já não mais amo meu esposo. Mas um dos motivos de não pedir separação, é a sensação de estar em débito com ele. 

(Coord. Estudos): murmura para Flor de Lóthus  compreendo....que bom que estás conosco!! 

fraterna fala com Quero PAZ!  quero te parabenizar.... 

ESTRELA GUIA:  então acabam ficando cda dia mais confusos e transformando o que deveria ser um lar em um quase campo de batalha 

(Coord. Estudos) : SORRISO  Que delícia, parabéns!! 

MIRAND@ : dedicam-se  a família para que a vizinhança veja o que ele construiu 

SORRISO:  Esse amor que sentimos em nosso Lar já sentimos que vem de muito tempo! 

Espírito que Anda:  concordo sorriso 

(Coord. Estudos) : Certo, companheiros...estamos chegando lá....nem sempre nossa morada é um lugar digno de ser chamado de LAR.... 

MIRAND@: não respeitam o silêncio uns dos outros...querem controlar até o pensamento dos filhos, dos maridos e das esposas e de quem mais alí viver como empregados etc 

(Coord. Estudos): MIRAND@  realmente, não é um ambiente muito acolhedor... 

fraterna fala com ESTRELA GUIA:  realmente, foi em que se transformou... um campo de batalha... cada qual colocando no outro a culpa de sua infelicidade.... 

Helô*fala com SORRISO  mas........e se existir alguma desavença?..........tbem vem de outros tempos? 

MIRAND@ :   depois todos se sentem vazios...carentes 

fraterna fala com MIRAND@  concordo com vc 

MIRAND@: profundamente infelizes dentro daquela "CASA!" adoecem e...morrem 

MADAME MIN : tbm vejo q aqui não é o nosso Lar aqui neste planeta é mais uma Casa e Lár é no plano espiritual. Pa aqui estamos resgatando a nossa Casa. 

Aguinaldo fala com Helô*  não devemos colocar tudo que acontece em nossa vida como consequencia de vidas passadas, pois existem aflições de causas anteriores e de causas atuais 

(Coord. Estudos): Diante destas colocações, companheiros, gostaria de convidá-los para uma reflexão mais demorada, no decorrer dos próximos dias. 

SORRISO fala com Helô*  pode sre, mas vamos tentando tirar essas desavenças e aprendendo uns com os outros 

(Coord. Estudos) MADAME MIN  Entendo....na realidade, sempre dizemos que nossa estada na Terra, equivale à estada em uma escola.... 

GRUPO DE APOIO-09 fala com Quero PAZ! : eu entendo e sei bem o q é isso 

Calcilda:  sou uma pessoa que não tive família corporal..fui criada por pessoas que tinham dificuldades em me aceitar...conheci o Espiritismo e muito me ajudou a não guardar mágoas...sou feliz comigo mesmo..independente de qq coisa. 

Luciano : SOMOS FILHOS DO AMOR , NASCEMOS PARA O AMOR E VIVEMOS NO AMOR - ESSA E A LEI 

(Coord. Estudos): Aonde analisaremos com calma e desapêgo, tudo o que ocorre em nosso LAR..... 

kerli: mas a escola não seria o mundo espiritual e aqui o local de colocar em p´ratica? 

fraterna fala com MADAME MIN  mas se aqui é uma escola..... teremos que cumprir o programa pré estabelecido, ou não? 

(Coord. Estudos) :  Mas, principalmente, nossas atitudes e crenças frente aos acontecimentos. 

Espírito que Anda fala com kerli  todo ensinamento requer teoria é pratica 

Aguinaldo fala com MADAME MIN  mas nunca se esqueça que a terra tbem irá pogredir na escala dos mundos e se hoje é de provas e expiações um dia será de egenaração onde os vícios irão desaparecer, proporcionando aos oriundos daqui a oportundiade de viverem bem 

MADAME MIN fala com fraterna  Com certeza.  

(Coord. Estudos) : e de posse desta observação, buscarmos, para quem ainda não consegue, as formas de transformarmos nossa CASA em LAR. 

Espírito que Anda fala com kerli  veja o caso do medico, não pode aprender só nos livros, tem de praticar 

(Coord. Estudos): E para aqueles que já conseguem, auxiliar aos que ainda não conseguem falar desta maneira. Quase uma corrente do bem, em busca da harmonização na família. 

Espírito que Anda fala com kerli  a pratica em minha opinião faz parte do ensino 

Luciano  NOSSO OBJETIVO É CRESCER MORALMENTE E INTELECTUALMENTE , OPRIMEIRO SÓ COM AMOR O SEGUNDO SÓ COM ESTUDO 

MADAME MIN fala com Aguinaldo  Exato. todos teram a oportunidade de evoluir. 

(Coord. Estudos): kerli  Aqui praticamos as coisas e, dentro desta prática, fazemos uma comparação com os anos letivos.....de quando repetimos uma determinada experiência, estarmos repetindo um ano letivo.... 

kerli fala com Espírito que Anda  sim, justamente. No mundo espiritual temos a capacidade de estudar comportamentos de outras vidas, uma visão maior de tudo. Maior consciencia. Quando voltamos aqui iremos praticar o que já aprendemos durante a existencia toda.  

andarilho: tiramos por exemplo o conteudo do LIVRO NOSSO LAR 9André Luis) o que vem ser realmente um LAR 

Luciano  PRECISAMOS PROSEGUIR SEMPRE ADIANTE , SENDO PAS E ESPALHANDO PAZ 

Espírito que Anda fala com kerli  concordo com vc 

(Coord. Estudos) : andarilho  Aconchegante a Colônia NOSSO LAR....realmente, um bom referencial em muitos termos.... 

todas as luas fala com Quero PAZ!  até que enfim uma sala verdadeiramente espírita DEUS ilumine o caminho de todos muita paz 

Quero PAZ! fala com todas as luas  é verdade!!! pra vc tb! 

Espírito que Anda : vc acredita que um dia vamos conseguir, viver uma verdadeira paz em familia? Acha que o evangelho ajuda? 

fraterna : outro dia eu li.... vivemos sob o mesmo teto com varias pessoas....mas n sabemos o que elas realmete trazem dentro delas.... n nos ocupamos em saber quem são na realidade... mas sabemos julgar que pensar diferente de nós....e ai a guerra inicia 

MIRAND@  Penso que quando damos verdadeiramente o melhor de nós como gentileza, disponibilidade....recebemos o melhor das pessoas...tenho buscado ser assim não só dentro de casa...mas fora. Ou ao contrário como muitos acham mais fácil. Ser dócil com os outros e umas feras em casa! 

andarilho: A TERRA ESTA QUASE CHEGANDO A UM PLANETA DE REGENERAÇÃO 

(Coord. Estudos) : Creio sim. Embora pareça que estamos muito longe disto, temos inúmeros exemplos de famílias unidas em seus ideais e aspirações, desfrutando de umm ambiente fraterno e acolhedor em suas 'casas'....O evangelho é nosso grande referencial, pois ele é o CRISTO.....é Jesus em suas linhas.... 

fraterna fala com andarilho  aiii tomara chegue la rapidinho!!!!!!! 

kerli : e a questão do trabalho interior? quando temos conflitos no lar, quando convivemos com pessoas que acreditamos ser bem diferentes por terem "defeitos" que não aceitamos? muitas vezes não são um espelho? viemos aqui cair no mesmo LAR para aprender a lidar com esses defeitos, deles e nossos? 

Espírito que Anda: O Evangelho no lar ajuda? 

(Coord. Estudos) : fraterna  Exato...mesmo teto, mAS COM TVS EM CADA CÔMODO....COM AGENDAS E COMPROMISSOS QUE NÃO NOS PROPORCIONAM UMA REFEIÇÃO EM FAMÍLIA...E, QUANDO DESFRUTAMOS DESTE MOMENTO, PERDEMO-NOS EM DISCUSSÕES E CRÍTICAS, RECLAMAÇÕES E OFENSAS.... 

Flor de Lóthus   Me sinto muito fora de ambiente dentro de casa. Meu tratamento é bem melhor fora de meu lar. Como poderia fazer para ter mais harmonia em casa, principalmente com meu esposo? 

ESTRELA GUIA:  muitas vz já observei que apenas UM dos menbros da familia consegue desestabilizar todos..otrnando a convivencia em familia quase impossivel.. 

andarilho : ESTAMOS MAIS PERTO QUE LONGE, JÁ ANDAMOS MUITO 

(Coord. Estudos): iSSO MESMO, KERLI...BEM SALIENTADO...VEREMOS ISSO, INCLUSIVE, MAIS ADIANTE. 

fraterna fala com kerli  penso como vc, querida... 

Espírito que Anda:  reunir a familia em torno do estudo do evangelho de Jesus, pelo menos um vez por semana, pode ser um começo para uma maior união familiar 

(Coord. Estudos) : Espírito que Anda  Sim, irmãozinho em Cristo. O EVANGELHO NO LAR, é nossa grande ferramenta de harmonização e de restabelcimento das boas vibrações e da proteção em nossa casa. 

Quero PAZ! fala com ESTRELA GUIA  Tb já vi casos em q foi só uma pessoa da família (tavelz essa pessoa fosse o "gancho" q segurava todos) desencarnar....q o restante da família se dissipou....brigas, discussões (às vezes por causa de herança)...e todos vão cada um para o seu lado... 

Caridade: Concordo com comentário de Estrela guia e gostaria de maior esclarecimento sobre . 

fraterna fala com Espírito que Anda  hoje foi o dia de evengelho em meu LAR..... 

Flor de Lóthus  Acredito que retornamos em determinada família para resgatar algo que deixamos inacabados. O mesmo penso do grupo de social a qual pertencemos. 

(Coord. Estudos) : ESTRELA GUIA  Sim, aliás, vamos prosseguir e veremos isso também.... 

Quero PAZ! fala com ESTRELA GUIA  a família q antes se reunia no natal....ou pelo menos se tolerava..simplesmente se desmanchou....como um castelo de areia...desses q criança faz na praia....rs 

Espírito que Anda fala com fraterna  que bom amiga fraterna 

(Coord. Estudos): Caridade  Sim, aliás, vamos prosseguir e veremos isso também.... 

Quero PAZ! fala com ESTRELA GUIA  o q considero....q as bases familiares, de afeto, amor, respeito, tolerância....eram quase nulos ou não existiam.... 

(Coord. Estudos) : "A CONSTITUIÇÃO da família obedece a uma lei natural. Com ela habilitamo-nos a desbravar os domínios do Amor, onde residem as aspirações mais ardentes da criatura humana.  

ESTRELA GUIA fala com Quero PAZ!  então nesses casos habitavam uma casa e não um lar verdadeiro.. 

MIRAND@ fala com ESTRELA GUIA  você já pensaram que as vezes todos vocês em outra vida já se reuniram para predudicá-lo? E que talvez ele ainda não os tenha confiança e vcs devem ampra-lo agora... 

Quero PAZ! fala com ESTRELA GUIA  com certeza 

(Coord. Estudos) : Referimo-nos não ao exacerbamento do impulso sexual, na paixão avassaladora, mas ao amor de verdade, que é o sentimento profundo de comunhão envolvendo os componentes da célula familiar, cujo exemplo mais eloqüente e nobre exprime-se na solicitude materna." 

ESTRELA GUIA fala com MIRAND@  eu não tenho esse caso na minha familia...foi apenas uma observação..mas comcordo com vc..faz sentido 

(Coord. Estudos) : Por isso a família jamais desaparecerá, sejam quais forem as novidades inventadas pelo homem e as fantasias inspiradas no decantado amor livre, que não passa de mero exercício de sexo irresponsável. Qual a mãe que se sente com liberdade plena de fazer o que lhe aprouver, sem considerar a prole?  

ESTRELA GUIA fala com MIRAND@  concordo.. 

(Coord. Estudos) :Amor é compromisso, é dedicação, é esforço, é trabalho em favor do ser amado. Nem todos estamos aptos a isso, mas à mulher cabe grande parte desta tarefa. 

MIRAND@ fala com ESTRELA GUIA  é que eu conheço pelo menos uma família assim. tb não é a minha! q bom q não se ofendeu 

(Coord. Estudos) : Aliás, companheiros do sexo masculino que se encontram neste ambiente, lembro-lhes que que este 'celibato materno' em prol da família, nem sempre nos é fácil. 

Verificando a mulher, em seus impulsos amorosos, românticos e sonhadores, não nos fica difícil de perceber o porque da genialidade exarcebada ou dos tidos 'achaques' emocionais, quando defrontada com todas as suas responsabilidades e privações, ainda que em nome do amor. 

Neste interim, tem uma passagem muito interessante, trazida por Richard Simonetti e que pode ser conferida neste link aqui http://www.espirito.org.br/portal/artigos/simonetti/a-convivencia.html - um texto de Richard Simonetti, muito interessante sobre a CONVIVÊNCIA PERFEITA. 

Vale comentar que trata-se de um cidadão aficcionado por família. Seu maior desejo era tê-la e, por ser um espírita 'esclarecido', buscou cultivar, no limite do possível, o bom ambiente no lar. 

 Fê-lo com enorme jubilo, pois 'sabia' que ao desencarnar, reencontraria sua 'verdeira família' , a 'espiritual', afinal, aquele 'inferno' não poderia ser a sua família 'verdeira', mas apenas o seu grande 'resgate'. 

Leiam o texto e vejam como nem sempre somos totalmente 'esclarecidos', 'sabemos' toda a 'verdade' ou conhecemos tudo sobre a 'espiritualidade'. 

Retornando aos nossos laços familiares, pudemos chegar à conclusão que nem sempre família são flores, mas também nem todas são espinho. Certo. E os laços que formamos com nossa família atual? 

Muitas vezes, estes laços já estavam feitos ou careciam desta vivência juntos. Simpatias anteriores, também unem as pessoas, não apenas os acertos e ajustes. 

Costumamos, inclusive, salientar que pessoas que possuem um gosto diferente e não está em harmonia com os pensamentos dos familiares, é uma criatura que ATÉ PARECE QUE NÃO PERTENCE À FAMÍLIA. 

Helô* : que legal... e isso pode acontecer também aqui na net? 

(Coord. Estudos) : Helô*  A sintonia ocorre em todos os locais. Quantos de nós, aqui na net, não temos tanto a aprender, no tocante a abnegação, respeito, amor e caridade? Somos, também, uma pequena família. E digo, com muito carinho, que este grupo quando se reúne para estudos, forma um belo LAR. 

Não precisamos ir longe para compreendermos isso, não é mesmo companheiros? Muito embora a família seja um agrupamento de espíritos afins, nesse agrupamento residem também os espíritos aos quais somos devedores ou credores. 

Helô* : Nossa!!! Que lindo!!! Amei ler isso... e sinto o mesmo.......rsrsrsrsrs 

(Coord. Estudos) : MIRAND@  Sim, podemos usar a caridade moral em todos os lugares.... 

ESTRELA GUIA :  eu até arrisco a dizer que a net tem sido um veiculo de gde importancia p/ os encontros de almas afins. 

Julia: É verdade... somos uma família.. 

ESTRELA GUIA : ou melhor dizendo..de reencontros. 

kerli fala com ESTRELA GUIA  concordo estrela guia 

(Coord. Estudos): ESTRELA GUIA  arriscas bem....quantos exemplos temos de grandes amigos que se reencontram aqui? Aliás, a net é apenas mais um dos tantos veículos facilitadores para que as 'coincidências' ocorram.... 

Para com os que devemos, ei-nos a oportunidade de trazê-los para junto de nós. Oferecendo-lhes nosso amor, nossa compreensão, dedicação e incentivo, estaremos 'criando' novos laços, que muito possivelmente, se perpetuarão pela espiritualidade. 

Espírito que Anda:  amigos podem ser ajuntados a nossa familia? tenho em meu melhor amigo o irmão que não tive, só tenho irmã 

(Coord. Estudos): Algumas pessoas ficam a imaginar casais que desencarnam e chegam ao plano espiritual e encontram outros companheiros de encarnações passadas, criando-se aí um mar de conflitos. 

(Coord. Estudos) : Espírito que Anda  De certo que sim!!Quantas pessoas não chamamos de irmão ou de irmã, sentindo isso profundamente, mas que não são de nossos laços sang6uíneos? 

Não nos custa lembrar que, muitas ligações se dão apenas pela carne e pelos sentidos inferiores. Muitos filhos de hoje, foram nossos companheiros de ontem.  

Mas, o 'laço' verdadeiro, criado de alma-a-alma, estes permanecem e, por mais que alguns espíritos menos evoluídos não possam compreender, ninguém é de ninguém.  

As uniões e a permanência na companhia de alguém, não se dá de forma imposta, quando na espiritualidade. 

Lá, as uniões e as companhias se fazem pela afinidade de pensamentos e ideais, e não pelos mesquinhos desejos e ambições materiais. 

Espírito que Anda : no livro Nosso lar tem um caso interresante, da primeira esposa que adotou a segunda no mundo espíritual, em gratidão, pois a segunda cuidou de seu marido e de seus filhos 

Aguinaldo:   enfim amigos , podemos depois destas explanaçoes da coordenadora dos estudos, entender, que existem 2 tipos de famílias: a corporal e a espiritual 

A corporal , aquela em que ficam juntas para os devidos acertos do passado e a espiritual que seguem juntas na matéria uns ajudando os outros em suas evoluções espirituais 

Julia : Que bom se aqui tb fosse assim.. 

ESTRELA GUIA fala com Aguinaldo  só uma duvida...se encontrmos nossa familia espiritual e nos sentimos mto bem com ela...e algum membro da nossa familia carnal só nos faz mal...devemos abrir mão de ser felizes pra ajudar a quem nos faz mal ? 

(Coord. Estudos) : Espírito que Anda  Muito lindo o exemplo de nosso lar e da esposa. Sinto que é possível façamos semelhante aqui na carne, quando aceitamos a nova família de nosso ex-marido ou de nossa ex-esposa e praticamos um clima de harmonia e fraternidade. 

Não podemos deixar de evidenciar e de ressaltar, que no seio familiar se dá um processo de trocas, importante na evolução de cada qual. Todos são beneficiados, sejam aqueles que são colocados em forma de desafeto para receber o amor, seja aquele que tem como missão dar o amor aos desafetos. 

ane fala com Aguinaldo  e quando sentimos uma antipatia por alguém, pode ser coisa da vida passada? 

Caridade fala com ESTRELA GUIA  Muito interessante seu questionamento..Também gostaria de esclarecimento.. 

Aguinaldo fala com ESTRELA GUIA  não existe a necessecidade de se abrir mão de ser feliz, e se alguem nos faz mal hoje, sempre temos que por em questão a Lei de Ação e reação, pois ninguem passa por alguma coisa que não seja de seu merecimento 

Aguinaldo fala com ane  pode sim, pois espíritos afins se atraem como espíritos inimigos se repelem 

(Coord. Estudos): Assim foram sendo feitas as fusões entre os diversos povos da Terra, e assim é a fusão entre os diferentes graus de evolução espiritual. 

Aguinaldo fala com Luz-do-Amor  pode sim, pois a familia espiritual pode reencarnar junta para se ajudar mutuamente em seu progresso 

ESTRELA GUIA fala com Aguinaldo  mas e se tiver que optar.?.. 

ane fala com Aguinaldo  neste caso devemos orar para harminizar né? 

(Coord. Estudos) : Passemos então ao QUEBRADOS PELA UNICIDADE DA EXISTÊNCIA. 

Quando cremos que não existe a reencarnação, cremos que a alma não existia e que foi criada no momento em que se criou o corpo. Em assim sendo, não podemos conceber nenhum laço pré-existente entre os familiares. 

Aguinaldo fala com ane  exatamente pois a prece é sempre eficaz se feita com o coração 

Aguinaldo fala com ESTRELA GUIA  o reajuste é sempre necessário se não for feito agora terá que ser feito depois 

cida fala com ane  tb ja pensei sobre isso, qtas vezes a gente ve alguem mas parece q nao vai com a cara dele 

(Coord. Estudos) : Aliás, isso faz com que não possamos trazer conosco, nenhuma ostentação de termos sido netos ou tataranetos de fulano ou de ciclano, afinal, não existem laços, apenas continuidade consagüínea. 

ESTRELA GUIA fala com Aguinaldo  entendí..obrigada 

(Coord. Estudos) : No tocante ao futuro, em não se acreditando na reencarnação, temos que o destino da alma está confinado ao o que ela foi ou fez na vida atual. 

Eis o grande fim e o desespero de muitas pessoas, quando da perda de um ente querido. É o fim.... 

Aguinaldo:   queridos irmãos o mais importante é aproveitar a oportundiade no seio familiar, quer para se reajustar quer para se ajudar no progresso de todos 

(Coord. Estudos) : GRUPO DE APOIO-09  E nossa doutrina de luz e amor, nossa doutrina espírita, nos mostra, com clareza, aquilo que Jesus já dizia. Não é o fim. Como é doce crêr e ter fé nisto!! 

perola  nada é o fim .....estamos num processo de crescimento e de evoluçao espiiritual e aqui é só mais uma passagem  

Branwen  nao deveriamos nos esforçarmos para viver bem c/ todos os familiares? Assim estariamos mais proximos de voltarmos a ser uma unica familia 

(Coord. Estudos) : Como aquece nossa alma, depararmo-nos com a possibilidade do reencontro com aqueles a quem tivemos afeição e que já nos precederam. 

perola   ensinamos a amar incondicionalmente  

Girassol: Pois é. Nossa, como é confortante e estimulante a certeza de que esse fim não existe ;o) 

Aguinaldo fala com ane  se estamos neste ambiente é pq ou escolhemos ou temos que fazer alguma coisa lá, o importante é atravessar o lodaçal sem se sujar 

Luz-do-Amor   "quero brotar o perdão, onde a gente plantou ,juntos, outra vez 

(Coord. Estudos) : Quantos de nós, aqui nesta sala, neste momento, podemos dizer com saudosismo acerca de uma mãe, de um tio, de uma avó, de um filho ou de outro 'parente' que já desencarnou e para o qual nutríamos um grande carinho? 

(Coord. Estudos) : Muitos!! Todos já 'perdemos' um ser....PERDEMOS???? Companheiros vejam que alegria é a de percebermos que não PERDEMOS ninguém!!!!!!  

Aqueles que já morreram, ou desencarnaram, apenas estão em um plano diferente do nosso. Fizeram uma viagem, uma passagem. Estaremos juntos, em breve, colhendo os frutos de nossos aprendizados e de nossas experiências!!! Alegre teu coração, criatura!! 

perola  estamos tendo sim uma grande oportunidade de resgata com aquela pessoa que reencarnou nas nossas familias  

(Coord. Estudos) : E como a faca tem dois gumes, não se esqueça: o mesmo é válido para aqueles com os quais tivemos desafetos. pense nisso e, antes de ir até Jesus, reconcilia-te com teus inimigos. Apazigua teu coração com teus desafetos. Livra-te desta 'mala' espiritual desnecessária!! 

ane fala com Aguinaldo  o meu receio é exatamente este, eu me tornar uma pessoa pior. 

(Coord. Estudos) : ....me entusiasmei neste aparte....talvez por saber de companheiros queridos, que sentem a perda dos entes que se foram. Por saber de companheiros que 'aguardam' o desenlace de alguém muito querido. 

E também, por estar sentindo um peso muito grande sendo tirado de meu coração. Seja com a quase totalidade da cura de minha filha, seja com a aceitação do amor que tenho em meu coração.  

Aguinaldo fala com ane  se orar e vigiar e seguir os ensinamentos do Cristo poderá vencer, e todos podemos 

(Coord. Estudos): Talvez, devido a isso, gostaria de ver todos assim, felizes, jubilosos, com fé no porvir. Crentes de que as 'dores' nem sempre são dores. Jubilosos por saberem-se assistidos e amparados por espíritos amigos e amados, que já nos precederam à Pátria Espiritual, assim como por aqueles que ainda não estão conosco, mas 'de lá' zelam por nós. 

Mais uma vez vos digo: não se sintam sós!! A espiritualidade está convosco, assim como Jesus. 

perola   seguirmos enxergar que tb somos espiritos numa condiçao diferente pq temos um corpo  

(Coord. Estudos): AGORA, libero para comentários e irei colocando as fontes de referência. LEMbro-lhes que o estudo se encerra às 18h30...grata. 

Para estudos particulares e complementares, sugiro a leitura do item IV,VII e VIII do Capítulo IV (Leis de reprodução); questões 285 a 303-a do Livro dos Espíritos e também as referências abaixo. 

Aguinaldo fala com carla  uma pessoa pode ser o que quiser, e a doutrina espírita não tem dogmas, apenas mostra o caminho, mas o que fizermos hoje se refletirá amanhã ou seja a Lei de Ação e Reação é para todos, colhemos amanhã o que plantamos hoje 

(Coord. Estudos): Referências: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/diversos/estudo/estudos-03.html - excelente texto de Joanna de Angelis acerca da família e http://www.espirito.org.br/portal/artigos/elferr/licao-no-lar.html - texto muito interessante e de incentivo aos laços familiares.  

Espírito que Anda: um exemplo, o espírito que anda evoluiu e vai para um lugar melhor, mais alguem que ele ama vai ter de ficar, não vai ser triste partir e deixar alguem que ama na pior? 

Aguinaldo   o mais importante é que se falharmos hoje teremos outras oportunidades, é preferível errar e tentar do que se omitir 

carla fala com Aguinaldo  pode me indicar um livro legal pra ler sobre o assunto? 

Espírito que Anda :  esta duvida sempre me aflige, pensar que ao evoluirmos podemos deixar um ser amado para traz 

(Coord. Estudos) : Espírito que Anda  Sim, existe um pesar quando isso ocorre. mas, também existe a possibilidade de intercedermos e ampararmos este espírito, dentro de nossas possibilidades evolutivas e daqueles que nos cercam. 

Aguinaldo fala com cida  seja o que vc quer ser, busque a si mesma, procure saber qual sua meta 

Aguinaldo fala com ane  uma coisa é certa, nosso futuro depende de nós mesmo, ele ainda não está escrito, nós que o escreveremos 

(Coord. Estudos): Espírito que Anda  Todos temos iguais possibilidades e oportunidades. nem sempre aproveitamos e devemos estar cientes da causa e do efeito. Nossas ações gerarão reações, sempre. 

(Coord. Estudos) http://www.espirito.org.br/portal/artigos/simonetti/a-primeira-pessoa.html - reflexões sobre o papel da mulher como referencial familiar e http://www.espirito.org.br/portal/palestras/diversos/o-lar.html - texto interessante para podermos refletir acerca do LAR e da CASA  . 

Aguinaldo fala com carla  gostaria de ler especificamente sobre o q? 

(Espírito que Anda fala com (Coord. Estudos)  sempre quando penso sobre isso, me vem na cabeça as mães 

ESTRELA GUIA : e se a nossa reação provocar sofrimento em alguem..como isso é visto afinal somos humanos e chega uma hora que acabamos reagindo... 

(Coord. Estudos) http://www.espirito.org.br/PORTAL/artigos/jose-lucas/as-familias-espiritas.html - colocações claras e objetivas acerca da vida em família e a espiritualidade. 

Aguinaldo fala com ane  então escreva o seu, seja feliz 

(Coord. Estudos): ESTRELA GUIA  Sempre teremos a oportunidade de refazer este mal ou esta dor que causamos....aqui ou lá...e, por vezes, a pessoa a quem sem querer ferimos, também passará por processos de evolução e perceberá o real valor das coisas.... 

(Coord. Estudos) : CONVIDO A TODOS PARA SILENCIAREM A MENTE.....BUSCAREM A TRANQÜILIDADE E A HARMONIA....PARA A PRECE DE ENCERRAMENTO, QUE SERÁ FEITA 

Laura.   PAI CELESTIAL, TE AGRADECEMOS POR MAIS ESTA OPORTUNIDADE QUE TIVEMOS DE TER PARTICIPADO DESTE ESTUDO QUE A ESPIRITUALIDADE SUPERIOR POSSA SEMPRE NOS AMPARAR E DAR SUSTENTAÇÃO PARA QUE POSSAMOS A CADA ESTUDO APRENDAMOS MAIS E COLOCAR ESTE APRENDIZADO NO NOSSO DIA A DIA VIBREMOS PELO NOSSO PLANETA PELOS IDOSOS ANDONADOS E DOENTES EM ASILOS PELOS DOENTES TERMINAIS E SEUS FAMÍLIARES AS CRIANÇAS DESAMPARADAS E QUE AS HOSTES DO MESTRE JESUS POSSA ARREBANHAR NESTE INSTANTE TODA ESTA ENERGIA QUE SE FAZ AQUI PRESENTE E LEVAR AOS CORAÇÕES AFLITOS QUE POSSAMOS TODOS TER UMA ÓTIMA SEMANA NA PAZ , AMOR E LUZ DO MESTRE JESUS  

  Exposição por Fiorell@!

June 18

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o Reino de Deus se não nascer de novo - item 24 em diante

Coord. Estudos sorri para TODOS  COMPANHEIROS DE CHAT, VAMOS SERENAR NOSSA MENTE, SILENCIAR NOSSO TECLADO E SINTONIZARMOS JESUS PARA A PRECE DE ABERTURA....ESPIRITUALIDADE AMIGA DESTE AMBIENTE, MENTORES INDIVIDUAIS E COMPANHEIROS DE ESTUDOS, SEJAMOS TODOS, AGRACIADOS COM O AMOR E A PAZ DO MESTRE JESUS.POSSAMOS, DURANTE O ENCONTRO QUE SE INICIA NESTE MOMENTO DESFRUTARMOS DA PAZ E DA HARMONIA EM NOSSO CORAÇÃO E EM NOSSO AMBIENTE, POSSAMOS TRAZER A ESTE RECINTO, PALAVRAS AMIGAS E DE ESTIMULO, POSSAMOS RECEBER CADA UM QUE AQ2UI ADENTRAR COM O MESMO AMRO QUE GOSTARIAMOS DE SER RECEBIDOS. QUE TENHAMOS UM ENCONTRO FRATERNO E EDIFICANTE. OBRIGADA PELA PRESENÇA DE TODOS. 

Coord. Estudos  Boa tarde, companheiros de estudos. É com muita alegria que a todos aqui recebemos. 

Coord. Estudos Relembrando o estudo anterior, aonde vimos os laços de família fortalecidos pela reencarnação, podemos enumerar: 

Coord. Estudos -existe uma grande diferença, quando utilizamos a palavra CASA e a palavra LAR; 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -famílias são locais compostos por pessoas com suas individualidades, portanto, nem sempre em harmonia; 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -família é o grupo de espíritos normalmente necessitados, desajustados, em compromisso inadiável para a reparação, graças à contingência reencarnatória. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -família é o seio da sociedade: se esta não tem equilíbrio, levamos este desequilíbrio para as ruas; 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -nem sempre a 'verdadeira' família é a espiritual; 

SPIRITUS 17:19:22 nem sempre a 'verdadeira' família é a espiritual;...............sim mas gostaria que retirasse essa afirmativa... 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  esta afirmativa está desmembrada no estudo anterior, aonde vimos que muitas pessoas esperam quitar o débito com a família atual, na carne, para correr para a 'verdadeira família' na espiritualidade.... 

SPIRITUS só me preocupo com os novatois que leem essas afirmativas......que apenas confundem...tdeve ficar claro que sempre a veradeira familia é a espiritual. 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  Em termos de clareza, devemos enfatizar que a verdadeira família é aquela que se dá pelos laços da alma e que pode estar na Terra ou na espiritualidade.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -as chamadas 'ovelhas negras' são espíritos que necessitam de nosso carinho e de nossa compreensão, fechando assim o círculo de troca mútuas, em que damos carinho e aprendemos a tolerância, a paciência e a compreensão e eles a se sentirem amados e fortalecidos; 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -o verdadeiro laço que nos prende, não é o carnal e sim, o de afinidades, respeito e amor mútuos, ou seja, de alma-a-alma; 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -vimos que a unicidade da existência, ou seja existência única, deixa-nos um vazio na alma, principalmente quando olhamos para o futuro e pensamos 'para quê isso tudo?' ou 'como vou ficar sem a presença física deste ser querido que morreu?' e que, 

Coord. Estudos sorri para TODOS  -finalizando a revisão, Aqueles que já morreram, apenas estão em plano diferente do nosso, sendo que, em breve, estaremos reunidos, novamente. A situação vale para os afetos e desafetos, pense nisso!! 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Bom, o tema de hoje, constante do capítulo IV do Evangelho Segundo o Espiritismo, item 24 em diante, entitulado LIMITES DA ENCARNAÇÃO, tem como pergunta inicial: Quais são os limites da encarnação. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Conversávamos, dia destes, sobre os eletrodos. Cientificamente falando, podemos definir o eletrodo da seguinte maneira: 

Coord. Estudos sorri para TODOS  O interior de um eletrodo é chamado de ALMA e sua parte externa de REVESTIMENTO. Os eletrodos variam conforme os materias que lhes são soldados. E, nesta variável, temos eletrodos que abragem desde materiais que envolvem aço carbono até aparatos para estimular o orgasmo.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Assim é o ser encarnado. Possui seu envoltório físico (o corpo) e seu espírito, ao desencarnar, variará como o eletrodo, á medida daquilo que 'somar' a ele. Boas ações, farão com que o perispírito (corpo do espírito) se torne mais leve e menos material, pois a 'materialidade' diminui á medida que este se purifica e evolui. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  O perispírito passa por diversas formas e por diversos planos. Seja na Terra, seja em mundos espirituais, seja em outros mundos e planetas. Cada mundo, recebe o perispírito conveniente á sua evolução e à necessidade do mundo em que habita. 

SPIRITUS Nosso espírito não recebe o perispírito...este evolui sempre.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Vimos isso nos estudos anteriores, em que conhecemos um pouco da vida em outros mundos (Há muitas moradas na Casa de meu Pai - capítulo III do ESE) e relembramos que em cada situação evolutiva, o perispírito necessita de um envoltório (corpo físico) diferente. Aliás, para falar sobre isso, gostaria de comentar sobre a escala espírita. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  A ESCALA ESPÍRITA, constante do livro dos Espíritos no Livro Segundo, capítiulo I, que trata dos Espíritos, é nosso grande referencial. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Como bem já está esclarecido e em minúcia, no início do tópico no Livro dos Espíritos, a classificação não tem nada de absoluta. E toda classificação exige método, análise e conhecimento aprofundado do assunto. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  De forma geral, os espíritos admitem três categorias principais ou três grandes divisões. Com a ajuda desta escala, nos é possível, inclusive, sabermos o grau de confiança e estima que cada criatura merece. Esta é a chave da ciência espírita, pois só ela pode explicar-nos as anomalias que as comunicações apresentam, esclarecendo-nos sobre as irregularidades intelectuais e morais dos Espíritos. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Esta escala deve ser nosso referencial, enquanto espíritas. Por ela, podemos de forma não absoluta, conhecer melhor não só as terminologias, mas também as definições dos espíritos e suas subdivisões. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Na seqüência desta escala, no Livro dos Espíritos, temos a PROGRESSÃO DOS MUNDOS. Temas que estão interligados com o nosso de hoje, que aborda limites da encarnação. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Citando a REVISTA ESPÍRITA de fevereiro de 1864, temos o seguinte estudo, trazido pela médium que assina senhorita A. C.: 

Coord. Estudos sorri para TODOS  "A reencarnação é necessária enquanto a matéria domina o Espírito; mas do momento em que o Espírito encarnado chegou a dominar a matéria e anular os efeitos de sua reação sobre o moral, a reencarnação não tem mais nenhuma utilidade nem razão de ser." 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Observem como é claro e lúcido este trecho ' a reencarnação é necessária enquanto a MATÉRIA DOMINA o espírito'. Sem muito nos aprofundarmos, ainda assim, já podemos visualizar que matéria a dominar o espírito, são nossas más tendências, nossa pequenez e nossa imperfeição, a animalidade falando mais alto do que o coração. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  A partir do momento em que realizamos nossa reforma íntima (e não do jeito que muitos acham que é, ou seja, será somente quando alcançamos uma totalidade de renovação enquanto espíritos eternos), nosso 'corpo espiritual' se torna fluídico, como já citmaos acima, beneficiando-nos não só com a libertação da matéria, mas também, com o passaporte para outros mundo mais evoluídos, fazendo com que não TENHAMOS mais que reencarnar no orbe terrestre. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Atentem para a palavra TENHAMOS, ela nos mostra que, muito embora não TENHAMOS mais que reencarnar, podemos assim fazê-lo em benefício de outros seres, sejam nossos próximos, sejam apenas irmãos em Cristo. Caso dos missionários e daqueles que estão imbuídos de trazerem as mudanças e modificações pelas quais necessitamos passar. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Ainda nesta mesma Revista Espírita, encontramos mais esta passagem: 

Coord. Estudos sorri para TODOS  (...)À medida que suas sensações corpóreas se tornam maiores, mais refinadas, suas sensações espirituais despertam e crescem também. Então o trabalho moral começa, e a depuração da alma se une à aspiração do corpo para chegar ao estado superior.(...) 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Neste trecho, podemos distinguir o homem em sua fase inicial. Ele, o homem bruto e completamente ignorante, tal qual um diamante bruto, mas com a Centelha Divina a habitar em si. 

SPIRITUS   O que seriam sensações corpóreas mais refinadas???sendo que o que se refina é o espírito e não o corpo.poderia elucidar-me. 

Anônimo fala com SPIRITUS  também gostaria desaber 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  Tomemos o início como exemplo. O homem, não necessitava 'assar' a carne que abatia para comer...mais adiante, refinando sua sensação corpórea, passou a utilizar o fogo para torná-la mais apetitosa...eis um exemplo da chamada evolução da matéria...a busca pelo conforto é outro exemplo.... 

SPIRITUS mas essa é a evolução do espírito, da mente buscando formas de evoluir buscando o conforto, métods científicos mais eficazes, tecnologia.......isso é a evolução da mente, ou seja a evolução do espírito. me desculpe a discordância. 

SPIRITUS  O templo evolui em função do espírito e não o contrário. 

Vera fala com SPIRITUS  caro, eu concordo plenamente com o seu modo de pensar 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  Pode soar discordante, mas me parece igual. A mente evoluí e o espírito também, trazendo evolução para a matéria....andávamos curvados, hoje andamos eretos... 

@CLARA@ qdo vc diz que andávamos curvados, está admitindo que viemos do macaco...que evoluiu.... 

Coord. Estudos sorri para @CLARA@  Clara, perdão.....não disse isso, atente para o que eu escrevi. 

@CLARA@ mas foi apresentada a frase que andávamos curvados??? 

Coord. Estudos sorri para @CLARA@  De andar curvado a dizer que viemos dos macacos, existe grande diferença...por gentileza, verifique o contexto de minhas palavras. Grata. 

SPIRITUS mas o rasciocínio correto se não me engano é esse:O templo evolui em função do espírito e não o contrário.  

Vera fala com SPIRITUS  para mim não é o corpo que comanda o espirito, e sim ao contrario 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  Sim, companheiro, o templo evoluí em função do espírito, caso eu tenha dito o contrário, por favor, me assinale para que eu possa retificar. Grata. 

Vera fala com SPIRITUS  o corpo é um instrumento, n o comandante 

SPIRITUS O pensamento original de Darwim era essencialmente materialista.......somos espíritas. 

Erasto fala com Coord. Estudos  caros amigos se atermos as lições do evangelho nessa passagem veremos claramente que tudo se transfotrma , acompanhando o progresso até mesmo o perispirito, logo , o principio de tudo é o espírito em nenhum momento entendi ao contrario  

Coord. Estudos sorri para TODOS  A beleza da evolução já se faz presente, mesmo nesta criatura!! Latente, em seu ser, está o desejo de evoluir, manifestado na forma de não permanecer inferior - seja em relação ao próximo (a inveja....), seja em relação ao seu próprio conforto. A materialidade fala mais alto, mas é necessário! 

@CLARA@ se cumprimos com a nossa atrefa das encarnações, poderíamos voltar para ajudar ao próximo??como assim???sofrendo..carregando uma nova cruz?? 

Coord. Estudos sorri para @CLARA@  Reencarnar e poder auxiliar ao próximo.....trazendo nosso amor, nossa maior compreensão 'espiritual' dos fatos....viver na carne pode não significar, carregar uma cruz.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Ainda que de forma involuntária, em encarnação seguinte, seu corpo estará diferente, mais 'ambientando' ao ambiente, o processo evolutivo está se processando. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Em se dando esta evolução física, também ocorrerá a espiritual, pois ambas as sensações, antes dormentes, estão acordando e passando a se manifestar. Aos poucos, ambas as aspirações, material e moral, começarão a andar juntas. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Ambas caminhando em sentido vertical e ascendente, farão com que não só o corpo físico se depure, mas também o 'corpo espiritual'. Lembrando que caminharão lado-a-lado por pouco tempo, logo as aspirações do espírito começam a prevalecer. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Lembrem-se, estamos falando do ser humano 'bruto', lá do início até agora... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Essas transformações e depurações, não se dão pura e simplesmente com o passar do tempo. Basta olharmos nosso dia-a-dia. Quantas vezes não caímos na mesma passagem do caminho? Quantas vezes não tivemos que refazer nosso caminho e passar pelas mesmas situações? 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Enquanto a pessoa continuar a pensar em si própria, ignorando as leis Divinas (Causa e Efeito), enquanto a pessoa não conseguir vencer as próprias más inclinações, só aparecerão convites de homens casados, amores tórridos com homens comprometidos e mil e uma situações envolvendo este tipo de parceiro. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Nossa evolução não dá saltos. Já sabemos disso. Já lemos isso. Basta, nos conscientizemos. Enquanto esta irmãzinha se comprazer com a sitaução, mesmo se dizendo posta à prova, a situação continuará a bater em sua porta, até que seja vencida. 

Erasto fala com Coord. Estudos  as transformações nos são necessárias e a medida QUE PROGREDIMOS NOSSO ENVOLTÓRIO CORPORAL TENDE A ACOMPANHAR ESSA EVOLUÇÃO , 

Coord. Estudos sorri para Erasto  Exatamente, companheiro. Bem frisado, obrigada. 

SPIRITUS fala com Erasto  básico e correto. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  E, em tendo vencido, não adianta pensar, "Uffa que alívio, estou livre...." ocorrerá que, volta e meia, ela se verá diante desta provação para 'atestar' se realmente a venceu. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Outro dia estava ouvindo uma palestra e o expositor citou o caso de conhecida médium do Rio de Janeiro (conhecida para ele....hehehe) que, com todo respeito, só me lembro ser uma tutelada de Bezerra de Menezes. Em seus muitos trabalhos de psicografia, achegou-se um espírito pedindo-lhe escrevesse um Romance. 

@CLARA@ fala com SPIRITUS  creio irmão na causa e efeito...tenham paciencia , quero entender em profundidade...para pode passar adiante... 

SPIRITUS fala com @CLARA@  então preste atenção irmã...atenção. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Ela, com sua desenvolvida mediunidade, buscou aperceber-se do ambiente que seria formado na esfera espiritual, quando estivesse junto com este espírito a psicografar-lhe o romance. Sua primeira impressão não foi das melhores, então recusou. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  O espírito comunicante não se deu por vencido, pediu-lhe e implorou-lhe. Mas a médium foi irredutível, não aceitando a psicografia. Passados 17 anos, ei-lo novamente, ali ao lado dela. Mostra-lhe, novamente, sua intenção de se fazer a psicografia deste romance. A médium recusa. Desta feita, o espírito não se dá por achado. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Oferta-lhe, dinheiro, sucesso, pretígio e todas as demais oferendas que fazem brilhar aos corações materialistas. A médium, seguindo seu caminho de luz e evolução, recusa e, num gesto de caridade, convida o espírito a acompanhar-lhe nos estudos, trabalhos e dia-a-dia das tarefas voltadas à Doutrina Espírita. 

SPIRITUS fala com Coord. Estudos  qual a sintonia desta médium...para atrair essa entidade durante tanto tempo.... 

Coord. Estudos sorri para SPIRITUS  Passados 17 anos o espírito volta a lhe fazer a proposta.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Passado algum tempo, chega-lhe Bezerra de Menezes e lembra-lhe do ocorrido e, para surpresa da médium, lhe diz que 'deixou' que a situação ocorresse, para que ela pudesse verificar a sua própria determinação no bem. Caso houvesse aceitado a psicografia, estaria se ligando a pesados e indesejados débitos, numa espiritualidade inferior. 

SPIRITUS fala com Coord. Estudos  Então...prova e teste. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Seu trabalho estaria perdido! E vejam a sua sensibilidade! A médium, 17 anos antes, já havia recusado tal psicografia por antever a esfera espiritual. Decorridos os anos, suas aspirações mantinham-se firmes no caminho da retidão, pois foi convidada a ter muitas coisas materiais. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Ou seja, vencemos nossas dificuldades, transpomos nossos obstáculos, mas isso não sugere que eles não voltarão, pelo contrário, podem e voltarão em forma de 'confirmação' de nossa conquista evolutiva. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  PERGUNTAS E/OU COMENTÁRIOS? 

Flor de Maio fala com Coord. Estudos  Este fato, ocorreu com Yvonne Pereira, se não me falha a memória. 

Coord. Estudos sorri para Flor de Maio  Puxa, Flor...eu ouvi o palestrante, mas não consegui reter o nome da médium....ela era do Rio de Janeiro....uma pessoa muito reta e fiel á causa espírita.... 

@CLARA@ fala com Coord. Estudos  e qdo vamos parar de reencarnar??se voltamos sempre para confirmação de nossa conquista evolutiva??  

Coord. Estudos sorri para @CLARA@  Faz parte da próxima parte dos estudos, a tua resposta. 

Erasto fala com Coord. Estudos  por estarmos , num estagio de provas e expiações essa situação é uma constante em nsossas vidas ,quanteas vezes nos vimos em situações de escolha , e dai resulta nosso progresso ou não , é a escolha dos caminhos , das portas estreitas .... 

Flor de Maio fala com Coord. Estudos  Esta médium, Yvonne Pereira, é um verdadeiro baluarte da doutrina espírita. Foi fiel às suas convicções, até o fim dos seus dias terrenos. 

Coord. Estudos sorri para Erasto  Exato, Erasto. Todos passamos por isso...negligenciando impostos, por exemplo....ou com alguma falha em nosso caráter....muitas são as formas de progredirmos e verificarmos essa progressão.... 

Coord. Estudos sorri para Flor de Maio  obrigada pelo complemento...é muito bom quando informações são acrescidas....obrigada! 

Flor de Maio fala com Coord. Estudos  Eu que agradeço, amiga, por ter a oportunidade da dar, de alguma forma, pequenas contribuições. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Citando nosso Evangelho Segundo o Espiritismo, temos a parte de que espíritos menos avançados estão ligados ao mundo dos quais fazem parte. Ou seja, não podem transitar livremente entre os mundos. Diferentemente dos espíritos mais evoluídos, que transitam entre todos. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Se considerarmos a Terra como referencial, devemos nos lembrar de que, quando o espírito está nos intervalos das encarnações, mantém-se ligado 'ao mundo' relativo á sua natureza. Será mais ou menos feliz, orientado e com liberdade, proporcional à sua maior ou menor materialidade. Lembrando, quanto menos 'material' mais evoluído. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Somente do próprio espírito é de que depende a sua permanência por mais ou menos tempo no estado em que se encontra. A ele cabe todo o trabalho e dedicação de sua própria ascensão. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Passando ao tema seguinte, temos NECESSIDADE DA ENCARNAÇÃO. Muitas pessoas, erroneamente, consideram a encarnação na Terra, como um CASTIGO. Mister se faz que corrijamos esta visão. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Lembremo-nos sempre de que Deus é amor e bondade, sabedoria e benevolência. Ao nos proporcionar a estada na Terra, Deus não quer nosso castigo ou nossa punição, mas sim, nosso crescimento e evolução. Mais uma vez, a natureza não dá saltos. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  E, se a natureza não dá saltos e Deus é justo e bom, Ele não teria preferidos ou preteridos. Todos são iguais perante aos Seus amorosos olhos. Todos, um dia, passamos pelas mesmas necessidades de aprendizado e evolução. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Se encararmos a encarnação como uma lição-de-casa que Deus nos proporciona, teremos aí aqueles que aproveitam cada instante desta lição e passam mais rapidamente às lições seguintes, assim como existem aqueles que, simplesmente, deixam para amanhã. E, em deixando para amanhã, estagiam por mais tempo no mesmo degrau ou escala evolutiva. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Aliás, se bem observamos, veremos que Deus a tudo vê. Dá-nos o livre-arbítreo de assim proceder. Assim como, também nos dá as 'dicas', através das lições e dos amigos que já passaram pelas lições nas quais estamos, mas sempre deixando-nos o livre arbítreo para fazermos ou não. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Eis que, se olharmos de forma figurada, enquanto não optarmos por seguir avante e teimarmos em deixar nossa lição incompleta ou mal feita, cá estaremos a refazê-la.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Aqui estaremos, reencarnando indefinidamente, o que por si só poderá ser considerado como um castigo, não imposto, mas sim escolhido em nosso livre-arbítreo.  

Coord. Estudos sorri para TODOS  Existe também o pensamento de que bastaria uma encarnação na Terra, para que prosseguíssemos para outros mundos. Seria até muito agradável, se assim o fosse. Uma viagem em cada lugar, sempre para melhor, não é mesmo? Mas como ficariam os fins úteis necessários que justificam as encarnações? 

Erasto fala com Coord. Estudos  esses ultimos segundo a mensagem de São Luis a sensação de castigo por não aproveitarem suas oportunidades  

Coord. Estudos sorri para Erasto  Como o ditado de que o preguiçoso trabalha dobrado....tem que refazer o que já estava feito, mas que foi feito sem zêlo.... 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Muitas coisas fugiriam á nossa compreensão, tal qual as encarnações que se processam de forma relãmpago, tais quais a das crianças e dos adolescentes que desencarnam precocemente. 

Erasto fala com Coord. Estudos  por estarem mais mergulhados nos prazeres e sensações que a vida corporea traz , não desperatndo ou dando , valor as coisas do espirito ao progresso do mesmo 

Coord. Estudos sorri para Erasto  Exato...deixam de fazer a lição de casa e não conseguem passar de ano letivo.... 

Erasto fala com Coord. Estudos  essa é exata comparação apesar de ser muito discutida 

Coord. Estudos sorri para Erasto  O teu pensamento correto e fraterno faz com que qualquer erro ortográfico passe desapercebido...obrigada, companheiro. 

Gosto do Espiritismo   o espírito é criado simples e ignorante, todos sem exceção, até Jesus o foi, e evolue de acordo com sua vontade em escolher desde cedo a vida no bem, mas aqueles que escollherem seguir o mal, terão chances de se reerguerem através das reencarnações seguintes 

^^^^ fala com Coord. Estudos  tbém podem ser desviados do caminho por terceiros que tbém responderam...por este ato 

Coord. Estudos sorri para ^^^^  Os que se deixam desviar não são menos 'responsáveis' pelos próprios atos...e os que desviam, assumem, realmente, a 'responsabilidade' pelos atos cometidos... 

soldado  isso, todos tem a responsabilidades sobre os seus atos, sem exceções 

Coord. Estudos sorri para soldado  Algumas pessoas acreditam que não possuem essa responsabilidade, pois foram 'mal influenciadas'.....vale sempre frisar sim, que somos responsáveis, sempre, por nossos atos. obrigada. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Nisso, vemos mais uma vez a sabedoria da criação divina. Cada um de nós tem um ritmo, uma forma de caminhar e de se burilar. Cada um de nós necessita de uma forma de aprendizado e, dentro dessa individualidade, está a evolução individual de cada criatura. 

Gosto do Espiritismo  podendo estas reencanações seguintes feitas por ex na terra ou em outros orbes do mesmo nível evolutivo, e se for da vontado do Pai Criador, até mesmo em orbes mais evoluídos 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Reproduzindo a última parte deste capítulo, temos: 

Coord. Estudos sorri para TODOS  " Deus, cujas leis são soberanamente sábias, não faz nada de inútil. pela reencarnação no mesmo globo, quis que os mesmos Espíritos, encontrando-se de novo em contato, tivessem ocasião de reparar seus erros recíprocos; em razão das suas relações anteriores, ele quis, por outro lado, assentar os laços de família sobre uma base espiritual, e apoiar sobre uma lei natural os princípios de solidariedade, de fraternidade e de igualdade. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Bem companheiros, finalizando este capítulo do Evangelho Segundo o Espiritismo, aonde pudemos perceber a diferença entre ressurreição e reencarnação, acompanhar algumas passagens do Cristo a nos afirmar da existência da reencarnação e apercebermos a Sabedoria Divina em mais esta parte da criação, compete-nos, tão somente, lembrar a cada um de vocês, PAIS E MÃES, de que em sua família estão ou estarão espíritos em forma de filhos (desculpem-me, só vou falar dos filhos) que necessitam de nossa presença.  

Coord. Estudos sorri para TODOS  Não só os bebêzinhos ou os menorzinhos, mas também aqueles que já demonstram independência e desenvoltura, parecendo mais que são adultos do que crianças-adolescentes. Nossa orientação, nosso amparo, nossa presença e nossos conselhos, são muito importantes e fundamentais, assim como nossos exemplos!!! Não desperdicemos mais esta oportunidade que Deus colocou em nossas mãos, na atual existência.  

honey * *  Qdo realmente nos atermos a essa verdade PARA DEUS NÂO HÀ PRIVILEGIADOS, q todos fomos criados nas mesmas condições e por isso estamos nas mesmas condicoes de aprendizado, nao havera mais hipocrisia na Terra... 

Coord. Estudos sorri para honey * *  Veremos que o sol nasce para todos!!! E de forma igual!! 

ISA fala com Coord. Estudos  concordo pois os filhos se espelham nos pais 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Podemos afirmar, com convicção absoluta, que somos mais lúcidos e evoluídos hoje, nesta encarnação. Não desperdicemos as oportunidades!! Não joguemos fora os conhecimentos e a chances que Deus nos dá de refazermos nossos caminhos e de auxiliarmos aqueles que nos foram colocados como filhos. Sejamos MÃE, como Maria e pai, como Jesus. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  E antes que alguém me corrija, pai como Jesus, sim, nosso grande referencial na TErra. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Na próxima semana, teremos tema livre, abordando a Gratidão. Obrigada pela presença de todos e por mais esta oportunidade de aprendizado. 

Ricardo fala com Coord. Estudos  ... e pai, como Jesus ?  Pai só Deus, Jesus é um Irmão Maior. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Encerraremos estes estudos às 18h30 com a prece final. Abro agora, para perguntas e comentários. GRata. 

Flor de Maio fala com Coord. Estudos  Luz em teu caminhar...... 

honey * * fala com Coord. Estudos  E q os q erram, erram por ignorancia, por n'ao terem ainda aprendido a forma correta de fazer as coisas (de acordo com as leis divinas) 

Erasto fala com Coord. Estudos  obrigado mais uma vez por estar aqui e aprender , refletir sobre os ensinos da doutrina  

Coord. Estudos sorri para Ricardo  Sim, Ricardo. Pai é Deus, mas EXEMPLO na Terra, temos o de Jesus...sejamos pai FRATERNO, AMOROSO e todos os outros adjetivos que cabem a Jesus. 

Coord. Estudos sorri para Erasto  Nós é que te agradecemos, Erasto. 

soldado  a lei maior que eh a do amor 

Coord. Estudos sorri para TODOS  http://www.espirito.org.br/portal/codificacao/re/1864/64-02-estudos-sobre-reencarnacao.html - íntegra da Revista Espírita 

Ricardo fala com Coord. Estudos  EXEMPLO E MODELO a ser "imitado" nas relações com todos os Irmãos. 

Erasto creio que a lição de hj nos deixa claro a decisão dos caminhos que temos a seguir e rsponde so porques de tantos sofrimentos e percalços que encontramos em nossa existencia , graças a Deus que nos da essa chance de a cada dia, termos o poder de decidir nossos caminhos  

Madame Min fala com Erasto  exatamente. 

Erasto  e aproveitarmos nosssaa oportunidade como aprendizes do mestre Jesus 

Coord. Estudos sorri para Ricardo  Certamente, Ricardo. 

Coord. Estudos sorri para Erasto  Sim, Erasto. A consciência de que o amanhã será feito pelo nosso hoje e de que temos a liberdade de escolher, entre bem e mal. 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Companheiros, teremos a prece de encerramento feita pela Flor de Maio..... 

@CLARA@ fala com Coord. Estudos  muito agradeço....espero sempre poder participar....e crescer na minha escalada de vida 

Coord. Estudos sorri para TODOS  Vamos envolvê-la em amor e vibrações de carinho para esta prece. Obrigada. 

Flor de Maio  Amigo Jesus, neste momento em que nos recolhemos à nossa intimidade.....Queremos agradecer por estes momentos de luz e aprendizado......Pois, são momentos como estes, que nos fazem refletir a sermos, cada vez mais, um pouquinho melhores......Abençoa, Irmão querido, os nossos lares......Nossos companheiros de jornada......Que esta luz, pssa se expandir a todos os hospitais..... Creches....... penitenciárias...... asilos......Onde houver, tristeza...... dor....... que a Tua luz e o Teu amor, possa resplandecer. Obrigada, Mestre Amigo, por termos esta oportunidade, de aqui estar, na tarde de hoje. Que assim seja! 

Coord. Estudos sorri para Flor de Maio  Que assim seja. Grata, Flor de maio! 

Flor de Maio fala com Coord. Estudos  O privilégio é sempre meu, amiga! 

Erasto  Assim seja, obrigado ,Fiquem todos em paz e que Deus nos abençõe !!  

Coord. Estudos sorri para TODOS  A todos, obrigada pela particpação e pelos comentários. Todos anotados para posterior análise. Fiquem na paz do Mestre e obrigada por mais esta oportunidade bendita.!!! 

honey * *  Agradreco a todos por mais essa oportunidade de aprendizado e confraternizacao 

Exposição por Fiorell@!

May 01

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o reino de Deus item 6 a 17

(COORD. ESTUDOS):"De modo imperceptível, "ingerimos pensamentos", a cada instante, projetando, em torno de nossa individualidade, as forças que acalentamos em nós mesmos. Por isso, quem não se habilite a conhecimentos mais altos, quem não exercite a vontade para sobrepor-se às circunstâncias de ordem inferior, padecerá, invariavelmente, a imposição do meio em que se localiza.

Somos afetados pelas vibrações de paisagens, pessoas e coisas que nos cercam. Se nos confiamos às impressões alheias de enfermidade e amargura, apressadamente se nos altera o "tônus mental", inclinando-nos à franca receptividade de moléstias indefiníveis. Se nos devotamos ao convívio com pessoas operosas e dinâmicas, encontramos valioso sustentáculo aos nossos propósitos de trabalho e realização.

Princípios idênticos regem as nossas relações uns com os outros, encarnados e desencarnados. Conversações alimentam conversações. Pensamentos ampliam pensamentos.

Demoramo-nos com quem se afina conosco. Falamos sempre ou sempre agimos pelo grupo de espíritos a que nos ligamos. Nossa inspiração está filiada ao conjunto dos que sentem como nós tanto quanto a fonte está comandada pela nascente. Somos obsidiados por amigos desencarnados ou não e auxiliados por benfeitores, em qualquer plano da vida, de conformidade com a nossa condição mental.

Daí, o imperativo de nossa constante renovação para o bem infinito. Trabalhar incessantemente é dever. Servir é elevar-se. Aprender é conquistar novos horizontes. Amar é engrandecer-se. Trabalhando e servindo, aprendendo e amando, a nossa vida íntima se ilumina e se aperfeiçoa, entrando gradativamente em contacto com os grandes gênios da imortalidade gloriosa.  EMMANUEL

Com estas palavras de Emmanuel, gostaria de iniciar o tema de hoje. Lembrando em nosso coração, que o conhecimento liberta. Que o aprendizado amplia. Que as informações sempre acrescentam.

Trazendo à baila, a conquista que nosso pensamento exerce em nosso viver: o da sintonia.

Então, companheiros de chat, convido-os a sintonizar no bem-estar de todos. Convido-os a sintonizarem vossa mente na harmonia que se faz quando estamos envoltos pelo respeito mútuo, pela boa vontade para com todos e pelo aceitarmos-nos como somos, assim como ao nosso semelhante.

Para compreendermos certas passagens, para assimilarmos de forma 'não diretiva' alguns ensinamentos do Cristo, faz-se necessário que estejamos munidos de muitos fatos e de muitas informações. E isso, queridos companheiros, não se emprega tão somente aos ensinamentos crísticos.

Em nosso viver, em nosso dia-a-dia, tudo se norteia por isto. Seja em uma situação ocorida distante de nós, aonde devemos observar os diversos ângulos antes de concluirmos algo, situações que ocorrem sob nossas vistas quando, mesmo assim, podemos estar olhando, mas sem ver com olhos de ver.


Este capítulo, que trata da ressurreição e da reencarnação, usa como foco, alguns diálogos de jesus, mas tem em sua grande profundidade, o exemplo de João Batista.

Já vimos, nos outros estudos, passagens em que Jesus pergunta a seus discípulos quem Ele é (aos olhos do povo e aos olhos de seus próprios discípulos), vimos que Jesus esteve no Monte e aconteceu a transfiguração, vimos a diferença entre ressurreição e reencarnação e, por fim, falamos de Nicodemus e o batismo nas águas....

No item 6 do capítulo IV  - Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo, tema de hoje, temos a afirmação: 'o pensamento de que os profetas  poderiam reviver sobre a Terra', está contido em muitas passagens dos evangelhos e é verídica, afinal, não o fosse, jesus a teria desmentido e a teria combatido, como ele sempre fazia com as não verdades...

Jesus 'assinou embaixo' desta afirmação, ao nos alertar de que NINGUÉM PODERÁ VER O REINO DOS CÉUS SE NÃO NASCER DE NOVO, acrescentando que não devemos nos espantar do que Ele nos disse, pos É PRECISO que nasçais de novo...

E eis que aí encontramos a grande explicação para o porquê de tantas parábolas e para a necessidade da vinda do Consolador prometido. O povo (nós), ainda não estava em condições de assimilar suas palavras. Ainda não tinha o amadurecimento espiritual necessário para compreendê-las e digeri-las.

Voltando ao nasçais de novo e ao batismo nas águas, temos as palavras "Se um homem não renasce da água e do Espírito" vem trazendo sua interpretação presa às águas do batismo, sendo que no texto primitivo, temos apenas a frase: 'não renasce da água e do Espírito'.

Eis o que se fala em muitas traduções e interpretações errôneas das palavras.  Já comentamos que as palavras utilizadas no idioma de Jesus, podiam uma só, representar várias outras. É chamado de idioma pobre, por não conter muitas palavras como podemos encontrar nos idiomas atuais. Daí a confusão de traduções e pior, de interpretações.

Água, neste caso, precisa ser apreendida na sua acepção própria. os antigos, tinham um conhecimento muito imperfeito sobre as ciências físicas e todo o universo, de uma forma geral.  Era uma crença da época, que a Terra havia saído 'das águas' e isso dava á água o conceito de 'elemento gerador absoluto'. Temos várias passagens na Gênese  falando sobre isto. Este conceito, fazia com que tudo o que fosse de natureza material (nosso corpo, por exemplo) seria simbolizado pela água.

9 Assim como, tudo o que se reportova à inteligência, era simbolizado pelo espírito. Renascer da água e do espírito, portanto, seria o equivalente a dizer que a pessoa deveria 'renascer com seu corpo e sua alma'.

Jesus valida esta interpretação, de certa forma, ao afirmar 'o que é nascido da carne é carne e o que é nascido do Espírito é espírito'. E eis que passam a tomar ao pé da letra a necessidade de resnacer 'com' seu corpo.

Podemos colocar duas situações distintas: uma é a de que 'renascer COM seu corpo', só se processará quando a criatura for batizada. A outra, se processará quando a criatura ressuscitar. Bom, já vimos, cientificamente, que é impossível ressuscitarmos com nosso corpo que já apodreceu. Então, toma-se como parâmetro o batismo como sendo a 're-ligação' com Deus, o renascimento do Espírito.

Lembro-me e soa em meu coração uma analogia muito interessante. Renascer das águas, como simbolismo da reencarnação, está expresso na seguinte verdade: dentro do útero materno, estamos envoltos por o quê? Líqüidos!! Água!! Renascer da água - renascer do corpo - renascer do ventre materno!!! Reencarnação!!! Adoro essa analogia, adoro essa forma bela de ver o papel do ventre materno na reencarnação.

Mas, votlando á afirmação de Jesus de que o que é nascido da carne é carne, temos que o Espírito é independente do corpo. Oras, se a água está ligada ao material não adiantará apenas nos batizarmos para renascermos. precisaremos, antes, renascer em espírito.

No item 9 do Evangelho Segundo o Espiritismo, temos a passagem:

O Espírito sopra onde quer; ouvis sua voz, mas não sabeis nem de onde ele vem, nem para onde ele vai.

Podemos compreender duas coisas: Espírito de Deus, que dá vida a quem Ele quer ou à alma do homem.

Em se compreendendo o espírito do homem, temos a verdade de que se não sabemos de onde ele veio e nem para aonde ele vai, temos que desconhecemos o que o espírito foi e o que será. mas, também, temos a conclusão de que se o espírito foi criado juntamente com o corpo, saberíamos de onde ele veio (taí a clonagem que não nos deixa mentir), pois conheceríamos seu começo.

Eis aclamado o princípio da preexistência da alma e, em seqüência, da pruralidade das existências!!

 E, de forma singela, trazemos as palavras de Allan Kardec, no tocante á preexistência e  como devemos sentir em nosso coração essa grandeza divina, a Terceira Revelação no seu tocante á religiosidade:
 
"Crer em um Deus Todo-Poderoso, soberanamente justo e bom; crer na alma e em sua imortalidade; na preexistência da alma como única justificativa do presente; na pluralidade das existências como meio de expiação, de reparação e de adiantamento intelectual e moral; na perfectibilidade dos seres mais imperfeitos(...)'

(Extraído do Discurso de Abertura pelo Sr. Allan Kardec à Sessão Anual Comemorativa dos Mortos, na Sociedade de Paris, em 1o de novembro de 1868, sob o tema “O Espiritismo é uma Religião?”, que poderá ser lido integralmente na Revista Espírita, Jornal de Estudos Psicológicos, 11º ano, nº 12, de dezembro de 1868 )

Dando seqüência, temos no item 10:

Ora, desde o tempo de João Batista até o presente, o reino dos céus é tomado pela violência e são os violentos que o arrebatam; - pois que assim o profetizaram todos os profetas até João, e também a lei. - Se quiserdes compreender o que vos digo, ele mesmo é o EIias que há de vir. - Ouça-o aquele que tiver ouvidos de ouvir. (S. MATEUS, cap. XI, vv. 12 a 15.)

Eis aí, companheiros de chat, uma forma indubitável de aceitarmos o princípio da reencarnação.

Se através da passagem de Jesus e Nicodemus, reportada por João, ficaram dúvidas, nesta passagem trazida por Mateus está clara, óbvia e nítida. Mesmo os que não tem olhos de ver, podem vê-la, pois Jesus foi claro e sincero ao dizer: ""Se quiserdes compreender o que digo, ele mesmo é o Elias que há de vir."

Mas, ainda assim, Jesus inteirou: Ouça-o aquele que tiver ouvidos de ouvir. Para muitos, por mais claro que possa estar, ainda existe a vontade de não aceitar, a vontade de não querer compreender. E Jesus, em sua sapi~encia e brandura, disse-lhes que ficassem á vontade e que ouvissem aqueles que desejavam ouvir.

Nossa....em nosso dia-a-dia isto é tão comum. Dizemos para as pessoas coisas nítidas e claras. Preto-no-branco, mas elas teimam em não nos ouvir. Teimam em interpretar da forma que lhes convém ou da forma que lhes é acessível ao coração. Nisto, temos muitas discussões, muitos diálogos truncados e muita dor e muito sofrimento desnecessários.

Digo isso até por uma certa vivência que tive nesta semana em que dizia claramente á pessoa que a porta estava aberta, mas a pessoa insistia em dizer que eu a estava fechando. Oras, como entrar em um entendimento? Apenas quando a parte que ESCUTAVA estiver apta a OUVIR. E Jesus disso já sabia, pois em inúmeros momentos, sempre nos delegou a responsabilidade e a capacidade pela assimilação de suas colocações. Ver quem tem olhos de ver e ouvir quem tem ouvidos de ouvir.

Sinto que podemos comentar essa passagem evangélica em se tratando de nossos dias e de nossas posturas. Vamos fazê-lo? É a moral do Cristo sendo trazida de forma prática em nossas vidas.

Prosseguindo, com o item 12 temos esta passagem contida em Isaías, cap. XXVI, v19:

Aqueles do vosso povo a quem a morte foi dada viverão de novo; aqueles que estavam mortos em meio a mim ressuscitarão. Despertai do vosso sono e entoai louvores a Deus, vós que habitais no pó; porque o orvalho que cai sobre vós é um orvalho de luz e porque arruinareis a Terra e o reino dos gigantes. (ISAÍAS, cap. XXVI, v. 19.)

E também muito explícita esta passagem de lsaías: "Aqueles do vosso povo a quem a morte foi dada viverão de novo." Se o profeta houvera querido falar da vida espiritual, se houvera pretendido dizer que aqueles que tinham sido executados não estavam mortos em Espírito, teria dito: ainda vivem, e não: viverão de novo.

No sentido espiritual, essas palavras seriam um contra-senso, pois que implicariam uma interrupção na vida da alma. No sentido de regeneração moral, seriam a negação das penas eternas, pois que estabelecem, em princípio, que todos os que estão mortos reviverão.

No item 14 do Evangelho Segundo o Espiritismo, capítulo IV,  temos três passagens que mostram de forma clara, o princípio da pluralidade da existência:

Mas, quando o homem há morrido uma vez, quando seu corpo, separado de seu espírito, foi consumido, que é feito dele? -Tendo morrido uma vez, poderia o homem reviver de novo? Nesta guerra em que me acho todos os dias da minha vida, espero que chegue a minha mutação. (JOB, cap. XIV, v. 10,14. Tradução de Le Maistre de Sacy.)

38 Quando o homem morre, perde toda a sua força. Expira. Depois, onde está ele? -Se o homem morre, viverá de novo? Esperarei todos os dias de meu combate, até que venha alguma mutação? (ID. Tradução protestante de Osterwald.)

Quando o homem está morto, vive sempre; acabando os dias da minha existência terrestre, esperarei, porquanto a ela voltarei de novo. (ID. Versão da Igreja grega.)

 Mais uma vez, nos reportamos à 'água do batismo', como sendo uma figura de linguagem. Vejamos:

 Ninguém poderá supor que Job haja querido falar da regeneração pela água do batismo, que ele de certo não conhecia. "Tendo o homem morrido uma vez, poderia reviver de novo?" A idéia de morrer uma vez, e de reviver implica a de morrer e reviver muitas vezes. A versão da Igreja grega ainda é mais explícita, se é que isso é possível: "Acabando os dias da minha existência terrena, esperarei, porquanto a ela voltarei", ou, voltarei à existência terrestre. Isso é tão claro, como se alguém dissesse: "Saio de minha casa, mas a ela tornarei.".

"Nesta guerra em que me encontro todos os dias de minha vida, espero que se dê a minha mutação." Job, evidentemente, pretendeu referir-se à luta que sustentava contra as misérias da vida. Espera a sua mutação, isto é, resigna-se. Na versão grega, esperarei parece aplicar-se, preferentemente, a uma nova existência: "Quando a minha existência estiver acabada, esperarei, porquanto a ela voltarei." Job como que se coloca, após a morte, no intervalo que separa uma existência de outra e diz que lá aguardará o momento de voltar.

Não há, pois, duvidar de que, sob o nome de ressurreição, o princípio da reencarnação era ponto de uma das crenças fundamentais dos judeus, ponto que Jesus e os profetas confirmaram de modo formal; donde se segue que negar a reencarnação é negar as palavras do Cristo. Um dia, porém, suas palavras, quando forem meditadas sem idéias preconcebidas, reconhecer-se-ão autorizadas quanto a esse ponto, bem como em relação a muitos outros.

Obras consultadas para o tema de hoje: Emmanuel -  Livro: Roteiro  

 Exposição por Fiorell@!

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o reino de Deus - item 5

(COORD. ESTUDOS):Nesta tarde,  teremos como referência o item 5 do Capítulo IV do Evangelho Segundo o Espiritismo : Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo.

Neste quinto item, lemos do Evangelho de João: " Havia um homem entre os fariseus, chamado Nicodemos, um dos principais judeus. Esse homem veio de noite encontrar Jesus e lhe disse: "Mestre, sabemos que tu és um doutor vindo da parte de Deus, porque ninguém poderia fazer os milagres que tu fazes se Deus não estivesse com ele." Jesus lhe respondeu: "Em verdade, eu te digo que se um homem não nascer da água e do espírito ele não pode entrar no reino de Deus. Aquele que nasceu da carne é carne, e aquele que nasceu do espírito é espírito. Não se espante de nada disso que te digo; é preciso que vós nasçais de novo. O vento sopra onde quer, e tu ouves o ruído, mas não sabes donde ele vem nem para onde ele vai. O mesmo ocorre de todo homem que nasceu do espírito."

Encontramos aqui,  algumas situações de singular interesse. Uma delas mostra a surpresa do Nazareno, ante o desconhecimento deste fato ter vindo de um dos mestres de Israel, porque a reencarnação  era ensinada como doutrina secreta aos intelectuais da época.

"Uma das provas que se pode apresentar é a de que existiam ensinos ocultos ao comum dos homens, e que foram compilados nas diferentes obras que constituem a Cabala.

Façamos um pequeno adendo: A palavra cabala (kabala), significa simplesmente "doutrina recebida". Mais tarde, porém, dizem os entendidos, passou a significar a tradição oculta dos hebreus. Segundo indicações ocultistas, cabala é o conjunto dos ensinos secretos que Enock transmitiu ao patriarca de Abraão. É o resumo das interpretações secretas dos judeus. Existem outras 'dedfinições' para cabala, mas a que nos compete, neste momento, é a que envolve o povo judeu e que antecede a chegada de Jesus. A cabala crê na reencarnação, mas admite uma teoria, segundo a qual, Deus pode unir duas almas no mesmo corpo, para que as tarefas se completem, como no caso das compensações entre um coxo e um cego.

Bem, no  ensino secreto, reservado aos iniciados, proclamava-se a imortalidade da alma, as vidas sucessivas e a pluralidade dos mundos habitados.

Não há dúvida de que, sob o nome de ressurreição, o princípio da reencarnação era ponto de uma das crenças fundamentais dos judeus, ponto que Jesus e os profetas confirmaram de modo formal; donde se segue que negar a reencarnação é negar as palavras do Cristo.

Um dia, porém, as suas palavras, quando forem meditadas sem idéias preconcebidas, reconhecer-se-ão autorizadas quanto a esse ponto, bem como em relação a muitos outros. Eis uma definição clara para o espanto de Jesus.

Seguindo e embarcando neste clima de renascimento, temos aqui um sentido depoimento dado pelo companheiro Roustaing  -"Eu compreendo agora o sentido destas palavras do Cristo a Nicodemus: Sois doutor da lei e não sabeis isso! Hoje, que Deus me permitiu compreender, de maneira completa, toda a verdade da lei evangélica, eu me pergunto como a ignorância dos homens, doutores da lei, pôde resistir, a esse ponto, à interpretação dos textos; produzir, assim, o erro e a mentira que mantiveram o materialismo, a incredulidade, o fanatismo ou a covardia?

Eu me pergunto como essa ignorância, esse erro, puderam se produzir, quando o Cristo tivera o cuidado de proclamar a necessidade de reviver, dizendo: É PRECISO QUE NASÇAIS DE NOVO, e pela reencarnação, como o seu único meio de ver o reino de Deus, o que já era conhecido e ensinado sobre a Terra, e que Nicodemus deveria saber: Sois doutor da lei e não sabeis isso!

É verdade que o Cristo acrescenta a cada passo: Que aqueles que têm ouvidos, ouçam; e também: Eles têm olhos e não vêem; têm ouvidos e não ouvem nada; têm ouvidos e não ouvem e nem compreendem nada;" o que pode se aplicar àqueles que vieram depois dele, tão bem quanto àqueles de seu tempo. (Roustaing - Adv. da Corte Imperial)

Bom, antes que alguém me questione, já vou logo explicando a saia justa que é citar Roustaing e NÃO QUERO ME ATER A ESTA CRIATURA, POR FAVOR. Roustaing NÃO FAZ PARTE DO TEMA DE HOJE, apenas o estou citando e, cito-o ciente de seu posicionamento não tão favorável á interpretação dos fatos. Mas, gostei do depoimento dele, sobre ser cego e depois enxergar....

Reproduzo trechos da revista espírita de junho de 1866, para que vejamos Roustaing com a ótica da imparcialidade, mas não com a ótica da copactuação e para que conheçamos um pouco mais sobre mais uma das figuras envolvidas com a Doutrina Espírita, seja da forma que for:

Revista Espírita 1866:  "Dissemos que o livro do Sr. Roustaing não se afasta dos princípios do Livro dos Espíritos e do dos Médiuns. Nossas observações são feitas sobre a aplicação desses mesmos princípios à interpretação de certos fatos(...) Convém, pois, considerar essas explicações como opiniões pessoais dos Espíritos que as formularam, opiniões que podem ser justas ou falsas e que, em todo o caso, necessitam da sanção do controle universal, e, até mais ampla confirmação, não poderiam ser consideradas como partes integrantes da doutrina espírita. "

É uma pena que tenhamos que nos desviar do bellíssimo tema proposto, por causa de atitudes menos fraternas de companheiros de doutrina. E,  antes que comecem a sair pérolas acerca da postura deste grupo de estudos, deixo bem claro: busquemos as fontes. Conheçamos a Doutrna Espírita e conheçamos as idéias 'complementares' e, aí sim, poderemos saber se quem sugeriu as idéias está embasado puramente na Doutrina Espírita ou não. E punto e basta, por favor.

Voltando a outra situação, apresentada pelo diálogo entre Nicodemos e Jesus,  assaz interessante, versa sobre a possibilidade de Nicodemos, ao encontrar-se com Jesus à noite, tê-lo feito em espírito. Temos as colocações de PASTORINO:

O encontro se dá entre dois personagens apenas: Nicodemus e Jesus. Não havia testemunhas. O Senador judeu teria sido covarde? Justamente ele, cujo nome grego, Nicodemus, significa o Vencedor do Povo? Como o jovem João poderia ter tomado conhecimento do fato? Simples! Segundo Torres Pastorino, a entrevista teria se dado no plano extrafísico, isto é, durante o sono, em desdobramento, por isso oculto dos demais homens, e testemunhado por João, também em desdobramento.

O jovem João, tinha grande amor e admiração pelo seu Mestre, por isso gravitava em torno dele, mesmo fora do corpo, e pôde testemunhar esse diálogo transcendental entre Jesus e Nicodemus. Vide capítulo VIII do Livro dos Espíritos, EMANCIPAÇÃO DA ALMA, perguntas 400 a 402. Leiam mesmo, assim, quando alguém vier vos perguntar sobre o sonho que tiveram, haverão de ter mais subsídios doutrinários para falar sobre o assunto. Muito interessante este capítulo (como os demais...rsrsrs).

Pastorino, na análise do diálogo coloca coisas muito interessantes. Por exemplo: O que é nascido da carne e o que é nascido do espírito, como dois acontecimentos diferentes. Na carne renascem os espíritos que estão sujeitos ao Carma, ou Lei de Causa e Efeito, individual, grupal, coletivo ou planetário. Precisam renascer da carne porque suas vibrações são densas. O que nasce do espírito se liberta, se eleva a planos superiores. Pastorino coloca um simbolismo interessante dizendo que Adão seria a alma vivente (que vive). Cristo, o espírito vivificante, (que dá a vida). Passou do estado humano ao espiritual. Deixou de ser nascido da carne para ser nascido do espírito.

Jesus cita no final do diálogo, a Moisés, que ergueu a serpente no deserto, e que ele também deveria ser suspenso. A serpente, segundo Pastorino, simboliza a inteligência, ou o intelecto. ( veja a tentação de Eva pela serpente). Quando a serpente é elevada verticalmente, significa, a mente espiritual. Jesus foi suspenso na cruz da matéria (horizontal sobre a vertical). Só depois de elevada na cruz, pode essa serpente conquistar o Reino dos Céus. Para viver o Reino de Deus, temos que nascer de novo como filhos de Deus.

Amílcar D.C. Filho, considera o simbolismo da cruz como um dos mais belos ensinamentos de Jesus. A cruz, composta de duas traves, tem na horizontal, os cuidados deste mundo, como, o que comer, o que vestir, onde morar, trabalho, escola, assistência médica, lazer, família e tudo o que compõem a vida material, que não é desprezível, nem condenável, quando conquistados honestamente. Estamos crucificados aos deveres. A trave vertical representa nossas aspirações superiores, a nossa busca do Reino de Deus. Sendo vertical ela aponta para o firmamento e nos leva para o infinito, como a flecha da oração (Caná= caniço). Entretanto, sua base está fixada no solo, pois, podemos ter a mente nas estrelas, mas o nosso lugar, neste momento, é aqui na Terra.

Só seremos lançados para o espaço quando as coisas da matéria se tornarem naturais, e não mais mentirmos, roubarmos, matarmos, fraudarmos, odiarmos para possuí-las. Quando compreendermos que tudo pertence a Deus, e somos simples usufrutuários desses bens. Que, quando os recebemos em qualquer quantidade, somos apenas mordomos, desses bens, e devemos aprender a distribuí-los com sabedoria.

Huberto Rodhen (professor, ex-Padre e filósofo  brasileiro), separa o que ele chama Fatos e Valores. Ele situa a reencarnação como fato, mas não como valores. Diz ele que o que nasce da carne é carne, é corpo físico, mas é produzido por terceiros. Para alguém nascer é preciso que um homem e uma mulher produzam um corpo. O Reino de Deus, o nascer espiritual, não pode ser produzido por terceiros. É algo que o ser produz dentro de si, pelo poder do seu livre arbítrio. Diz Rohdem, que a função do Mestre é indicar ao discípulo o caminho para o nascimento espiritual.

Edouard Schuré, em Os Grandes Iniciados, considera que o diálogo de Jesus com Nicodemus se refere ao Batismo, mas esclarece que o Batismo da água representa a verdade percebida intelectualmente, abstratamente, de uma forma geral. A água purifica a alma e desenvolve o seu germe espiritual. A renascença pelo espírito, ou o Batismo pelo fogo (celeste), significa a assimilação dessa verdade, pela vontade, de tal modo que ela se torne o sangue e a vida, a alma de todas as ações. O Batismo pela água é o começo da renascença. O Batismo pelo espírito é a renascença total. São dois graus da iniciação.

Cairbar Schutel, no livro - Parábolas e Ensinos de Jesus, esclarece: Não é bastante nascer da água, não basta tomar um corpo de carne neste mundo e nascer aqui, não basta nos encarnarmos aqui nesta Terra, precisamos principalmente "nascer do espírito"; por isso o Mestre acrescenta no versículo 6: o que é nascido da carne é carne; o que é nascido do espírito é espírito. Quando visitou o Mestre, Nicodemus já havia nascido da água; mas não havia nascido do espírito.

 Finalizando, companheiros de chat, eis muitas visões e muitos pensamentos, mas uma única e  grande verdade: Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo. Façamos nosso comentários e mantenhamos o clima fraterno e focado no tema presente: O DIÁLOGO DE JESUS E NICODEMUS. Grata pela preciosa oportunidade de aqui estar!!

Fontes: Estudo Dinâmico do Evangelho - Segunda edição - Amílcar Del Chiaro Filho

****  Biografia de Edouard  Schuré http://www.madras.com.br/exibir_autor.asp?idautor=125  

*****   Caíbar Schutel http://www.espirito.org.br/portal/biografias/cairbar-schutel-2.html  

Exposição por Fiorell@!

April 22

Os duzentos anos de kardec e a lamentável situação do Espiritismo no Brasil - por Carlos Bernardo Loureiro

Os Duzentos Anos De Kardec e A Lamentável
Situação Do Espiritismo No Brasil

 

No dia 03 de outubro de 2004, comemora-se os duzentos anos de nascimento de Denizard Hippolyte Léon Rivail, cognominado Allan Kardec. Ele se inscreveu na história do pensamento humano quando liderou o processo de Codificação dos princípios que norteiam saga do ser humano na face da Terra.

Eis, aí, a importância de que se reveste o trabalho de Allan Kardec, congregando, especialmente n’O Livro dos Espíritos, as lídimas verdades sobre a imortalidade da alma, a reencarnação e a comunicabilidade com os espíritos encarnados e desencarnados.

O Espiritismo, que nasceu em Paris, se estendeu por toda a Europa, sendo acolhida por grande parte dos que desejavam conhecer uma doutrina capaz de oferecer respostas reais aos grandes questionamentos existenciais. Por outro lado, surgiram os seus contestadores negando todo o conteúdo filosófico e ético da Codificação. Infelizmente, e com o passar do tempo, o Espiritismo foi caindo em incontestável ostracismo, chegando a ponto de ser esquecido pelos europeus, assim como ignoravam a figura do Codificador.

 Na atualidade, o Espiritismo que se divulga no velho continente é de responsabilidade, quase que exclusiva de brasileiros imigrantes. Desprezam, em quase sua totalidade a Codificação para enfatizar o estudo de obras psicografadas no Brasil, por Espíritos que aqui nasceram e viveram sem nunca ter ouvido falar em Espiritismo ou que votavam a ele verdadeira aversão.

É realmente lamentável o que aconteceu com o legado kardequiano tanto na França como em toda a velha Europa.

Como todos sabem, o Espiritismo transladou-se para o Brasil (não sabemos a quem atribuir esse espiritual procedimento) através do nobre e ilustre baiano Luis Olímpio Telles de Menezes, o verdadeiro “Kardec brasileiro”, que fundou em 17 de setembro de 1865 o primeiro centro espírita do Brasil e da América Latina, “O Grêmio Familiar do Espiritismo”, além do primeiro jornal espírita brasileiro e latino americano “O Eco de Além-Túmulo”, periódico com 52 páginas. A coleção desse jornal pode ser encontrada na Biblioteca Nacional do Rio de Janeiro.

O precursor do Espiritismo em terras do Cruzeiro do Sul, sofreu horrores, de parte das forças clericais, bem como de intelectuais tupiniquins, que julgavam a doutrina sem quaisquer criteriosas e honestas análises. Ainda assim, o Espiritismo espraiou-se Brasil em fora, conquanto subordinado a uma espécie de sincretismo religioso. Chegava-se a ponto de os dirigentes espíritas irem à missa pela manhã e à noite ao centro.

Surgiram então várias denominações de espíritas, quais sejam: científicos, religiosos, filosóficos e, por ultimo, roustanguistas!!!

Nos dias atuais, inicio do terceiro milênio, o Espiritismo no Brasil corrompeu-se em sua difusão, promovida por pseudos profitentes, que acham que Kardec e a própria Doutrina estão superados. Aí, então, prezados internautas, assumiu lugar de destaque uma série de idéias e valores tirados de doutrinas completamente estranhas ao conteúdo codificado. Também proliferam entre os espíritas brasileiros (com raras e louváveis exceções) certas atitudes que visam transformar os espíritas e os beatos e beatas que freqüentam seus centros e congressos em verdadeiros anjos.

Ante o exposto, a Doutrina Espírita, descaracterizada, tende a desaparecer. Ademais, as editoras espíritas vêm publicando trabalhos que nada têm a ver com a Codificação. São obras que versam sobre auto-ajuda, autoconhecimento, iluminação interior, a busca do eu subliminal, a busca da felicidade, a sublimação do amor e quejandos.

Na verdade, há “algo de podre no reino da ilusão”, lembrando Shakespeare, que por sinal é considerado o primeiro pesquisador dos fenômenos da alma neste plano de provas e expiações. A propósito, por que ele nunca se comunicou no Brasil ? Se, realmente, ele aqui viesse através da mediunidade de alguns dos nossos ilustres médiuns, acreditamos que a história seria outra. Ou se o Espírito da Verdade se comunicasse seria possível que o edifício da mentira que os espíritos mistificadores construíram no Brasil implodisse, deixando espaço para reconstrução de um outro prédio em que se pregasse os legítimos postulados espiritistas. Que Deus nos acuda!!! 
    
  

(fontehttp://www.telma.org.br/publicacoes.html) 

Medrado e a 'suavidade' do Espiritismo na Bahia

(...)A Revista Cristã de Espiritismo (...) aproveitou a oportunidade para entrevistar o médium e orador espírita José Medrado, da Bahia.

Medrado, sempre sorridente e muito simpático, falou, entre outros assuntos, sobre o movimento espírita baiano e o caráter universalista, plural e abrangente da doutrina espírita.

Medrado, fale um pouco sobre o movimento espírita baiano. A cultura brasileira é uma cultura plural por excelência, em razão de todo processo de miscigenação que ocorreu. A Bahia é um "caldeirão", com a mistura de toda essa cultura, mas ao mesmo tempo, tem uma cultura muito própria, muito específica.

A cultura baiana é uma cultura muito forte, e o baiano, exatamente por conta desse processo cultural, sobretudo, de raízes afro – hoje, Salvador é a cidade com maior número de negros fora da África – favoreceu muito a um espiritismo "mais suave".

É verdade que ainda existe uma elite conservadora, muito ortodoxa, mas eu penso que por estarmos no século, por excelência, da comunicação rápida, direta, objetiva, quando neste terceiro milênio a internet faz com que o mundo "entre" em nossa casa pelo computador, em segundos, com tantas notícias, nós precisamos ir ao encontro das pessoas, com suas dores, na tentativa de fazer com que elas se sintam consoladas, e não ilustradas pelos processos espíritas, quando buscariam um aprofundamento doutrinário.

Num primeiro momento é o consolo, e em Salvador eu tenho procurado fazer este trabalho. Eu tenho um programa na TV Bandeirantes local, há treze anos; apresento, também, um programa diário em uma rádio FM, no horário nobre.

Por conta disso tudo, e também com o trabalho de outros palestrantes espíritas, eu percebo que o espiritismo na Bahia se tornou um espiritismo mais suave, o que não quer dizer um espiritismo apartado de seus princípios doutrinários.

Na Bahia, existe uma integração maior entre os movimentos espírita, umbandista e do candomblé?

Existe, mas não ocorre em todos os centros, não.
No aniversário da Cidade da Luz eu realizei um culto ecumênico, com o padre Alfredo, da Igreja de Santo Antônio da Barra, umas das mais conhecidas de Salvador; convidei o babalorixá do Pilão de Prata, que na minha opinião é o verdadeiro herdeiro do candomblé no Brasil, porque é descendente dos que trouxeram o terreiro da Casa Branca, o primeiro das Américas; e o pastor batista Djalma Torres.

Portanto, o aniversário da Cidade da Luz foi comemorado com um culto ecumênico.

Quando eles me perguntaram o que iriam fazer, eu disse que cada um daria sua bênção, porque nós podemos esquecer as diferenças e nos apegarmos nas concordâncias, e existem muitos pontos concordantes. Por que temos que viver na diversidade fingindo que não existe o plural? Temos que, realmente, fazer com que o plural se torne a unidade, e essa unidade só se realiza se vivenciarmos os princípios cristãos.

Segregar não é ser cristão. Afastar, tirar do nosso convívio aquelas pessoas que não julgamos dignos, não é cristão. Temos que acabar com este sentimento elitista, dogmático, existente por parte de um segmento espírita que infelizmente se sente dono do movimento espírita e no direito de ditar até mesmo regras de comportamento, e o que me chama mais a atenção é que ditam comportamentos divorciados do que é ser verdadeiramente cristão. Jesus não segregou e nós temos é que somar, buscando os pontos comuns.

Como você analisa o movimento espírita? De Kardec aos dias atuais, houve uma evolução?

Sim, houve! O espiritismo está bastante difundido. No momento em que ele aportou aqui no Brasil, foi José Olimpio Telles de Menezes quem fez, através do jornal Eco D’além Túmulo, a divulgação espírita de uma forma maior. Hoje, já existem dezenas de publicações, rádios...

Além disso, o que também está mudando é a cultura da vivência espírita, que está se tornando uma cultura mais realista, menos fantasiosa. Eu me bato muito neste processo... de um desenvolvimento espiritista fantasioso, calcado muitas vezes numa espécie de "farisaísmo", de um espiritismo de aparências.

Nós temos que ir para uma vivência prática, no dia-a-dia, como realmente estamos vendo nos dias hoje, buscando acompanhar também a evolução dos meios de comunicação, assim como a forma de simplificarmos a mensagem espírita, para que ela seja bem entendida, sem fugirmos dos princípios básicos, mas, torná-los mais acessíveis e compreensíveis.

Alguns meses atrás, um padre na Bahia foi afastado da Igreja por ter realizado um ritual católico com algumas características das religiões afro-brasileiras. Como você analisa este fato?

Padre Pinto, que era da Igreja da Lapinha, é meu amigo. Tínhamos um convívio... ele me visitava na Cidade da Luz, eu ia em sua igreja.

Eu escrevo para o jornal A Tarde, de Salvador, e disse que o que padre Pinto fez não o desconsiderou a pregar a moral diante de seus fiéis, porque ele não tomou nenhuma atitude que fosse imoral ou indecente. Tanto que não saiu nada, da comunidade dele, que o desabonasse moralmente.

Ele pode ter se excedido nos paramentos, eu até concordo, mas eu acho que temos que respeitar o direito das pessoas serem como elas são e como acham que devem seguir em suas caminhadas, ainda que não sirva para nós, mas temos que respeitar o outro. É o respeito à diversidade, à pluralidade.

Mas o respeito verdadeiro... tem espírita que diz "Eu respeito a umbanda e o candomblé, pois tudo está evoluindo..." como se essas doutrinas fossem inferiores. Isso não é respeito!

Com certeza! Ou aqueles que dizem "Eu respeito, mas eles lá eu aqui...". O respeito é pra congregar e conviver, porque há pontos em comum.

E com relação à polêmica do "casamento espírita" que você realizou?

Efetivamente, não há um casamento espírita. Mas veja bem... dois trabalhadores de nossa instituição tomaram todos os procedimentos legais para efetivar o casamento. Depois, eles me pediram para que eu fizesse o evangelho com eles, no centro espírita, falando a respeito de casamento e família na visão da doutrina.

Muito bem, eu fiz como pediram e então, quando eles resolveram partir para o fórum, eu disse: "Não! Vamos buscar o reconhecimento deste casamento.". Porque o Brasil é um país laico, ou seja, é um país que não tem uma religião oficial, então, o Estado tem que me respeitar. Eu considero o espiritismo a minha religião, há quem não considera, mas eu considero.

Quando o IBGE, durante o censo, vai me perguntar qual é minha religião, tem um quadradinho lá que diz "espírita", e é esse quadradinho que eu risco. Então, se o espiritismo é uma religião, e eu o considero uma religião, a justiça brasileira tem que respeitar essa religião e me dar o direito constitucional, que tem lá no artigo 5º da Constituição, de igualdade entre todas as religiões.

O casal, então, foi buscar o reconhecimento e a justiça negou. Esse casal entrou com um mandato de segurança e o tribunal pleno da Bahia nos deu ganho de causa, ou seja, reconheceu o casamento realizado no centro espírita como um direito.

Então, eles não precisaram ir até o cartório?

Não, foi tudo assinado no centro espírita. E por que não? Algumas pessoas contrárias a isso dizem: "Ah! Daqui a pouco vai ter até batismo!". Isso é uma ignorância... eu estava ali em busca de um direito constitucional. Nosso problema é acharmos que devemos fazer espiritismo só para espíritas e ficarmos dentro dos centros espíritas. Temos que buscar nosso direito, nosso espaço dentro da sociedade.

Por exemplo, quando vejo o presidente da República em um evento católico – e não tenho nada contra os católicos... tenho amigos católicos e convivo com muitos padres – acho isso um desrespeito, pois ele está representando toda uma nação. Ele não pode, simplesmente, chamar um evento católico quando é o presidente da República.

Precisamos aprender a buscar nosso direito...

Os companheiros espíritas da Suíça passam por uma dificuldade muito grande. O País cobra uma espécie de imposto e repassa esse imposto para as religiões, e como o espiritismo lá não significa quase nada, os espíritas e suas associações organizadas não recebem nada do Estado suíço. Então, é preciso que se situe, efetivamente, o que as pessoas consideram e como consideram o espiritismo e que aprendamos, também, a respeitar isso.

Na Europa, onde o movimento espírita está mais se desenvolvendo? Em Portugal?

Isso, em Portugal. Lá tem um movimento espírita muito forte por conta da nossa interferência. Eu tenho viajado muito e quando vou à Europa, inclusive a convite de universidades, os princípios espíritas, aquilo que a gente vê como a proposta, realmente, de Allan Kardec, estão sendo muito bem assimilados, mas não necessariamente o espiritismo.

Mas o que importa? Não queremos rótulos, queremos é liberdade de consciência e compreensão dos processos da vida, e se alguém lá ou em qualquer parte do mundo assimila os princípios espíritas, mas não se diz espírita, isso não importa pra nós.

Entrevista publicada na Revista Cristã de Espiritismo, edição 40

(retirado da página  http://www.feal.com.br/destaques.php?id=363 )

 

April 17

Precisamos de tua presença!!

Precisamos de tua presença

Olá!!!!
 
Diz o espírito AMÉRICO:
 
"Este o caminho a glorificar-se operando no bem, o cristão reconhecido por si mesmo na cosnciência plena dos seus feitos, é o que se pode chamar de responsabilidade espiritual aproveitada".
 
Este espírito do bem, que opera no amor, nos diz que o Cristão em sua própria consciência sabe de seus feitos e, diante deles, está tranqüilo no tocante á responsabilidade espiritual bem cumprida.
 
Estamos em busca de cumprir de forma satisfatória nossa responsabilidade espiritual, pois sabemos que a 'quem muito for dado, muito será cobrado'. E, francamente, muito recebemos da espiritualidade superior. Seja em saúde, seja em paciência, seja em ensinamentos, seja em amor e seja em tantas outras formas.
 
Por isso, criamos mais um canal de estudos e, desta vez, em um local de ambiente mais fraterno, com maior interação entre os participantes e com muitas facilidades, tal qual o msn.Trata-se do PALTALK, um programa GRATUÍTO que pode ser baixado neste endereço, além de estar tudo muito bem explicadinho e em português:
 
 
O programa é todo em inglês, mas tem muitas facilidades. E, com certeza, eu terei o maior prazer e a melhor boa vontade, em tentar te ajudar a instalá-lo e a começar a utilizá-lo.
 
No PALTALK, você consegue adentrar a salas de todo o mundo e em vários idiomas, basta escolher. E são temas bem variados, incluindo música, artes, amizades, etc. Nós, de forma óbvia, nos fixamos na DOUTRINA ESPÍRITA e, todos os dias e em vários horários, existem salas abertas. Para você ter uma idéia, existem transmissões diretamente das CASAS ESPÍRITAS, aonde podemos acompanhar desde a prece de abertura até os passes.
 
Em outras salas, estuda-se o livro Violeta na janela, em outra o livro Renovando Atitudes, em outra a vida e obras do Chico, em outra o livro dos Médiuns, uffa....tem estudo para todos os gostos!! Olha este link aqui e veja a programação completa das salas espíritas (tem em espanhol, italiano e inglês!!!!):
 
 
Abrimos a MOMENTO FRATERNO, local aonde nos encontramos às terças-feiras às 22horas, para um papo informal, com mensagens espíritas e conversas sobre temas diversos, buscando oferecer e receber  ombro amigo e a palavra reconfortante. E a outra, chama-se SOB A ÓTICA ESPÍRITA, nos reunimos todos os domingos às 22horas, com estudo do Livro dos Espíritos, igualzinho fazíamos no chat Espírita do Terra, na sala C .Aliás, veja o nosso site e conheça mais sobre nossos estudos anteriores:
 
 
Instale o programa, venha estar conosco. Eu, particularmente, ficarei feliz em dividir mais este espaço contigo. Sei que tens muito a acrescentar, não só à mim, mas como a todos que por lá passam.
 
E por favor, não venha nos dizer que tens vergonha de usar o microfone, que não tens som no micro, que não sabes usar programas, que em inglês tudo é mais difícil, enfim, eu estou lá, então você também consegue!!
 
Fiorella Romana
Grupo de Estudos

Como o Brasil foi escolhido para ser o berço do Evangelho

Numerosos companheiros de Allan Kardec já haviam regressado às luzes da espiritualidade, quando inúmeras entidades do serviço de direção dos movimentos espiritistas no planeta deliberaram efetuar um balanço de realizações e de obras em perspectiva, nos arraiais doutrinários, sob a bênção misericordiosa e augusta do Cordeiro de Deus.
Vivia-se, então, no limiar do século XX, de alma aturdida ante as renovações da indústria e da ciência, aguardando-se as mais proveitosas edificações para a vida do Globo.

Falava-se aí, nesse conclave do plano invisível, com respeito à propagação da nova fé, em todas as regiões do mundo, procurando-se estudar as possibilidades de cada país, no tocante ao grande serviço de restauração do Cristianismo, sem suas fontes simples e puras.

Após várias considerações, em torno do assunto, o diretor espiritual da grande reunião falou com segurança e energia:

- "Irmão de eternidade: no mundo terrestre, de modo geral, as doutrinas espiritualistas, em sua complexidade e transcendência, repousam no coração da Ásia adormecida; mas, precisamos considerar que o Evangelho do Divino Mestre não conseguiu ainda harmonizar essas variadas correntes de opinião do espiritualismos oriental com a fraternidade perfeita, em vista de as nações do Oriente se encontrarem cristalizadas na sua própria grandeza, há alguns milênios.

Em breve, as forças da violência acordarão esses países que dormem o sono milenares do orgulho, numa injustificável aristocracia espiritual, a fim de que se integrem na lição da solidariedade verdadeira, mediante os ensinamentos do Senhor! . . . Urge, pois, nos voltemos para a Europa e para a América, onde, se campeiam as inquietações e ansiedades, existe um desejo real de reforma, em favor da grande cooperação pelo bem comum da coletividade. Certo, essa renovação é sinônima de muitas dores e dos mais largos tributos de lágrimas e de sangue; mas, sobre as ruínas da civilização ocidental, deverá florescer no futuro uma sociedade nova, com base na solidariedade e na paz, em todos os caminhos dos progressos humanos . . . Examinemos os resultados dos primeiros esforços do Consolador, no Velho Mundo! . ."

E os representantes dos exércitos de operários, que laboram nos diversos países da Europa e da América, começaram a depor, sobre os seus trabalhos, no congresso do plano invisível, elucidando-os sinteticamente:

- "A França - exclamava um deles - , berço do grande missionário e codificador da doutrina, desvela-se pelo esclarecimento da razão, ampliando os setores da ciência humana, positivando a realidade de nossa sobrevivência, através dos mais avançados métodos de observação e de pesquisa. Lá se encontram ainda numerosos mensageiros do Alto, como Denis, Flammarion e Richet, clareando ao mundo os grandes caminhos filosóficos e científicos do porvir."

- "A Grã-Bretanha - afirmava outro - multiplica os seus centros de estudos e de observação, intensificando as experiências de Crookes e dissolvendo antigos preconceitos."

- "A Itália - asseverava novo mensageiro - teve um Lombroso o início de experiências decisivas. O próprio Vaticano se interessa pela movimentação das idéias espiritistas no seio das classes sociais, onde foi estabelecido rigoroso critério de análise no comércio dos planos invisíveis com o homem terrestre."

- - "A Rússia, bem como outras regiões do Norte - prosseguia outro emissário -, conseguira com Aksakof a difusão de nossas verdades consoladoras. Até a corte do Czar se vem interessando nas experimentações fenomênicas da Doutrina."

"A Alemanha - afirmava ainda outro - possui numerosos físicos que se preocupam cientificamente com os problemas da vida e da morto, enriquecendo os nossos esforços de novas expressões de experiência e cultura..."

Iam as exposições a essa altura, quando uma luz doce e misericordiosa inundou o ambiente da reunião de sumidades do plano espiritual. Todos se calaram, tomados de emoção indizível, quando uma voz, augusta e suave, falou, através das vibrações radiosas de que se tocava a grande assembléia:

"Amados meus, não tendes, para a propagação da palavra do Consolador, senão os recursos da falível ciência humana? Esquecestes que os excessos de raciocínio prejudicaram o coração as ovelhas desgarradas do grande rebanho? Não haverá verdade sem humildade e sem amor, porque toda a realidade do Universo e da vida deve chegar ao pensamento humano, antes de tudo, pela fé, ao sopro dos seus resplendores eternos e divinos! . . . Operários do Evangelho: excelente é a ciência bem intencionada do mundo, mas não esqueçais o coração, em vossos labores sublimes . . . Procurai a nação da fraternidade e da paz, onde se movimenta o povo mais emotivo do globo terrestre, e iniciai ali uma tarefa nova. Se o Cristo edificou a sua igreja sobre a pedra segura da fé que remove montanhas e se o Consolador significa a doutrina luminosa e santa de esperança de redenção suprema das almas, todos os seus movimentos devem conduzir à caridade, antes de tudo, porque sem caridade não haverá paz nem salvação para o mundo que se perde! . . ."

Uma copiosa efusão de luzes, como bênçãos do Divino Mestre, desceu do Alto sobre a grande assembléia, assim que o apóstolo do Senhor terminou a sua exortação comovida e sincera, luzes essas que se dirigiam, como aluvião de claridades, para a terra generosa e grande que repousa sob a luz gloriosa da constelação do Cruzeiro.

E foi assim que a caridade selou, então, todas as atividades do Espiritismo brasileiro. Seus núcleos, em todo o país, começaram a representar os centros de eucaristia divina para todos os desesperados e para todos os sofre-dores. Multiplicaram-se as tendas de trabalho do Consolador, em todas as suas cidades prestigiosas, e as receitas mediúnicas, os conselhos morais, os postos de assistência, as farmácias homeopatas gratuitas, os passes magnéticos, multiplicaram-se, em todo o Brasil, para a fusão de todos os trabalhadores, no mesmo ideal de fraternidade e de redenção pela caridade mais pura.

 

(Recebida pelo médium Francisco Cândido Xavier em 05 de novembro de 1938)

Fonte: site universo espírita

 
April 13

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o Reino de Deus - item 4 08-04-07

(COORD. ESTUDOS):Vimos nos estudos anteriores, que Jesus perguntou aos seus díscipulos quem o povo dizia que Ele, Jesus era. Vimos também, um pouco da história de Herodes e pudemos compreender o orgulho e a maldade predominantes em figura com tantos poderes, nas mãos. Ao estudarmos sobre a transfiguração do monte, conhecemos mais sobre a figura de João Batista, se ele foi ou não a ressureição/reencarnação de Elias.

Mas, neste momento, penitencio-me por não mostrar a vocês um ângulo muito interessante sobre a transfiguração do monte e coloco-lhes a seguir.

"E aconteceu que, quase oito dias depois dessas palavras, tomou consigo a Pedro e a Tiago, e subiu ao monte para orar. " (Lucas9:28)

Digna de notar-se a atitude do Mestre, convidando apenas Simão e os filhos de Zebedeu para presenciarem  a sublime manifestação do monte, quando Moisés e outro emissário divino estariam em contacto direto com Jesus, aos olhos dos discípulos. Por que não convocou os demais companheiros? (...)No entanto, o Mestre sabia a causa de suas decisões e somente Ele poderia dosar, convenientemente, as dádivas do conhecimento superior.(...)

(...) O fato deve ser lembrado por quantos desejarem forçar a porta do plano espiritual. Certo, o intercâmbio com esse ou aquele núcleo de entidades do Além é possível, mas nem todos estão preparados, a um só tempo, para a recepção de responsabilidades ou benefícios. Não se confia , imprudentemente, um aparelho de produção preciosa, cujo manejo dependa de competência prévia, ao primeiro homem que surja, tomado de bons desejos. (...) Nem todos os parendizes e estudiosos receberão do Além, num pronto, as grandes revelações. Cada núcleo de atividade espiritualizante deve ser presidido pelo melhor senso de harmonia, esforço e afinidade.(...) Emmanuel

Gostaria que vocês comentassem essa passagem.....

Diante dela, lembro-lhes que muitos são os chamados, mas poucos os escolhidos. Muitos serão convocados a estarem conosco, assim como muitos foram chamados a estarem com Jesus, mas poucos foram os escolhidos por Ele. E, também, lembro-lhes de que um estudo como o nosso ou como os outros que vemos, precisa ter harmonia, amor e fraternidade. Nada somos sozinhos!!

Adentrando ao tema de hoje, temos o sub-título RESSURREIÇÃO E REENCARNAÇÃO, item 4.

Temos que, a reencarnação fazia parte dos dogmas judaicos, mas sob o nome de ressurreição e que só os Saduceus, que acreditavam que tudo se acabava com a morte, não acreditavam nela.

Bom, ao tempo de Jesus, como definir quem eram os Judeus e os Saduceus e qual a importância-peso deles naquela época? Os Judeus, faziam parte do povo que veio do exílio. Profundamente marcados por essa experiência, tinham uma dedicação ferrenha aos escritos e às profecias, aguardando que tudo ocorresse da forma como era-lhes mostrada através dos profetas: Quase todos pensavam numa figura carismática que mudasse o rumo da História num segundo, ao sopro de sua vontade poderosíssima, para ocupar o trono do mundo, no exercício de um poder temporal incontestável, com sede em Jerusalém, a mais sagrada das cidades.

Não nos fica difícil entender porque eles não aceitaram Jesus, com sua mansuetude e seu amor, como sendo o Messias, o Javé que viria a reinar pleno e absoluto na terra dos gentios e dos demais povos, inclusive, os estrangeiros que lhes dominavam....E que raio de Messias era aquele, que nem a si mesmo conseguiu se salvar, antes morrendo crucificado e entre ladrões? Teríamos um belo aparte, nesse item, mas vou me contentar em apenas, frisar que o judaísmo era mais do que uma religião, era também uma forma de governo em que a autoridade, emanada dos deuses ou de Deus, era exercida por seus representantes na terra. A TEOCRACIA. Por isso, Jesus, com sua pregação renovadora, embora afirmasse não desejar nada de TEMPORAL, era-lhes uma grande ameça.....

A divisão que se operou com a morte de Herodes, o grande, foi alarmante. Seus três filhos, herdaram regiões e algumas delas se subdividiram, criando poderes próprios. Eram em um número aproximado de 17, todas, se menosprezando entre si. Daí, surgiram as 'facções' ou as dissensões. E os nomes são inúmeros: Samaritanos, Hebreus, Galileus, habitantes da Judéia, Fariseus, Escribas....uffa......sem contar os pagãos, os gentios e etc....

Numa dessas muitas divisões, encontramos os Saduceus, como descrentes da vida após a morte e também, da vinda do Messias. E, ainda por cima, temos a disputa que se travava no Sinédrio, aonde a facção conservadora, liderada pelos sacerdotes mais eminentes e apoiada pelos saduceus, e o grupo liberal, sob a influência dos fariseus e escribas. As camadas mais altas do sacerdócio e da sociedade eram predominantemente compostas de saduceus, seita fundada por Sadoc. Em política, eram nacionalistas, e, em religião, ortodoxos, negando a vida futura e o messianismo. Lutavam pela rígida imposição da lei escrita, segundo o Torá, mas não olhavam com simpatia as inúmeras regrinhas da tradição oral, adicionadas posteriormente, nem as interpretações literais dos fariseus.

E eis o ponto em que nos reportamos á colocação do ESE, citando Judeus e Saduceus. Povos e linhas de pensamentos opostas, mas que de certa forma, eram predominantes e influentes no Sinédrio.

Os Judeus, dentro de sua crença na 'volta do morto', não sabiam exatamente como ela se processaria e a denominavam de ressurreição, sendo que a Doutrina Espírita, veio com largueza, nos mostrar tratar-se de reencarnação. Afinal, as diferenças são gritantes:

RESSURREIÇÃO, a criatura 'volta' habitando o mesmo corpo que já se decompôs, o que é cientificamente comprovado, como sendo impossível.

REENCARNÇÃO, da forma como contemplamos, trata-se do retorno da alma à vida corpórea, em novo corpo material que nada tem de comum ou ligação com o anterior.

Nisso, podemos verificar a devida aplicação dos termos, ás crenças da época. Lázaro, pode ser considerado um ressurreito. Já ELIAS, pelo pensamento da RESSURREIÇÃO, não podia ser JOÃO BATISTA, pois este fora visto em criança e se conhecia seus pais. Neste ponto, observamos com a lógica, que JOÃO BATISTA era a REENCARNAÇÃO de ELIAS, ELIAS reencarnado e não ressuscitado...
 
Vale lembrar e citar, ainda que de forma vaga, que Lázaro, assim como outros 'ressuscitados', das passagens dos evangelhos, poderiam sofrer do que a medicina hoje conhece como sendo: letargia ou catalepsia.

"A letargia e a catalepsia derivam do mesmo principio, que é a perda temporária da sensibilidade e do movimento, por uma causa biológica ainda inexplicada. Diferem uma da outra, em que, na letargia, a suspensão das forças vitais é geral e dá ao corpo todas as aparências da morte; na catalepsia fica localizada, podendo atingir uma parte mais ou menos extensa do corpo, de sorte a permitir que a inteligência se manifeste livremente, o que a torna inconfundível com a morte. A letargia é sempre natural; a catalepsia é por vezes magnética. " Allan Kardec.

Já Bezerra de Menezes nos diz:

A ciência moderna oficial, a Medicina, conhece a catalepsia e a letargia, classifica-as, mas não se interessa por elas, talvez percebendo não ser da sua alçada o fato de curá-las. A ciência psíquica, no entanto, assim também a Doutrina Espírita, não só as conhecem como se interessam grandemente por elas, pois que as estudam,, tirando delas grandes ensinamentos e revelações em torno da alma humana, e por isso podem curá-las e até evitá-las, ao mesmo tempo que também poderão provocá-las, contorná-las, dirigi-las, orientá-las e delas extrair conhecimentos esplendentes para a instrução cientifico-transcendente a beneficio da Humanidade.

A catalepsia, tal como a letargia, não é uma enfermidade física, mas uma faculdade que, como qualquer outra faculdade medianímica incipiente ou incompreendida, ainda descurada e mal orientada, se torna prejudicial ao seu possuidor.

Como as demais faculdades suas companheiras, a catalepsia e a letargia, também poderão ser exploradas pela mistificação e pela obsessão de inimigos e perseguidores invisíveis, degenerando então em um estado mórbido do Perispírito, tendência viciosa das vibrações perispirituais para o aniquilamento, as quais se recolhem e se fecham em si mesmas como a planta sensitiva ao ser tocada, negando-se às expansões necessárias ao bom funcionamento do consorcio físico-psíquico, o que arrasta uma como neutralidade do fluido vital, dando em resultado o estado de anestesia geral ou parcial, a perda da sensibilidade, quando todos os sintomas da morte e até mesmo o inicio da decomposição física se apresentam, e somente a consciência estará vigilante, visto que esta, fagulha da Mente Divina animando a criatura, jamais se deterá num aniquilamento, mesmo temporário.

Fontes:  Hermínio C. Miranda - As Marcas do Cristo. vol. II // Enciclopédia Barsa //  Enciclopédia Britânica (apanhado geral de Maurício Júnior) // EMMANUEL -  Caminho, Verdade e Vida(por Francisco Xavier) // Recordações da Mediunidade, recomendações do dr. Bezerra de Menezes - por Ivone do Amaral Pereira

  Exposição por Fiorell@!

Cap. IV do ESE - Ninguém pode ver o Reino de Deus - item 3 01-04-07

Amados de Deus, assim que possível, colocaremos este estudo na íntegra, ou seja, com os demais comentários feitos pelos participantes, muito importantes para o enriquecimento deste tema. Grata pela compreensão

(COORD. ESTUDOS): No tema de hoje, temos a seguinte passagem, segundo os apóstulos Marcos e Mateus:

 3. (Após a transfiguração.) Seus discípulos então o interrogam desta forma: "Por que dizem os escribas ser preciso que antes volte Elias?" - Jesus lhes respondeu: "É verdade que Elias há de vir e restabelecer todas as coisas: - mas, eu vos declaro que Elias já veio e eles não o conheceram e o trataram como lhes aprouve. É assim que farão sofrer o Filho do Homem." - Então, seus discípulos compreenderam que fora de João Batista que ele falara. (S. Mateus, cap. XVII, vv. 10 a 13; - S. Marcos, cap. IX, vv. 11 a 13.)

Vamos por partes, como sempre. Nosso tema de hoje e de todo o capítulo IV do ESE, reporta-se a esta máxima: Ninguém poderá ver o reino de Deus se não nascer de novo!!

Teremos com muito prazer, a oportunidade de compreendermos de forma bela e profunda, a diferença de ressurreição e reencarnação, ou seja, adentraremos ao pilar da Doutrina Espírita, que é a crença na continuidade da alma, da sobrevivência do espírito!! Por isso, companheiros de estudos, peço-lhes tenham paciência e percebam que o capítulo é grande e que será estudado da forma como estamos estudando todos os temas: ponto a ponto!!

E, neste ponto a ponto, questiono-os: Por que está citado no ESE que os discípulos interrogaram Jesus APÓS A TRANSFIGURAÇÃO? Que foi esse trem de transfiguração e o que ela pode acrescentar a este tema? Fui buscar estas respostas, mas caso alguém queira se manifestar a cerca de, faça-o, por gentileza.

 Na chamada Transfiguração do monte  acontece o fenômeno de ectoplasmia (materialização) de dois desencarnados: Moisés e Elias. Lembro-lhes que materialização ou ectoplasmia, é 'exteriorização de fundo ectoplásmico - ectoplasma [do grego e do latim, respectivamente: ektós= fora, exterior + plasma= criatura]– (...)Substância que se acredita seja a força nervosa e que tem propriedades químicas semelhantes às do corpo físico, donde provém. Apresenta-se viscosa, esbranquiçada, quase transparente, com reflexos leitosos, sendo evanescente sob a luz. É considerada a base dos efeitos mediúnicos chamados físicos (levitação, materialização, etc.), pois através dela os Espíritos podem atuar sobre a matéria.

Pois então, companheiros, no momento da transfiguração, temos Jesus, acompanhado dos apóstolos Pedro, Tiago e João, e conversa com os Espíritos dos profetas Moisés e Elias, demonstrando a existência do Espírito, da vida espiritual e a possibilidade de comunicação entre os dois mundos. Além disso, faz alusão à reencarnação, quando diz que o profeta Elias foi João Batista, primo de Jesus.

Quando questionado pelos apóstolos sobre o diálogo, Jesus responde-lhes a pergunta e acrescentou-lhes este conhecimento de fato: "(...)eu vos declaro que Elias já veio e eles não o conheceram e o trataram como lhes aprouve(...)"

Lembro-lhes uma passagem do Velho Testamento e que era a grande crença do povo hebreu: "Vejam! Estou mandando o meu mensageiro para PREPARAR O CAMINHO À MINHA FRENTE. De repente, vai chegar ao seu Templo o Senhor que vocês procuram, o mensageiro da Aliança que vocês desejam. Olhem! Ele vem! - diz Javé dos exércitos” (Ml 3,1).

Na seqüência, ainda a encher de consolo e esperança, o coração dos homens, temos mais esta passagem: " “Lembrem-se da Lei do meu servo Moisés, que eu mesmo lhe dei no monte Horeb, estatutos e normas para todo o Israel. Vejam! Eu MANDAREI A VOCÊS O PROFETA ELIAS, antes que venha o grandioso e terrível Dia de Javé. Ele há de fazer que o coração dos pais voltem para os filhos e o coração dos filhos para os pais; e assim, quando eu vier, não condenarei o país à destruição total” (Ml 3,22-24 [[1]]).

Puxa, vejam que excelente oportunidade para compreendermos a 'mensagem' contida nestas palavras; a mensagem de que alguém (O ESPÍRITO DE ELIAS) viria anunciar a vinda daquele que traria o dia terrível e grandioso (O MESSIAS) e mais, que traria a lei de amor e não de destruição, pois  'O CORAÇÃO DOS PAIS VOLTEM PARA OS FILHOS E O CORAÇÃO DOS FILHOS PARA OS PAIS'!! Diz, para quem tem olhos de ver e ouvir, que  'NÃO CONDENARÁ O PAÍS À DESTRUIÇÃO TOTAL'. Pais que são filhos e que foram pais, o ciclo reencarnatório no berço da família. E não condenará o país á destruição total ou à guerra e à força bruta, como muitos esperavam do Messias. Comentemos, por favor.

Voltando a JOÃO BATISTA, esta parte é recheada de fatos e de passagens aonde Jesus afirma ser ele, João, a reencarnação de Elias. Conheçamos uma passagem da vida de Elias e façamos as devidas correlações.

 Mostraremos parte da vida de Elias, citando Jesabel, uma Princesa Fenícia, que se casa com Acabe, filho de Onri, antigo Rei de Israel. Os deuses de Jesabel são: Baal - deus da orgia. E Astarte - deusa da vida sexual e da prostituição.

Para enfrentá-las surge Elias, o Profeta. Ele desafia os sacerdotes de Jesabel, onde um só deus deveria ter os poderes sobre a Terra. Nesse desafio, Jesabel é derrotada.  Elias vence a aposta diante do Rei Acabe, no Monte Carmelo, provando que o Deus que libertou o povo Hebreu do jugo dos Egípcios, tendo como líder Moisés, o Deus único e verdadeiro, era mais poderoso que o Deus Baal, cujos adeptos em torno de 450 não conseguiram que este projetasse do céu, fogo para queimar a sua fogueira e o boi que estava assentado sobre a mesma cortado em pedaços, apesar dos insistentes apelos que fizeram.

Na vez de Elias, o profeta do Senhor, após fervorosa súplica feita ao seu Deus, de imediato o fogo vindo como um raio queimou a sua fogueira e o seu boi. Ao vencer a aposta, Elias, não usando de clemência, exigiu junto ao Rei Acabe que os profetas de Baal fossem mortos, decapitando-os na torrente de Cison, conforme consta no Livro III Reis, (18:19 a 40). Elias, que também veio desempenhar nobre missão,  extrapolou seus direitos. Jesabel jura vingança, mas não consegue naquela existência.

....hummmm...semana passada, falamos da esposa de Herodes Felipe, o deserdado (ou seja, aquele que devia viver na humildade....)que é tomada por paixão arrebatadora por Herodes, o Tetrarca, e por ele correspondida. Em determinada parte, citamos que Herodiades, era mulher que não perdoa (Pastorino em Sabedoria do Evangelho) e que não se contentava apenas com a prisão de João Batista, queria mais. E, na passagem da vida de Elias, temos Jesabel que jura vingança mas que não conseguiu naquela existência-encarnação.....

Pequenos detalhes que nos fazem compreender grandes coisas. Leis de causa e efeito, lei do perdão, de que mesmo as criaturas com nobres e elvadas missões, podem falhar,  dentre tantas outras coisas!!

Enfim, vemos aqui ELIAS missionário divino, mandando decapitar. Depois, vemos JOÃO BATISTA, missionário divino, morrendo decapitado. Analogia simples e cabível de forma simplória em nossos estudos, mas que pode ser vista com maior profundidade no link a seguir, aonde o autor faz minuciosa abordagem das afirmativas de Jesus acerca de João Batista ser o Elias e sobre as passagens em que João Batista enquadra-se na descrição do ELIAS QUE RETORNARIA: http://www.espirito.org.br/portal/artigos/benedito/joao-batista.html e, neste aqui, temos um estudo extremamente minucioso e pautado nas citações bíblicas e fatos acontecidos: http://www.espiritismogi.com.br/colunistas/joao_mesmo_elias.htm

Encerrando minhas colocações, faço lembrar-lhes das palavras de Jesus : (...) e o trataram como lhes aprouve.(...). Ou seja, o povo ansiava pela volta do Elias, mas não soube percebê-lo e nem identificá-lo na figura de João Batista, assim como também, não conseguiram identificar Jesus na figura do Messias. Mas, esse é um aparte que daria 'muito pano para manga'.

Agradeço-lhes a participação nestes estudos, reinterando minha gratidão por aqui estar e abro para comentários acerca do mesmo, frisando que encerraremos nosso encontro às 15h com a prece final! Que seja paz, harmonia e fraternidade nos demais comentários.


REFERÊNCIAS:  Paulo da Silva Neto Sobrinho em João Batista é mesmo Elias? ( http://www.espiritismogi.com.br/colunistas/joao_mesmo_elias.htm ); Vocabulário espírita ( http://www.espirito.org.br/portal/doutrina/vocabulario/letra-e.html );  Benedito da Gama Monteiro - João Batista foi Elias reencarnado? ( http://www.espirito.org.br/portal/artigos/benedito/joao-batista.html );

 

Prece de abertura por 

Exposição por Fiorell@!

Cap. IV - Ninguém pode ver o reino de Deus - item 2 25-03-07

Amados de Deus, assim que possível, colocaremos este estudo na íntegra, ou seja, com os demais comentários feitos pelos participantes, muito importantes para o enriquecimento deste tema. Grata pela compreensão

(COORD. ESTUDOS):O tema de hoje, é continuidade do Capítulo IV do Evangelho Segundo o Espiritismo, Ninguém pode ver o reino de Deus se não nascer de novo, item 2 em diante.

 No estudo anterior, pudemos compreender um pouco mais da passagem aonde Jesus questionou seus discípulos sobre o que diziam os homens a Seu respeito. Então, responderam-Lhe que diziam ser Ele João Batista, ou Elias ou Jeremias ou outro profeta qualquer. E, quando Jesus interrogou-os sobre quem eles pensavam ser Jesus, Simão Pedro respondeu-lhe: Vós sois o Cristo, Filho de Deus vivo. E Jesus afirmou a Simão Pedro, que ele estava falando o que a espiritualidade lhe havia revelado e não o que a carne lhe mostrava.

No item 2, temos a passagem em que Herodes, o Tetrarca, ouvindo falar de tudo o que Jesus fazia, permaneceu com o espírito em suspenso – porque uns diziam que João ressuscitara de entre os mortos, outros que Elias apareceu, e outros que um dos antigos profetas ressuscitara. – Então, Herodes disse: Eu fiz cortar a cabeça a João, mas quem é este de quem ouvi falar tão grandes coisas? E ele tinha vontade de vê-lo (São Marcos, cap. VI, v. 14 e 15; São Lucas, cap. IX, v. 7, 8 e 9).

Bom, vamos aos detalhes. Antigamente, era comum a repetição do nome da pessoa, com algo a diferenciá-lo dos demais. Por exemplo, Maria da Cesaréia, Maria de Magdala, etc....Assim não era diferente com Herodes....Herodes o Grande, Herodes Tetrarca, Herodes Felipe,.....uffa, hajam Herodes. Comentaremos a figura de Herodes, o Tetrarca, para que possamos ter um panorama da época.

É muito interessante, quando ouvimos comentários de que ainda estamos na época das barbáries, mas vejam só, de forma resumida, a história de Herodes Antipas, o Tetrarca. Herdou de seu pai, Herodes o Grande, a Galiléia e o título de Tetrarca. Neste momento, casou-se com a filha de um rei árabe, garantidno assim, uma aliança política. Mas, ao viajar para Roma, em visita a seu irmão, Herodes Felipe, o deserdado, foi tocado por paixão avassaladora por sua cunhada, esposa de Felipe. Com esta paixão, Herodes, o Tetrarca, repudiaria sua mulher e viveria com sua cunhada, que segundo consta no desenrolar da história, era também sua sobrinha.

Temos aí, flagrante adultério e incesto, afora o fato de que, a nova esposa de herodes, trouxe consigo, sua filha Salomé, que também se envolveu com Herodes. Fatos à parte, temos aqui João Batista, mostrando a Herodes sua má conduta. Como pôde, tamanha ousadia, tal pregador? Preso algemado e encarcerado, era preciso se livrar de João Batista, mas com prudência, pois o povo o admirava como profeta e este fizera a advertência ao Tetrarca, face a face.

Gente, me perdoem, mas é apaixonate perceber como coisas se repetem em nosso dia-a-dia, mas de forma mais suave. Temos aqui, a esposa do Herodes, mãe de Salomé, a não se sentir satisfeita com a mera prisão de João Batista. Queria mais, pois esta era o tipo de mulher que não perdoa. Nesta 'saia justa', Herodes, viu-se obrigado a 'carregar' João Batista, como prisioneiro, para todos os lados por onde ia. E, nestes momentos, aproveita-se da proximidade e ouvia com satisfação as palavras do precursor.

C. Torres Pastorino em SABEDORIA DO EVANGELHO II, nos fala desta passagem de Herodes, da seguinte maneira, que muito bem serve às nossas atitudes de hoje:

"A animalidade ainda vigente nas criaturas não mede as conseqüências de seus atos: para satisfação de seus apetites, tudo sacrifica. E, embora admirando o intelecto iluminado pelas verdades que lhe chegam, prefere aprisioná-lo, para agir livremente. Conhecem o caminho, mas escolhem atalhos excusos, 'isolando' sua própria compreensão, prontos a destruí-lo, para que não atrapalhe.

Ainda hoje é assim: a criatura vai á igreja, ao templo, ao centro, ouve as 'verdades', faz profissão de fé, toma resolução de aprimorar-se, mas.....ao chegar a ocasião que lhe atiça os sentidos 'esmaga' o que aprendeu e dá largas aos instintos." (Pastorino).

Dando seqüência,  temos Herodes, com seu espírito em suspenso, pois havia ouvido falar prodígios de Jesus. Seria ele João, ressucitado? Seria Elias que retornara do mundo dos mortos?

Será que, em vista dessa passagem de Herodes, podemos apreender algo mais? Criatura maléfica, soberba, sem limites e arbitrária, ainda assim, sentiu-se atraído pela figura de Jesus. Por que?

Amados de Deus, agradeço-lhes os momentos de confraternização, em que pudemos aprender um pouco mais sobre as passagens do evangelho, trazendo luz às muitas lições que podemos apreender. Poderíamos, buscar por outros ãngulos, mas me parece suficiente olharmos pelo lado das más paixões e das más inclinações.

 Referências para este estudo ESE e Sabedoria do Evangelho, parte II por Torres Pastorino.

 

 

  Prece de abertura por 

Exposição por Fiorell@!

March 29

100 anos de "O Livro dos Espíritos" - José Herculano Pires

 

100 anos de "O Livro dos Espíritos"

José Herculano Pires

Texto em homenagem aos 100 anos comemorado à 18 de abril de 1957

Autorização para disponibilização na Internet gentilmente cedida por Heloísa Pires

Texto transcrito a partir de "O Livro dos Espíritos", edição Centro Espírita Perdão e Caridade (Lisboa - Portugal)

Índice

Introdução ao Livro dos Espíritos

Com este livro, a 18 e abril de 1857, raiou para o mundo a era espírita. Nele se cumpria a promessa evangélica do Consolador, do Paracleto ou Espírito da Verdade. Dizer isso equivale a afirmar que «O Livro dos Espíritos» é o código de uma nova fase da evolução humana. E é exatamente essa a sua posição na história do pensamento. Este não é um livro comum, que se pode ler de um dia para o outro e depois esquecer num canto da estante. Nosso dever é estudá-lo e meditá-lo, lendo-o e relendo-o constantemente.

Sobre este livro se ergue todo um edifício: o da doutrina espírita. Ele é a pedra fundamental do Espiritismo, o seu marco inicial. O Espiritismo surgiu com ele e com ele se propagou., com ele se impôs e consolidou no mundo. Antes deste livro não havia Espiritismo, e nem mesmo esta palavra existia. Falava-se em Espiritualismo e Neo-Espiritualismo, de maneira geral, vaga e nebulosa. Os fatos espíritas, que sempre existiram, eram interpretados das mais diversas maneiras. Mas, depois que Kardec o lançou à publicidade, «contendo os princípios da doutrina espírita», uma nova luz brilhou nos horizonte mentais do mundo.

Há uma seqüência histórica que não podemos esquecer, ao tomar este livro nas mãos. Quando o mundo se preparava para sair do caos das civilizações primitivas, apareceu Moisés, como o condutor de um povo destinado a traças as linhas de um novo mundo: e de suas mãos surgiu a Bíblia. Não foi Moisés quem a escreveu, mas foi ele o motivo central dessa primeira codificação do novo ciclo de revelações: o cristão. Mais tarde, quando a influência bíblica já havia modelado um povo, e quando este povo já se dispersava por todo o mundo gentio, espalhando a nova lei, apareceu Jesus: e das suas palavras, recolhidas pelos discípulos, surgiu o Evangelho.

A Bíblia é a codificação da primeira revelação cristã, o código hebraico em que se fundiram os princípios sagrados e as grandes lendas religiosas dos povos antigos. A grande síntese dos esforços da antiguidade em direção ao espírito. Não é de admirar que se apresente muitas vezes assustadora e contraditória, para o homem moderno. O Evangelho é a codificação da segunda revelação cristã, a que brilha no centro da tríada dessas revelações, tendo na figura do Cristo o sol que ilumina as duas outras, que lança a sua luz sobre o passado e o futuro, estabelecendo entre ambos a conexão necessária. Mas assim como, na Bíblia, já se anunciava o Evangelho, também neste aparecia a predição de um novo código, o do Espírito da Verdade, como se vê em João, XIV. E o novo código surgiu pelas mãos de Allan Kardec, sob a orientação do Espírito da Verdade, no momento exato em que o mundo se preparava para entrar numa fase superior de desenvolvimento.

Hegel, em suas lições de estética, mostra-nos as criações monstruosas da arte oriental, - figuras gigantescas, de duas cabeças e muitos braços e pernas, e outras formas diversas, - como a primeira tentativa do Belo para dominar a matéria e conseguir exprimir-se através dela. A matéria grosseira resiste à força do ideal, desfigurando-o nas suas representações. Mas acaba sendo dominada, e então aparecem no mundo as formas equilibradas e harmoniosas da arte clássica. Atingido, porém, o máximo de equilíbrio possível, o Belo mesmo rompe esse equilíbrio, nas formas românticas e modernas da arte, procurando superar o seu instrumento material, para melhor e mais livremente se exprimir. Essa grandiosa teoria hegeliana nos parece perfeitamente aplicável ao processo das revelações cristãs: das formas incongruentes e aterradoras da Bíblia, passamos ao equilíbrio clássico do Evangelho, e deste à libertação espiritual de «O Livro dos Espíritos».

Cada fase da evolução humana se encerra com uma síntese conceptual de todas as suas realizações. A Bíblia é a síntese da antiguidade, como o Evangelho é a síntese do mundo greco-romano-judaico,, e «O Livro dos Espíritos» a do mundo moderno. Mas cada síntese não traz em si tão somente os resultados da evolução realizada, porque encerra também os germens do futuro. E na síntese evangélica temos de considerar, sobretudo, a presença do Messias, como uma intervenção direta do Alto para a reorientação do pensamento terreno. É graças a essa intervenção que os princípios evangélicos passam diretamente, sem necessidade de readaptações ou modificações, em sua pureza primitiva, para as páginas deste livro, como as vigas mestras da edificação da nova era.

A Codificação Espírita

«O Livro dos Espíritos» não é, porém, apenas, a pedra fundamental ou o marco inicial da nova codificação. Porque é o seu próprio delineamento, o seu núcleo central e ao mesmo tempo o arcabouço geral da doutrina. Examinando-o, em relação às demais obras de Kardec, que completam a codificação, verificamos que todas essas obras partem do seu conteúdo. Podemos definir as várias zonas do texto correspondentes a cada uma delas.

Assim como, na Bíblia, há o núcleo central do Pentateuco, e no Evangelho o do ensino moral do Cristo, no «Livro dos Espíritos» podemos encontrar uma parte que se refere a ele mesmo, ao seu próprio conteúdo: é o constante dos Livros I e II, até o capítulo quinto. Este núcleo representa, dentro da esquematização geral da codificação, que encontramos no livro, a parte que a ele corresponde. Quanto aos demais, verificamos o seguinte:

1º) «O Livro dos Médiuns», seqüência natural deste livro, que trata especialmente da parte experimental da doutrina, tem a sua fonte no Livro II, a partir do capítulo sexto até o final. Toda a matéria contida nessa parte é reorganizada e ampliada naquele livro, principalmente a referente ao capítulo nono: «Intervenção dos Espíritos no mundo corpóreo».

2º) «O Evangelho segundo o Espiritismo» é uma decorrência natural do Livro III, em que são estudadas as leis morais, tratando-se especialmente da aplicação dos princípios da moral evangélica, bem como dos problemas religiosos da adoração, da prece e da prática da caridade. Nessa parte, o leitor encontrará, inclusive, as primeiras formas de «Instruções dos Espíritos», comuns aquele livro, com a transcrição de comunicações por extenso e assinadas, sobre questões evangélicas.

3º) «O Céu e o Inferno» decorre do Livro IV, «Esperanças e Consolações», em que são estudadas os problemas referentes às penas e aos gozos terrenos e futuros, inclusive com a discussão do dogma das penas eternas e a análise de outros dogmas, como o da ressurreição da carne, e os dos paraíso, inferno e purgatório.

4º) «A Gênese, os milagres e as predições», relaciona-se aos capítulos II, III e IV do Livro I, e capítulo IX, X e XI do Livro II, assim como as partes dos capítulos do Livro III que tratam dos problemas genésicos e da evolução física da terra. Por seu sentido amplo, que abrange ao mesmo tempo as questões da formação e do desenvolvimento do globo terreno, e as referentes a passagens evangélicas e escriturísticas, esse livro da codificação se ramifica de maneira mais difusa que os outros, na estrutura da obra-mater.

5º) Os pequenos livros introdutórios ao estudo da doutrina, «O Principiante Espírita» e «O que é o Espiritismo», que não se incluem propriamente na codificação, também eles estão diretamente relacionados com «O Livro dos Espíritos», decorrendo da «Introdução» e dos «Prolegomenos».

A Filosofia Espírita

Esta rápida apreciação da estrutura de «O Livro dos Espíritos», em suas ligações com as demais obras da codificação, parece-os suficiente para mostrar que ele constitui, como dissemos, no início, o arcabouço filosófico do Espiritismo. Contém, segundo Kardec declarou no frontispício, «Os princípios da doutrina espírita». É, portanto, o seu tratado filosófico. Embora não tenha sido elaborado em linguagem técnica, e não observe os rigores da minúcias exposição filosófica, é todo um complexo e amplo sistema de filosofia que nele se expõe.

Ao apreciá-lo, sob esse aspecto, devemos considerar que Kardec não era um filósofo, mas um educador, um especialista em pedagogia, discípulo emérito de Pestalozzi. Daí o aspecto antes didático do que propriamente de exposição filosófica que imprimiu ao livro.

Em segundo lugar, a obra não foi propriamente escrita por ele, mas elaborada com as respostas dadas pelos Espíritos às suas perguntas, nas sessões mediúnicas, com as meninas Boudin e Japhet, e mais tarde com outros médiuns.

Em terceiro lugar, o livro não se destinava a forma escola filosófica, a conquistar os meios especializados, mas apenas a divulgar os princípios da doutrina de maneira ampla, convocando os homens em geral para o estudo de uma realidade superior a todas as elucubrações do intelecto.

Em quarto lugar, o próprio Kardec teve o cuidado de advertir, nos «Prolegomenos» , que evitava os prejuízos do espírito de sistema, como vemos neste trecho, em que se refere ao ensino dos Espíritos: «Ce livre est le recueil de leurs enseignements; il a été écrit par l'ordre et sous la dictée d'Esprits supérieurs pour établir les fondements d'une philosophie rationelle, dégagée des préjugés de l'esprit de systhème.»

Como se vê, «estabelecer os fundamentos de uma filosofia racional, livre dos prejuízos do espírito de sistema», e não criar uma nova escola filosófica, o que implicaria toda uma rígida sistematização. Esse propósito vem ao encontro do pensamento dos filósofos modernos, como vemos, por exemplo, em Ernest Cassirer, que em sua «Antropologia Filosófica», referindo-se à inconveniência dos sistemas, diz: «Cada teoria se converte num leito de Procusto, em que os fatos empíricos são obrigados a se acomodar a um padrão preconcebido». Max Scheller, por sua vez, comenta: «Dispomos de uma antropologia científica, outra filosófica e outra teológica, que se ignoram entre si». Kardec esquivou-se precisamente a isso, tanto mais que o espírito de sistema seria a própria negação dos objetivos da doutrina.

Quanto ao problema da linguagem técnica, não devemos nos esquecer de que o livro se destinava ao grande público, e não apenas aos especialistas. Podemos lembrar, a propósito, o exemplo de Descartes, que escreveu o seu «Discurso do Método» em francês, quando o latim era a língua oficial da filosofia, porque desejava dar-lhe maior divulgação. Mesmo que Kardec fosse um filósofo especializado, a linguagem técnica não serviria aos seus propósitos nesta obra.

Quanto ao método didático, não seria este o primeiro livro de filosofia a dele se socorrer. Podemos lembrar, por exemplo, «A Ética», de Espinosa. Kardec inicia este livro com a definição de Deus, como Espinosa naquele, e se não segue a forma geométrica de exposição, por meio de definições, axiomas, proposições e escólios, segue entretanto a forma lógica, através de perguntas e respostas, intercaladas de comentários e explicações. Há, aliás, curiosas similaridade de estrutura, de posição, de ligações histórica e de princípios, entre esses dois livros, reclamando estudo mais aprofundado. Como as há entre o que se pode chamar a revolução cartesiana e o Espiritismo, a começar pelos famosos sonhos de Descartes e a sua convicção de haver sido inspirado pelo Espírito da Verdade.

Yvonne Castellan, num breve, falho, às vezes gritantemente injusto, mas em parte simpático estudo da doutrina referindo-se ao «Livro dos Espíritos», mostra que: «O sistema é completo, e compreende uma metafísica, inteiramente repleta de considerações físicas ou genéticas, e uma moral.» Numa análise mais séria, a autora teria visto que a estrutura é mais complexa do que supôs.

O livro começa pela metafísica, passando depois à cosmologia, à psicologia, aos problemas propriamente espíritas da origem e natureza do espírito e suas ligações com o corpo, bem como aos da vida após a morte, para chegar, com as leis morais, à sociologia e à ética, e concluir, no Livro IV, com as considerações de ordem teológica sobre as penas e gozos futuros e a intervenção de Deus na vida humana. Todo um vasto sistema, sem as exigências opressoras ou os prejuízos do espírito de sistema, numa estrutura livre e dinâmica, em que os problemas são postos em debate.

Lembrando-nos dos primórdios do Cristianismo, podemos dizer que o Espiritismo tem sobre ele uma vantagem, no tocante ao problema filosófico. A simplicidade de «O Livro dos Espíritos» não chegar ao ponto de nos obrigar a adaptar sistema antigos aos nossos princípios, como aconteceu com Santo Agostinho e São Tomás, em relação a Platão e Aristóteles, para a criação da chamada filosofia cristã. O Espiritismo já tem o seu próprio sistema, na forma ideal que o futuro consagrará, e cujas vantagens vimos acima.

Por outro lado, é curioso notar que «O Livro dos Espíritos» se enquadra numa das formas clássicas e mais fecundamente livres da tradição filosófica: o diálogo. Por tudo isso, vê-se que Kardec, sem ser o que se pode chamar um filósofo profissional, tinha muita razão ao afirma, no capítulo VI da «Conclusão», referindo-se ao Espiritismo «Sa force est dans sa philosphie, dans l'appel qu'il fait à la raison, au bon-sens»

A Dialética Espírita

Hegel definiu a estrutura e a função do diálogo, identificando as suas leis com as do próprio ser: tese, antítese e síntese. Mais tarde, Marx e Engels deslocaram o diálogo dessas concepção ontológica, para lhe dar um sentido materialista e revolucionário. Coube a Hamilin, entretanto, defini-lo em seu aspecto mais fecundo, como um processo de fusão necessária da tese e da antítese, na produção de uma nova idéia ou nova tese.

Este, a nosso ver, é o processo dialético do Espiritismo, que em vez de dar ênfase à contradição em si, à luta dos opostos, prefere dá-la à harmonia, à fusão dos contrários, para uma nova criação. E é nesse sentido que se desenvolve o diálogo no «Livro dos Espíritos».

Nunca houve, aliás, um diálogo como este. Jamais um homem se debruçou, com toda a segurança do homem moderno, nas bordas do abismo do incognoscível, para interrogá-lo, ouvir as suas vozes misteriosas, contradizê-lo, discutir com ele, e afinal arrancar-lhe os mais íntimos segredos. E nunca, também, o abismo se mostrou tão dócil, e até mesmo desejoso de se revelar ao homem em todos os seus aspectos.

Sócrates ouvia as vozes do seu «daimon» e discutia com o Oráculo de Delfos. Mas Kardec não se limitou a isso: foi mais longe, dialogando com todo o mundo invisível, analisando rigorosamente as suas vozes, ouvindo inferiores e superiores, para descobrir as leis desse mundo, as formas de vida nele existentes, o mecanismo das suas relações com o nosso.

O método dialético é o processo natural do desenvolvimento, tanto do pensamento como de todas as coisas. Emmanuel, certa vez, comparou o Velho Testamento a um apelo dos homens a Deus, e o Novo Testamento, à resposta de Deus. Aceitando essa imagem, podemos dizer que «O Livro dos Espíritos» é a síntese desse diálogo, é o momento em que segundo a definição de Hamelin, o apelo e a resposta se fundem na compreensão espiritual, abrindo caminho a uma nova fase da vida terrena.

A Legitimidade do Livro

Ao publicar «A Gênese», em 1868, Kardec pôde acentuar que «O Livro dos Espíritos», lançado dez anos antes, continuava tão sólido como então. Nenhum dos seus princípios fundamentais havia sido abalado pela experiência, todos permaneciam em pé. Hoje, cem anos depois, se ainda vivesse entre nós, o codificador poderia dizer o mesmo.

E isso num século em que o mundo se transformou de maneira vertiginosa, em que a chamada ciência positiva foi revirada de ponta a ponta, em que as concepções filosóficas sofreram tremendos impactos. Há conceitos que, à primeira vista, parecem desmentidos, ou pelo menos postos em dúvida pela ciência. É o caso do fluido universal, mas somente quando o confundimos com o conceito científico do éter espacial.

Na verdade, o desenvolvimento da ciência se processa exactamente na direcção dos princípios espíritas. A desintegração da matéria pela física nuclear, a concepção da matéria como concentração de energia, a percepção cada vez mais clara de uma estrutura matemática do universo, a conclusão a que alguns cientistas são forçados a chegar, de que, por trás da energia parece haver outra coisa, que seria o pensamento, tudo isso nos mostra que Kardec tinha razão ao proclamar que nem Deus, nem a religião verdadeira, nem portanto o Espiritismo tinham nada a perder com o avanço da ciência. Pelo contrário, só tem a ganhar, como os fatos demonstram, dia a dia.

Essa segurança dos princípios espíritas decorre da legitimidade da fonte espiritual deste livro, da pureza dos seus meios de transmissão mediúnica, da precisão do método kardeciano.

A fonte, como se vê pela revelação espontânea e inesperada do Espírito da Verdade a Kardec, segundo as anotações autobiográficas de «Obras Póstumas», e pela confirmação posterior de tantos outros Espíritos, ou como se pode constatar, lógica e historicamente, pelo processo de restabelecimento do Cristianismo, que o Espiritismo realiza, é a mesma de que precedeu aquele. Não é Kardec, nem este ou aquele Espírito em particular, nem um grupo de homens, mas toda a falange do Espírito da Verdade, enviada à terra em cumprimento da promessa de Jesus a fonte espiritual de «O Livro dos Espíritos».

Quanto aos meios mediúnicos de transmissão, correspondiam à pureza da fonte. As médiuns que serviram a esse trabalho foram duas meninas, Caroline e Julie Boudin, de 16 e 14 anos respectivamente, a que mais tarde se juntaria outra menina, a Srta. Japhet, no processo de revisão do livro. As reuniões se realizavam na casa da família Boudin, na intimidade do lar, entre pessoas amigas, e as respostas dos Espíritos eram transmitidas por meio da cesta de bico, a que se adaptava um lápis. As meninas punham as mãos sobre a cesta e esta se movimentava, escrevendo as mensagens, com absoluta impossibilidade de ação dos médiuns na escrita. Mais tarde, seguindo instruções dos próprios Espíritos, Kardec submete o livro ao controle de outros médiuns, mas todos escolhidos criteriosamente. Além disso, as respostas dos Espíritos eram confrontadas com as comunicações obtidas em outros grupos, em obediência ao princípio da universalidade das revelações, que veremos a seguir.

O método de Kardec transformou-se no método da própria doutrina, e tem, na sua própria simplicidade, a garantia da sua eficiência. Podemos resumi-lo assim:

1.º) Escolha de colaboradores mediúnicos insuspeitos, tanto do ponto de vista moral, quando da pureza das faculdades e da assistência espiritual;

2.º) Análise rigorosa das comunicações, do ponto de vista lógico, bem como do seu confronto com as verdades científicas demonstradas, pondo-se de lado tudo aquilo que não possa ser logicamente justificado;

3.º) Controle dos Espíritos comunicantes, através da coerência de suas comunicações e do teor de sua linguagem;

4.º) Consenso universal, ou seja, concordância de várias comunicações, dadas por médiuns diferentes, ao mesmo tempo e em vários lugares, sobre o mesmo assunto.

Armado desses princípios, escudado rigorosamente nesse critério, Kardec pôde realizar a difícil tarefa de reunir a série de informações que lhe permitiram organizar o livro. Interessante lembrar que esse mesmo critério, em parte, havia sido ensinado por João, em sua primeira epístola (IV:1) bem como pelo apóstolo Paulo, em sua primeira epístola aos coríntios. As raízes do método kardeciano estão no Novo Testamento.

Não se pode confundir, porém, o método doutrinário com os métodos de investigação científica dos fenômenos espíritas. No trato mediúnico, a premissa da existência do Espírito e da possibilidade da comunicação já está firmada. O que importa é o controle da legitimidade da comunicação. Na pesquisa científica, tudo ainda está para ser descoberto e provado. As investigações científicas podem variar infinitamente de processos e métodos, de acordo com os investigadores. As sessões mediúnicas não podem fugir ao método kardeciano, que se comprovou na prática, há um século, o único realmente eficiente, e que procede, como vimos, das reuniões mediúnicas da era apostólica.

Problemas secundários, como o da assinatura de certas comunicações por nomes céleres, são explicados por Kardec na «Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita», publicando apenas a mensagem, como fez com a maioria das respostas deste livro. Essas assinatura, segundo dizem, afastam da obra muitos leitores, que a consideram mistificação grosseira.

A explicação está na sinceridade de Kardec e na sua fidelidade ao Espíritos que lhe revelaram a doutrina. Ocultar-lhes os nomes seria deixar uma possibilidade de lhe atribuírem a obra, e ele sempre fez questão de precisar que não passava de um colaborador dos autores espirituais. Além disso, suas explicações a respeito são absolutamente claras, para todos os que estão aptos a compreender o fenômeno espírita em sua plenitude

O Problema Científico

Kardec examina o problema científico do Espiritismo nos capítulos VII e VII da «Introdução ao estudo da doutrina espírita». Vejamos um trecho bastante esclarecedor, cuja tradução o leitor encontrará no lugar próprio desta edição: «La science propement dite, comme science, est donc incompétente pour se prononcer dans la question du spiritisme: elle n'a pas à s'en occuper, et son jugement, quel qu'il soit, favorable ou non, ne saurait être d'aucun poids.»

Não obstante, Kardec insiste no caráter científico da doutrina. Caráter próprio, como ele explica nos capítulos citados, pois se trata de uma ciência que deve ter os seus próprios métodos, uma vez que o seu objeto não é a matéria, mas o espírito.

Por que essa insistência no caráter científico? Porque «O Livro dos Espíritos» vem abrir uma nova era no estudo dos problemas espirituais. Até a sua publicação, esses problemas eram tratados de maneira empírica ou apenas imaginosa. As religiões, como seus intrincados sistemas teológicos, ou as ordens ocultas, as corporações místicas e teosóficas, deslocavam os problemas do espírito para o terreno do mistério. O conhecimento humano se dividia, para nos servirmos das expressões de Santo Agostinho, na «iluminação divina» e na «experiência».

O Espiritismo veio modificar essa ordem de coisas, mostrando a possibilidade de encararmos os problemas espirituais através da experiência agostiniana, ou seja, através da mesma razão que aplicamos aos problemas materiais. Nesse sentido, «O Livro dos Espíritos» se apresenta como um divisor de águas. Tudo aquilo que, antes dele, constitui o espiritualismo, pode ser chamado «espiritualismo utópico», e tudo o que vem com ele e depois dele, seguindo a sua linha doutrinária, «espiritualismo científico», como fazem os marxistas com o socialismo de antes e depois de Marx.

Esta a posição especial de «O Livro dos Espíritos», no plano da cultura espiritual. Com ele, o espírito e os seus problemas saíram do terreno da abstração, para se tornarem acessíveis à investigação racional, e até mesmo à pesquisa experimental. O sobrenatural tornou-se natural. Tudo se reduziu a um questão de conhecimento das leis que regem o universo.

A tese espinosiana da impossibilidade do milagre, como violação da ordem natural, veio comprovar-se nas suas demonstrações. E as leis dessa ordem, como vemos no capítulo primeiro do Livro III, são todas naturais, quer digam respeito às relações materiais, quer às espirituais e morais. Não existe o sobrenatural, senão para a ignorância humana das leis naturais, uma vez que o universo é um sistema único, e todas as suas partes se entrosam na grande estrutura.

O Problema Religioso

A natureza religiosa do «Livro dos Espíritos», ressalta desde as suas primeiras páginas. Como já vimos, Kardec o inicia pela definição de Deus Mas o Deus espírita não é antropomórfico, não é um ser constituído à imagem e semelhança do homem, como o das religiões. A definição espírita é incisiva: «Deus é a inteligência suprema, causa primária de todas as coisas.»

Assim como, para Espinosa, Deus é a substância infinita, para Kardec é a inteligência infinita. Mas assim como erraram os que confundiram a substância espinosiana com o Universo, assim também se enganam os que confundem a inteligência infinita com o homem finito, e a religião espírita com os formalismos religiosos.

Os atributos de Deus não se confundem com os precários atributos humanos: ele é eterno, imutável, imaterial, único, todo poderoso, soberanamente justo e bom. Deus não se confunde com o Universo, pois é o criador e o mantenedor do Universo. Entretanto, ao tratar da justiça de Deus, vemos Kardec empregar uma terminologia antropomórfica, falando em castigos e recompensas, o que tem dado motivo a afirmar-se que o Deus espírita é semelhante ao das religiões.

A explicação desse fato, que à primeira vista parece contraditória, está no item décimo do capítulo primeiro: «L'homme peut-il comprendre la nature intime de Dieu? Non, c'est un sens qui lui manque.» E logo a seguir vem a explicação de Kardec a respeito. Mais adiante, no item treze, encontramos a resposta de que os atributos de Deus, a que nos referimos acima, são apenas uma interpretação humana, aquilo que o homem pode conceber a respeito de Deus, nos eu estágio atual de evolução. Kardec, portanto, emprega a linguagem que podemos empregar, de maneira compreensiva, para tratar de Deus. Não humaniza a Deus, mas apenas o coloca ao alcance da compreensão humana.

Não obstante, a natureza de Deus, como inteligência infinita e causa primária, é sempre resguardada. Vemos isso em todo o primeiro capítulo e em muitas outras passagens do livro. No capítulo sobre o Panteísmo, qualquer confusão entre o Criador e a Criação foi afastada. O Deus espírita não é antropomórfico, mas também não é panteísta. Por outro lado, «O Livro dos Espíritos» veda imediatamente o caminho às especulações ilusórias e imaginosas sobre a natureza de Deus.

Uma vez que falta ao homem o meio de compreendê-lo, inútil será tentar a sua definição através de suposições ingênuas ou atrevidas. É o que vemos no item 14.º do primeiro capítulo, no estabelecimento de um princípio que define de maneira absoluta a posição do Espiritismo em face do problema, separando-o decisivamente de todas as escolas de teologia especulativa ou de ocultismo de qualquer espécie. Vejamos esse trecho fundamental no original francês, podendo o leitor encontrar a sua tradução no lugar próprio deste volume:

«Dieu existe, vous v'en pouvez douter, c'est l'essentielç; croyez-moi, n'allez pas au delà; ne vous égarez pas dans un labyrinthe d'ou vous ne pourriez sortir; cela ne vous rendrait pas meilleurs, mas peut-être un peu plus orgueilleux, parce que vous croiriez savoir, et qu?en réalité vous ne sauriez rien, Laissez donc de côté tous ces systèmes; vous avez assez de choses que vous touchent plus directement, à commencer par vouas memes; étudiez vos propes imperfections afin de vous en débarrasser, cela vous sera plus utile que de vouloir pénétrer ce qui est impénetrable.»

Deus, como inteligência infinita ou suprema, é o que é. Não comporta especulações ociosas, definições imaginosas. O homem deve conter-se nos limites de si mesmo, cuidar das suas imperfeições, melhorar-se. Basta-lhe saber que Deus existe, e que é justo e bom. Disso ele não pode duvidar, porque «pela obra se reconhece o obreiro», a própria natureza atesta a existência de Deus, sua própria consciência lhe diz que ele existe, e a lei geral da evolução comprova a sua justiça e a sua bondade. Descartes dizia que Deus está na consciência do homem como a marca do obreiro na sua obra. Os Espíritos confirmam esse princípio, mas vão além, mostrando que a marca do obreiro está em todas as coisas, na natureza inteira. A negação de Deus é, para o Espiritismo, como a negação do sol. O ateu, o descrente, não é um condenado, um pecador irremissível, maus um cego, cujos olhos podem ser abertos, e realmente o serão. Porque Deus é necessariamente existente, segundo o princípio cartesiano. Nada se pode entender sem Deus. Ele é o centro e a razão de ser de tudo quanto existe. Tirar Deus do Universo é como tirar o sol do nosso sistema. Simples absurdo.

Mas, pelo fato de não ter a forma humana, de não se assemelhar ao homem, no tocante à constituição física deste, não se segue que Deus esteja distante do homem e indiferente a ele. O Deus espírita se assemelha ao aristotélico, pelo seu poder de atração, mas se afasta dele, quanto à indiferença em relação ao cosmos. Porque Deus é providência, Deus é amor, é o criador e o pai de tudo e de todos.

O Universo se define por uma tríade, semelhante às tríades druídicas: Deus, espírito e matéria. Vemos isso no item 27, quando Kardec pergunta se existem dois elementos gerais, o espírito e a matéria, e os Espíritos respondem: «Oui, e par dessus tout cela Dieu, le créatur, le père de toutes choses; ces trois choses sont le principe de tout ce qui existe, la trinité universelle.» A matéria, porém, não é só o elemento palpável, pois há nela o fluido universal, o seu lado fluidico, que desempenha o papel de intermediário entre o plano espiritual e o propriamente material.

Diante dessa concepção, surge um problema de ordem teológica e escriturística. Se Deus não se assemelha ao homem, como entender-se a passagem bíblica segundo a qual ele criou o homem à sua imagem e semelhança? A explicação vem no item 88, quando Kardec pergunta pela forma do Espírito, não daquele que ainda está revestido do corpo espiritual ou perispírito, mas do Espírito puro.

Vejamos a pergunta e a resposta no original, cuja tradução o leitor pode encontrar no lugar próprio do livro: «Les Espirits ont-ils une forme déterminée, limitée et constante? A vos yeux, non: aux nôtres, oui; c'est, si vous le voulez, une flame, une lueur, ou une étincelle éthérée.» Como se vê, o homem, na sua essência, naquilo unicamente em que ele pode assemelhar-se a Deus: não é um animal de carne e osso, nem mesmo uma forma humana em corpo espiritual, mas uma centelha etérea. Foi assim que Deus o fez à sua imagem e semelhança.

Colocado o problema fundamental de Deus e da criação, «O Livro dos Espíritos» entra pelo controvertido terreno da destinação humana. Sua concepção deísta do Universo é necessariamente teológica. Tudo avança para Deus, do átomo ao arcanjo, como vimos no item 540, e á frente dessa marcha, no plano terreno, encontra-se o homem. Vemo-lo numa escala evolutiva, na terra como no espaço: do imbecil ao sábio, do criminoso ao santo.

A «escala espírita», que começa no item 100, nos oferece uma visão esquemática dessa escada de Jacó, que vai da terra ao céu. O estudo da «progressão dos espíritos», que começa no item 114, nos mostra a necessidade do esforço próprio para que o Espírito se realize a si mesmo, revelando-nos ao mesmo tempo o papel da Providência, sempre amorosamente voltada para as criaturas. No estudo sobre «anjos e demônios», que se inicia no item 128, defrontamo-nos com um debate teórico sobre passagens evangélicas. O problema da justiça de Deus é equacionado à luz dos ensaios de Cristo, no seu verdadeiro sentido.

A seguir, «O Livro dos Espíritos» trata da encarnação dos Espíritos e da finalidade da vida terrena. Combate o materialismo, mostrando a sua inconsistência. Não são os estudos que levam o homem a ele, não é o desenvolvimento do conhecimento que o torna materialista, mas apenas a sua vaidade. É o que vemos no item 148: «Il n'est pas vrai que le matérialisme soit une conséquence de ces études; c'est l'homme que en tire une fausse conséquence, car il peut abuser de tout, même des veilleurs choses».

Kardec corrobora a tese dos Espíritos: o materialismo é uma aberração da inteligência. É o que nos diz no início do seu comentário: «Par une aberration de l'inteligence, il y a des gens qui ne voient dans les êtres organiques que l'action de la matière et à rapportent tous nos actes».

E assim prossegue o livro, todo ele impulsionado pelo sopro do espírito, impregnado pelo sentimento religioso, e mais particularmente, pelo sentido cristão desse sentimento. Quando, no item 625, Kardec pergunta qual o tipo humano mais perfeito que Deus ofereceu ao homem, para lhe servir de guia e modelo, a resposta é incisiva: «Voyes Jésus». E Kardec comenta: «Jésus est pour l'homme le type de la perfection morale à laquele peut prètendre l'humanité sur la terre. Dieu nous l'offre comme le plus parfait modelo, et la doctrine qu'il a enseignée est la plus pure expression de sa loi, parce qu'il etat animé de l'esprit divin, et l'etre le plus pur qui ait paru sur la terre».

A religião espírita se traduz em espírito e verdade. O que interessa a Deus não é a precária exterioridade dos ritos e do culto convencional, quase sempre vazio: é o pensamento e o sentimento do homem. A adoração da divindade é uma lei natural, quanto a lei de gravidade. O homem gravita para Deus como a pedra gravita para a terra e esta para o sol. Mas as manifestações exteriores da adoração não são necessárias.

No item 653 vemos a clara resposta dos Espíritos a respeito: «La véritable adoration est dans le coeur. Dans toutes vos actions songez toujours qu'un maitre vous regarde». A vida contemplativa é condenada porque inútil, assim também a monacal, pois Deus não que o cultivo egoísta do sentimento religioso, mas a prática da caridade, a experiência viva e constante do amor, através das relações humanas.

«O Livro dos Espíritos» não deixa de lado o problema do culto religioso, que necessita manifestar a sua religiosidade: Essa manifestação se verifica nas formas naturais de adoração, uma das quais é a prece. Pela prece o homem pensa em Deus, aproxima-se dele, põe-se em comunicação com ele. É o que vemos a partir do item 658. Pela prece, o homem pode evoluir mais depressa, elevar-se mais rapidamente sobre si mesmo. Mas a prece também não pode ser apenas formal. Por ela, podemos fazer três coisas: louvar, pedir e agradecer a Deus, mas desde que o façamos como o coração, e não apenas com os lábios.

Temos assim a religião espírita, que mais tarde se definirá de maneira mais objectiva ou directa em «O Evangelho segundo o Espiritismo». Uma religião psíquica, como a chamou Conan Doyle, equivalente à «religião dinâmica» de Bergson. No capítulo V da «Conclusão», Kardec afirma: «Le spiritisme est fort parce qu'il s'appuis sur les bases mêmes de la religon: Dieu, l'âme, les peines et recompenses futures; parce que surtout il montre ces peines et ces recompenses comme des conséquences naturelles de la vie terrestre, et que rien, dans le tableau qu'il offre de l'avenir, ne peut être désavoué par la raison la plus exigente». Enfim: religião positiva, baseada nas leis naturais, destituída de aparatos misteriosos e da teologia imaginosa.

Para completar o quadro religioso de «O Livro dos Espíritos» temos ainda o capítulo XII do Livro III e todo o Livro IV. NO capítulo referido, Kardec trata do aperfeiçoamento moral do homem, encara os problemas referentes às virtudes e aos vícios, às paixões, ao egoísmo, define por fim o caráter do homem de bem e conclui com uma mensagem de Santo Agostinho sobre a maneira de nos conhecermos a nós mesmos. No Livro IV temos um capítulo sobre as penas e gozos terrenos, que é um código da vida moral na terra, verdadeiro catecismo da conduta espírita, e um capítulo sobre as penas e gozos futuros, sobre as conseqüência espirituais do nosso comportamento terreno.

Estudos Futuros

Este, em linhas gerais, o livro que a 18 de Abril deste ano completou cem anos, e cujo primeiro centenário foi celebrado em todo o mundo civilizado, pelos adeptos do Espiritismo. Sua estrutura, como se vê, o coloca entre os tratados filosóficos, e seu conteúdo se relaciona com todos os aspectos fundamentais do conhecimento. Sua simplicidade aparente é tão ilusória como a da superfície tranqüila de um grande rio.

Como no «Discurso do Método», de Descartes, a clareza do texto pode enganar o leitor desprevenido. As coisas mais profundas e complexas aparecem na linguagem mais direta e simples, e a compreensão geral do livro só pode ser alcançada por aquele que for capaz de apreender todos os nexos entre os diversos assuntos nele tratados.

Até hoje, cem anos depois de sua publicação, «O Livro dos Espíritos» vem sendo lido e meditado, no mundo inteiro, mas pouco se tem cuidado de analisá-lo em suas múltiplas implicações e em sua mais profunda significação. Acreditamos que o segundo século do Espiritismo, que se iniciou neste ano, será assinalado por uma atitude mais consciente dos próprios espíritas em face deste livro, e que estudos futuros virão revelar, cada vez de maneira mais clara, o seu verdadeiro papel na história do conhecimento.

Para concluir, lembremos que sir Oliver Lodge, o grande físico inglês, uma das mais altas expressões de cultura científica do nosso tempo, considerou o Espiritismo, no seu livro sobre «A imortalidade pessoal», como «uma nova revolução copérnica». E Léon Denis, o sucessor de Kardec, legítima expressão da cultura francesa, proclamou no Congresso Espírita Internacional de Paris, em 1925, e no seu livro «Le Genie Celtique et le Monde Invisible», de 1927, que o Espiritismo tende a reunir e a fundir, numa síntese grandiosa, todas as formas do pensamento e da ciência.

 
Texto retirado do site http://www.espirito.org.br, que tem se mostrado excelente referencial aos estudos da Doutrina Espírita.

March 21

Tema Livre: Sexo, sob a ótica espírita 18/03/07

(COORD. ESTUDOS)  A* Queridos companheiros de chat, é com muito carinho, que iniciamos mais este grupo de estudos. Gostariamos de, antes de adentrar ao tema de hoje, que é livre e abordará o SEXO sob a ótica espírita, deixar-lhes alguns recados e comentários pertinentes a este grupo.

B* A primeira e mais importante de todas as colocações, refere-se ao fato de que, se formos honestos conosco mesmo e com o próximo, ao fazermos uma breve análise de nosso comportamento, veremos que poucos são os que, após o término dos temas expostos dominicalmente, saem em busca de novas informações ou de novas visões sob o que foi exposto. Cada expositor que aqui comparece, possui uma visão e um direcionamento que procura dar ao tema em enfoque. O que significa que muito há para ser estudado além do que aqui é posto.

C* Por isso, amados de Deus, lembro-lhes de que este grupo tem a intenção de aguçar a vossa curiosidade, despertar o vosso interesse e, dentro de nossas limitações, oferecer respostas e colocações a diversos temas e assuntos, sempre calcados de forma autêntica, nas cinco obras da codificação. Com certeza, existem outras obras sérias e de cunho importante, mas convenhamos e reflitamos, se somente nos basearmos nas 5 obras da codificação, ainda assim teremos assuntos e compreensões para 'mais de metro'.

D* Em segunda colocação, temos o fato de que, EMMANUEL já deixou bem claro que tudo na vida, tem grandes chances de obter sucesso, se nos utilizarmos de disciplina, disciplina e disciplina. Portanto, alguns companheiros estão com nicks diferentes (expositor, coordenador, grupo de apoio e etc), para que quem comparecer aos estudos, tenha um referencial sobre os mesmos.

E* Com certeza, outras pessoas, de forma bondosa, fraterna e caridosa, recepcionam os que vão chegando a este ambiente, procurando divulgar nossa proposta de fazermos os comentários que não dizem respeito ao tema no reservado, de não utilizarmos caixa alta nas colocações e até a de colocarmos determinadas figuras no ignore. Só faço dizer-lhes companheiros, que isso muito me alegra, pois se estão zelando e procurando a harmonia em nossos estudos, é porque por eles possuem respeito e carinho.

F* E, diante de alguns fatos, estamos seriamente propensos a mudarmos nosso local de estudos, pois teríamos uma sala ou um espaço feito para isso. Pensamento e sugestão que nos envolve, assim como os pontos que irei mostrar-lhes:

G* 1- Oferta - para que utilizemos uma sala de chat de um Portal Espírita. A grande vantagem, é que estaremos em um local próprio para isso e com toda a cúpula espiritual que este local já angariou nestes anos em que está 'no ar'. No momento não divulgarei nomes, mas gostaria que soubessem, que nos foi disponibilizada, entre outras coisas, uma lista com cerca de 1.000 de espíritas lá cadastrados;

H* 2- Oferta - para que iniciemos os estudos no programa Paltalk, que muito embora tenha um custo monetário, a pessoa prontificou-se a arcar com o mesmo. Neste caso, de forma mais necessária ainda, não divulgarei o nome da criatura que nos fez tamanha e generosa oferta, assim como quero crêr em meu coração, que encontramos uma pessoa para ser responsável pelos mesmos, pois este caminho não está ao alcance de minha disponibilidade;

I* 3- Opção - fazermos os estudos em um Grupo, que já é de conhecimento do Aguinaldo. Estive por lá, me cadastrei no local e é um local excelente para termos maior privacidade, nunca nos esquecendo que a PRIVACIDADE também significa portas fechadas;

J* 4- Efetivo - Space no msn, com a cópia de todos os estudos realizados e com os comentários realizados pelos companheiros. Muito enriquecedor esse espaço, pois está visualmente muito fácil de se acompanhar os estudos passados (http://sobaoticaespirita.spaces.live.com);

K* 5- Efetivo - Comunidade no orkut, com os tópicos/temas que já tivemos aos domingos ( http://www.orkut.com/Community.aspx?cmm=27774128 );

L* 6- Efetivo - Grupo de discussões do Google, recém criado e aberto a todos e quaisquers participantes (enviei e-mail/convite para algumas pessoas, mas não tinha os e-mails à mão para todos, portanto, queiram se cadastrar, por favor) com abertura para muitas colocações e novos temas, que não só os já estudados aos domingos ( http://groups.google.com/group/sobaoticaespirita/topics?lnk=li );

M* 7- Em fase de criação/pesquisa/adequação - um site para o SOB A ÓTICA ESPÍRITA, aonde teremos muito mais alcance do que o space e, finalizando

N* 8- Âncora - estudos realizados aos domingos (com reprise ás quartas-feiras) na sala C do Terra.

O* Bom gente, uma andorinha só não faz verão......Como já lhes disse anteriormente , as sementes estão lançadas, mas precisamos que caiam em solo fértil; da mesma forma, precisamos de semeadores de boa vontade, para que as sementes não se percam ou estraguem no alforje. Ou seja, não estamos à cata de elogios, mas sim, de companheiros de jornada espírita.

P* Pensem nisso.....e utilizem meu e-mail, para o elo de vossos pensamentos e de nosso grupo: fiorella.romana@hotmail.com

Q* Vou aguardar, caso tenham algum comentário pertinente e, em seguida, começar os estudos. Podemos desfrutar de 10 minutos neste intervalo para comentários.

1*Adentrando ao tema de hoje, vou colocar uma citação do livro FAVOS de LUZ, em que MIRAMEZ responde a algumas perguntas:

2*QUESTÃO 251 - Como proceder diante das religiões que, logo ao penetrarmos em seus portais, convidam-nos à abstenção de carne, bebidas, cigarros, vida social e de certo conforto?

3*RESPOSTA DE MIRAMEZ: Aqui vai um tópico das assertivas de Paulo aos Colossenses, capítulo 2, versículo 21, que assim se refere: Não manuseies isto, não proves aquilo, não toques aquiloutro. Eis que o próprio Novo Testamento nos prova que essas imposições eram meios usados pelos antigos fariseus para dominar as massas e fazer crêr que o homem alcançava a santidade com preceitos externos.

4*Vejamos novamente o Evangelho a cerca disso: A obediência a tais práticas não vence o pecado. Infelizmente, no seio do espiritismo cristão, estão girando  tais orientações, de imposições aos homens, com intenção de trocar esse esforço por algum lugar depois do túmulo. É o farisaísmo de pé, querendo oprimir consciências. Consulta o Cristo que não encontrarás imposições, mas convite de amor para aqueles que desejam se adiantar na espiritualidade.

5*À primeira vista, parece-nos um desleixo, como a outros parece acertado traçar regras irreversíveis para os semelhantes. Mas o caso é o contrário: a imposição, se for certa, não o é na Doutrina CRISTÃ; a liberdade em demasia, se for condição elevada em algumas filosofias, não o é no CRISTIANISMO. Nas colunas mestras  da doutrina do Cristo, principalmente na sua revivescência com o Espiritismo, o bom senso é o ideal.

6*Jesus, pelo o que narra o Evangelho, comia, bebia, andava com pecadores, convertia mulheres de má vida, e no último momento na Terra teve como companhia dois ladrões. Será que isso não basta? Qual a imposição que o Mestre fez nesses encontros? Evolução não se compra, não se troca e nem se empresta; conquista-se por esforço próprio, em duras subidas passo a passo.

7*Deve-se estudar com muito interesse nos centros espíritas as conseqüências dos erros, para que os fiéis notem, por si mesmos o que convém fazer. Cada imposição que fizeres é por tua conta e não o que o Cristo está mandando, pois não se põe fardo pesado em ombros frágeis.

8*Se quiseres dar conselhos deste teor, apresentamos-te meios mais eficientes. Ensina aos outros pelo exemplo, no silêncio da alma. A imposição não é Doutrina Cristã e corrompe pelo desgosto que causa na intransigência, que nasce da vaidade, do orgulho e da falsa humildade (Miramez).

9*Bom, queridos companhieros, como podem ver, Miramez é muito claro ao nos dizer para que '...Se quiseres dar conselhos(...) ensina aos outros pelo exemplo(...)a imposição não é Doutrina Cristã e corrompe pelo desgosto que causa na intransigência, que nasce da vaidade, do orgulho e da falsa humildade(...)

10* Por isso, companheiros, guardadas as devidas proporções, teremos o tema de hoje, como um alerta. A partir de hoje, cada um de nós que aqui está presente, tomará conhecimento de pequena parte do que se processa na espiritualidade, quando o assunto é sexo e, diante desta pequena particula, tomará suas decisões e guiará seus passos, ciente de que, no porvir, não poderá alegar DESCONHECIMENTO dos fatos. Veremos também, as muitas ramificações que este assunto pode percorrer e, por questões óbvias de tempo, abordaremos apenas algumas.

11* Neste momento, farei pequeno intervalo, para que possamos comentar este tópico introdutório. Teremos 10 minutinhos....grata.

1* Falando um pouco de sexo, temos que o paganismo chegou a fazer do sexo motivo de adoração. Os povos primitivos revelam grande respeito e assumem atitude religiosa diante do sexo. Mas para esses povos, ainda bem próximos da Natureza, o sexo não está sujeito aos desregramentos, aos abusos e ao aviltamento do mundo civilizado. O cristianismo condenou o sexo e fez dele a fonte de toda a perdição. Mas o Espiritismo reconsidera a questão, colocando-se um meio-termo entre os exageros pagãos e cristãos. O espírita sabe que o sexo é um grande campo de experiências para o espírito em evolução, e que é através dele que a lei de reencarnação se processa, na vida terrena. Como, pois, considerá-lo impuro e repelente?

2*A princípio, considerado instrumento de gozo puro e simples, através do qual ocorria a fecundação sem maiores cuidados, passou, nas Civilizações do pretérito, a campo de paixões exorbitantes, que, de certo modo, foram responsáveis pela queda de grandes Impérios, cujos governantes e povos, alçados à condição máxima de dominadores, permitiram-se resvalar pelas rampas do exagero encarregado de corromper os costumes e hábitos, amolentando caracteres e sentimentos, que culminaram na desagregação das sociedades, que chafurdaram, então, em fundos fossos de sofrimento e anarquia.

3*Em O Livro dos Espíritos, Kardec comenta: “Os Espíritos se encarnam homens ou mulheres, porque não têm sexo. Como devem progredir em tudo, cada sexo, como cada posição social, lhe oferece provas e deveres especiais, e novas ocasiões de adquirir experiências”. Como vemos, o sexo é considerado pelo Espiritismo no seu justo lugar, como um meio de evolução espiritual. O espírita, por isso mesmo, não pode continuar a encarar o sexo como o faz o comum dos homens. Não pode abusar do sexo, nem desprezá-lo. Deve antes considerar o seu valor e a sua importância no processo da evolução.

4*A mente viciosa se compraz nas conversas deletérias, nas imagens grotescas, nas expressões desrespeitosas. Escandalizar-se diante dessas coisas, ou repeli-las com violência, é sempre prejudicial e anticaridoso, pois essas pessoas são as que mais necessitam de amparo e orientação. O mais certo é procurar um meio de ajudá-las a se libertarem dessa viciação. E o meio mais eficaz é orientar a conversação viciosa para aspectos graves, como as conseqüências dos vícios, as situações dolorosas em que se encontram pessoas conhecidas, e a conveniência de tratar-se o sexo com o respeito devido às forças criadoras da Natureza.

5*O problema sexual deve ser encarado pelo espírita com naturalidade, em face da naturalidade da função criadora; o sexo deve ser considerado como fonte de força, vida e equilíbrio, devendo por isso mesmo ser respeitado e não aviltado; entre o desregramento do pagão e o preconceito do cristão dogmático, o espírita deve manter-se no equilíbrio da compreensão exata do valor do sexo; as fontes da vida não podem ser desrespeitadas e afrontadas pela malícia e a impureza dos homens.

6*Lembramos ainda, que a mente é um corcel que por vezes segue desenfreado existência a fora e que muitas vezes é o motivo de maior “poluição” de nossa trajetória evolutiva. Praticar o sexo afinado e sincero com o esposo ou a esposa referencia uma troca salutar e necessária de fluidos energéticos de parceiro a parceiro e de forma nenhuma atrapalha atividade alguma em termos de desempenho do trabalhador espírita, mas cristalizar o sexo na cabeça, isso sim seguramente atrapalha.

7*Podemos ter aqui, alguma atitudes cotidianas de que nem nos apercebemos, tais quais a divulgação do sensualismo, do erotismo, da malícia corpórea, de fotos, pensamentos e palavras que proferimos. Veremos, nos blocos seguintes, assim como já vimos em estudos anteriores, que a sintonia também se aplica a este caso.

8*Neste momento, farei pequeno intervalo, para que possamos comentar este tópico. Teremos 10 minutinhos....grata.
 
Como dissemos anteriormente, o tema pode ser abordado por muitos ângulos. Optamos por trazer-lhes, de forma resumida, sob os seguintes aspectos: SEXO X AMOR; FASCINAÇÃO AMOROSA e MAGNETISMO. Se der tempo, darei seqüência com OBSESSÃO x QUEDAS;   PROFILAXIA

1*SEXO X AMOR
2*Em nosso meio ainda existem vários resquícios de tabu, no que concerne as conversações sobre o sexo, todavia sendo uma das atribuições inerentes da vida, o espírita estudioso não pode deixar de estudá-lo e também analisá-lo sob forma natural para que seja bem compreendido e orientado.

3*O homem em experiências afetivas, costuma confundir energia instintiva sexual como sendo "AMOR", que tem promovido quase todas as uniões de homens e mulheres na terra.

4*Observamos, constantemente, muitos lares desabados, porque só tinha energia instintiva sexual e nenhum "AMOR". O amor na terra é ainda uma aspiração da eternidade, encravada no egoísmo, nos interesses, na ilusão e na fome de prazeres que fantasiamos como sendo a Celeste Virtude.

5*A união sexual entre criaturas que já atingiram grandes elevações é muito diferente, traduz a permuta sublime de energias perispirituais, simbolizando o alimento Divino para a inteligência e para o coração e, força criadora não somente de filhos carnais, mas também de obras e realizações generosas da alma para a vida eterna. A procriação é um serviço que pode ser realizado por aquele que ama, sem ser o objetivo exclusivo das uniões.

6*O sexo não é patrimônio exclusivo da humanidade terrestre, é tesouro Divino em todos os mundos no Universo infinito. Permanece nas mãos das criaturas humanas, que ainda estão distantes da compreensão e vivência das Leis Divinas, num quadro triste de ignorância, perversão e desequilíbrio.

7*Assim, homens e mulheres raciocinando numa atmosfera mental caótica, permitem aos obsessores do invisível colocar em prática seus interesses na desintegração familiar e social, bem como, retardar o progresso Espiritual, mantendo a grande maioria das criaturas, que se afinam com seus ideais, sobre controle e, com isto, preservam os meios para saciar os seus desejos que não foram corrigidos enquanto encarnados.

8*Como ninguém foge aos imperativos da Lei de Deus, esses seres, que causaram desvario sexual, resgatarão em reencarnações futuras à duras penas, podendo ser portadores de doenças eminentemente cármicas, a epilepsia, a lepra, a paranóia, a hidrocefalia, o mongolismo e outras moléstias, como também ter como obsessores vários dos que foram prejudicados em caminhadas anteriores.

9* Faço aqui, uma colocação muito particular. Por força da necessidade, temos 'freqüentado' o que os médicos chamam de um Hospital de quarta geração, local para aonde são encaminhadas as crianças que apresentam doenças e sintomas desconhecidos à maioria dos médicos, quem dirá da população em geral. Em pleno ano de 2007, deparamo-nos com doenças nunca dantes conhecidas. Doenças que atingem crianças que, até momentos antes, estavam felizes e alegres, brincando, estudando e crescendo como outras crianças quaisquers. Atingem também, crianças que ainda nem se deram conta do que significa estar 'viva'.

10* São doenças que não conseguem encontrar explicação em nosso coração, tal qual a intensidade, a degeneração, as anomalias e os sofrimentos que causam aos pequeninos e aos seus pais, que por ali campeiam, em verdadeiras romarias de abnegação, sofrimento, desvario amoroso e aprendizado. Interessante observar que, ao ouvirmos as sofridas mãezinhas, também deparamo-nos com 'dicas' de que em algumas crianças,que nada mais são do que espíritos já com, quem sabe,  milhares de anos, reside a noção do que irá lhes acontecer. Crianças que tentam o suicídio em tenra idade, como que antevendo os sofrimentos a que se propuseram ou a que terão que percorrer....

11* Por isso, queridos companheiros, tenhamos em mente que essas mazelas, não são 'capricho de Deus', mas sim, colheita de nossos desatinos e, numa visão mais simplista, são a ação e reação, o plantar e o colher.

12*Neste momento, farei pequeno intervalo, para que possamos comentar este tópico. Teremos 10 minutinhos....grata.


1* FASCINAÇÃO AMOROSA
2* Só pensava nela. Cérebro em circuito fechado. A jovem namorada, de estonteante beleza, ocupava-lhe todos os espaços mentais. Última lembrança ao dormir. A primeira, ao despertar. Levantava-se com ela, passava o dia pensando nela, por ela suspirava...

3*Com incontáveis variações, encontramos na literatura universal envolvimentos passionais semelhantes. Um paraíso, quando tudo corre bem. Um inferno, se surgem problemas.

4*Semelhantes experiências situam-se nos domínios da fascinação quando, a partir da atração física, instala-se o desejo irrefreável de comunhão carnal, em paroxismos passionais.

5*Muitas uniões efêmeras ocorrem a partir de envolvimentos passionais, principalmente entre jovens, empolgados por recíproca fascinação, quando se rendem ao domínio dos hormônios. Justamente por inspirar-se nos instintos, a fascinação amorosa é a mais freqüente, responsável por casamentos precipitados, adultérios, separações, crimes e tragédias sem fim.

6* Por isso os Espíritos obsessores estimam envolver as pessoas passionais, torturando-as com anseios amorosos irrealizáveis ou usando-as para exercer sua ação nefasta, criando estranhas e perigosas situações.

7* Podemos prosseguir?

1*MAGNETISMO
2*No século XV surgiu Paracelso como o primeiro grande teórico do magnetismo. Mesmer, porém, foi quem despertou a atenção pública para os fenômenos magnéticos e provocou a intervenção acadêmica quando, em 1765, defendeu em sua tese de doutorado, as idéias de Paracelso e outros pesquisadores do passado. Ele afirmou que das mãos e dos olhos, alguns indivíduos poderiam agir, mediante um fluido especial que emana à vontade de seus organismos. Surgiu assim o "Mesmerismo" que afirmava, dentre outras coisas, que "a moléstia é apenas resultante da falta ou do desequilíbrio na distribuição do magnetismo pelo corpo", o que foi mais tarde comprovado pela Kirliangrafia.

3*Os magnetizadores do passado, já pressentiam o mundo espiritual atuando na magnetização ( Deleuze, Du Potet, etc.) Mesmer afirmava que o fluido obedecia a leis mecânicas e que os efeitos eram exclusivamente de ordem física, ao passo que a maioria dos magnetizadores viu nele um fenômeno espiritual, sujeito a leis psíquicas e não físicas

4*Respondendo a Kardec ( O Livro dos Médiuns ), os espíritos afirmam que "a força magnética reside, sem dúvida, no homem, mas é aumentada pela ação dos espíritos que ele chama em seu auxílio..."

5*Ainda é Kardec que afirma que "a ação magnética pode produzir-se de três maneiras:

6*pelo próprio fluido magnetizador ( magnetismo humano);

7*pelo fluido dos espíritos, atuando diretamente e sem intermediário ( magnetismo espiritual );

8*pelos fluidos que os espíritos derramam sobre o magnetizador, que serve de veículo ( magnetismo misto, semi-espiritual ou humano-espiritual) . Combinado com o fluido humano, o fluido espiritual lhe imprime qualidades de que ele carece.

9* Desta forma, podemos observar a forma com que ocorrem as influências, sejam boas ou más. Importante conhecermos esse mecanismo, pois ele é utilizadíssimo para as situações que estamos estudando hoje.

10* Neste momento, farei pequeno intervalo, para que possamos comentar este tópico. Teremos 10 minutinhos....grata.

 

 
1*OBSESSÃO X QUEDAS
2*O Mundo Espiritual e o Mundo Carnal se interpenetram e, por conseqüência se influenciam mutuamente, tanto para o bem quanto para o mal, é o que ressalta claro a questão de número 459 de "O Livro dos Espíritos":

3* "Os Espíritos influenciam aos encarnados a tal ponto que, de ordinário, são aqueles que dirigem estes."

4*Quando duas mentes se sintonizam, uma passivamente e outra ativamente, estabelece-se entre ambas, uma corrente mental cujo efeito é o de plasmar condições pelas quais o "ativo" exerce influência sobre o "passivo". A esse fenômeno denominamos magnetização. Assim, magnetismo é o processo pelo qual o homem, emitindo energia do seu perispírito, age sobre outro homem, bem como sobre todos os corpos animados ou inanimados.

5*Reportaremos um 'diálogo' em reunião trevosa, ocorrida para direcionar a queda dos encarnados que buscavam seu equilíbrio genésico. Vejamos:

6*Em reunião privada com os chefes dos grupos, o Soberano das Trevas explicitou o programa que elabora para ser aplicado em todas as suas diretrizes e com pormenorizado zelo, dividindo-se em quatro pontos fundamentais: sexo, narcisismo, poder e dinheiro.

7*O homem é um animal sexual que se compraz no prazer. Deve ser estimulado, ao máximo, até à exaustão, aproveitando-se-lhe as tendências, e, quando ocorrer o cansaço, levá-lo aos abusos, às aberrações.

8*Direcionar esse projeto aos que lutam pelo equilíbrio das forças genésicas, é o empenho dos perturbadores, propondo encontros, reeencontros e facilidades com pessoas dependentes dos seus comandos, que se acercarão das futuras vítimas, enleando-as nos seus jogos e envolvimentos enganosos.

9*Atraindo o animal que existe na criatura, a sua dominação será questão de pouco tempo. Se advier o despertamento tardio, as conseqüências do compromisso já serão inevitáveis, gerando decepções e problemas, sobretudo causando profundas lesões na Alma.

10*O plasma do sexo impregna os seus usuários de tal forma que ocasiona rude vinculação, somente interrompida com dolorosos lances passionais de complexa e difícil correção. "Quem poderá resistir a essas quatro legítimas verdades?" - interrogou - "Certamente, aquele que vencer uma ou mais de uma, tombará noutra ou em várias ao mesmo tempo."(...)

11*  Esta 'reunião' dos chamados agentes tebrosos, tem sua seqüência enumerando mais três pontos em que a humanidade encontra-se vlnerável. Ou seja, eles possuem algumas portas de entrada para comprazerem-se na obsessão. A primeira que eles gostam de utilizar, é a do sexo, até porque, lhes satisfaz as necessidades inferiores, numa simbiose que se verifica entre os encarnados e eles.

12* Muita calma nessa hora, companheiros......não busquem a abstinência, por favor!! Queremos ressaltar, apenas, uma das  formas  de atuação da inferioridade.

13* A abstinência sexual, também é uma causa de desequilíbrio, quando não bem observada. O sexo, como já vimos, é energia que circula. Oras, se a energia fica estagnada, que sucederá?  A água estagnada, apodrece, assim será a energia estaganda em nosso organismo e a depressão pode ser vista como um reflexo dessa estagnação.

14* Mas, também, não vamos saindo por aí, praticando desregramentos para 'espantar' a depressão, ok?

15* Podemos conhecer a profilaxia, ou, falando de forma fácil, a forma de 'limparmos' nosso organismo!

1*PROFILAXIA
2*Kardec ( obras póstumas ) nos informa que "A força magnética é puramente orgânica; pode, como a força muscular, ser partilha de toda gente, mesmo do homem perverso; mas só o homem de bem se serve dela exclusivamente para o bem... mais depurado, o seu fluido possui propriedades benfazejas e reparadoras, que não pode ter o homem vicioso ou interessado."

3*O principal agente de cura, reside no próprio doente: é o desejo de transformação interior, e a elevação mental. Com isso, muito mais eficiente será a ação da magnetização, e do auxílio do mundo espiritual superior, far-se-á mais naturalmente.

4*"Não nos deixeis cair em tentação, mas livra-nos do mal." Essa foi a grande frase deixada por Jesus....peçamos à espiritualidade o apoio necessário para não carimos em tentação, mas não descuidemos de nossa parte.

5* Pensamentos negativos, envolvimentos improdutivos, alimentar coisas que, comprovadamente não nos fazem bem (leia-se relacionamentos nocivos), não nos auxiliam a melhorar nada.

6*utilize suas energias para algo produtivo....doe seu amor, aquele sincero e cheio de cristandade, a crianças que estão abandonadas.....visite doentes acamados que não possuem ninguém ao lado.....adote um idoso.....estude.....gaste tua energia com coisas que, comprovadamente, te acrescentam.


Referências deste estudo: Obras Póstumas, Livro dos Espíritos, Joanna de Angelis em Estudos Espíritas, Miramez em Favos de Luz, A Gênese, Aluney Elferr Albuquerque Silva em O Médium e o Sexo, Rogério Coelho em os Quatro Pontos Vulneráveis, Richard Simonetti  em Quem tem medo da Obsessão?

  

 Prece de encerramento por  

Exposição por Fiorell@!

Tema Avulso: Origem e natureza dos Espíritos 11/03/07

Amados de Deus, assim que possível, colocaremos este estudo na íntegra, ou seja, com os demais comentários feitos pelos participantes, muito importantes para o enriquecimento deste tema. Grata pela compreensão

PRECE DE ABERTURA: suplicamos ao Senhor enviar-nos a luz para que possa mos entender, e ao orientador... a luz dos guias , para que possamos entrar em união com todos os espiritos, tanto encarnados como desencarnados..... assim seja 

 Aguinaldo  então hoje iremos estudar Origem e natureza dos Espíritoss 

 
  Aguinaldo vamos então pelo Livro dos Espúritos 

 
 Aguinaldo   76 Que definição se pode dar dos Espíritos? 

 Aguinaldo   – Pode-se dizer que os Espíritos são os seres inteligentes da Criação. Eles povoam o universo, fora do mundo material. 

  Aguinaldo   & #9788; Nota: A palavra Espírito é empregada aqui para designar a individualidade e não mais o elemento inteligente universal.  

 
 Aguinaldo  77 Os Espíritos são seres distintos da Divindade ou seriam somente emanações ou porções da Divindade e chamados, por essa razão, filhos de Deus?  

 
 Aguinaldo   – Meu Deus! São obras de Deus. Exatamente como um homem que faz uma máquina, essa máquina é a obra do homem, mas não é ele próprio. Quando o homem faz uma coisa bela, útil, a chama sua filha, sua criação. Pois bem! Ocorre o mesmo com Deus: somos seus filhos, porque somos sua obra. 

 
 Aguinaldo   78 Os Espíritos tiveram um princípio, ou são como Deus, de toda a eternidade?  

  Aguinaldo  – Se os Espíritos não tivessem tido um princípio, seriam iguais a Deus. São sua criação e submissos à Sua vontade. Deus existe de toda a eternidade, isso é incontestável. Mas saber quando e como nos criou, não sabemos nada. Podeis dizer que não tivemos princípio, se entenderdes com isso que Deus, sendo eterno, tem criado sem descanso. Mas quando e como cada um de nós foi criado, repito, ninguém o sabe: esse é o mistério.  

Aguinaldo 79 Uma vez que há dois elementos gerais no universo: o inteligente e o material, pode-se dizer que os Espíritos são formados do elemento inteligente, como os corpos inertes são formados do elemento material?  

 Aguinaldo   – É evidente. Os Espíritos são a individualização do princípio inteligente, como os corpos são a individualização do princípio material. A época e o modo dessa formação é que são desconhecidos.  

 Aguinaldo80 A criação dos Espíritos é permanente, ou só ocorreu no início dos tempos?  

 Aguinaldo– É permanente, Deus nunca parou de criar. 

KAKAKAKA MAS OS ESPIRITOS TIVERAM UMA ORIGEM E SUA ORIGEM É CONHECIDA TB .ELES PROVEM DA DA MATERIA CÓSMICA DO UNIVERSO , MATERIA ESTA SESQUISSENSSIADA

 Aguinaldo eles não provem desta matería, e sim seu perispirito 

KAKAKAKA O PERISPIRITO E CRIADO ADEPOIS  SUA EVOLUÇAO PARTINDO DO PENSAMENTO DIVINO VEM EVOLUINDO PASO A PASSO  

Aguinaldo 81 Os Espíritos se formam espontaneamente, ou procedem uns dos outros?  

 Aguinaldo – Deus os cria, como a todas as outras criaturas, por sua vontade. Mas, repito mais uma vez, sua origem é um mistério. 

 Aguinaldo 82 É exato dizer que os Espíritos são imateriais?  

 Aguinaldo – Como podemos definir uma coisa quando não temos termos de comparação e com uma linguagem insuficiente? Pode um cego de nascença definir a luz? Imaterial não é bem a palavra, incorpóreo seria mais exato, porque deveis compreender bem que o Espírito, sendo uma criação, deve ser alguma coisa. É uma matéria puríssima, mas sem comparação ou semelhança para vós, e tão etérea que não pode ser percebida pelos vossos sentidos. 

 Aguinaldo & #9788; Dizemos que os Espíritos são imateriais, porque sua essência difere de tudo o que conhecemos como matéria. Uma comunidade de cegos não teria termos para exprimir a luz e seus efeitos. O cego de nascença acredita ter todas as percepções pela audição, pelo olfato, pelo paladar e pelo tato. Ele não compreende as idéias que lhe dariam o sentido que lhe falta. Do mesmo modo, em relação à essência dos seres sobre-humanos, somos como verdadeiros cegos. Podemos defini-los somente por comparações sempre imperfeitas, ou por um esforço de nossa imaginação.  

Aguinaldo & #9788; Dizemos que os Espíritos são imateriais, porque sua essência difere de tudo o que conhecemos como matéria. Uma comunidade de cegos não teria termos para exprimir a luz e seus efeitos. O cego de nascença acredita ter todas as percepções pela audição, pelo olfato, pelo paladar e pelo tato. Ele não compreende as idéias que lhe dariam o sentido que lhe falta. Do mesmo modo, em relação à essência dos seres sobre-humanos, somos como verdadeiros cegos. Podemos defini-los somente por comparações sempre imperfeitas, ou por um esforço de nossa imaginação.  

Aguinaldo83 Compreende-se que o princípio de onde emanam os Espíritos seja eterno, mas o que perguntamos é se sua individualidade tem um fim e se, num dado momento, mais ou menos longo, o elemento do qual são formados se dispersa e retorna à massa de onde saiu, como acontece com os corpos materiais. É difícil compreender que uma coisa que começou não possa acabar. Os Espíritos têm um fim?  

Aguinaldo– Há coisas que não compreendeis, porque a vossa inteligência é limitada. Mas isso não é razão para serem rejeitadas. A criança não compreende tudo o que seu pai compreende, nem o ignorante tudo o que compreende o sábio. Nós vos dizemos que a existência dos Espíritos não acaba; é tudo o que, por agora, podemos dizer.  

Aguinaldo passaremos logo a seguir para mundo nromal primitivo 

Jorge Os espritos tem um fomra determina, como podem sem apresentar? 

Aguinaldo isso veremos a seguir 

 KAKAKAKA COMO O ESTUDO DA ORIGEM DOS ESPIRITOS É MUITO COMPLEXA , VOU SINTETISAR RECOMENDANDO UM LIVRO - A GRANDE SINTESE DE PIETRO UBALDI , PROFESSOR ITALIANO QUE EM 1930 SE RADICOU NO BRASIL , OBRA MEDIUNICA , - 

Aguinaldo ok amigo grato pela indicação 

 Aguinaldo Mundo normal primitivo 

 Aguinaldo 84 Os Espíritos constituem um mundo à parte, fora daquele que vemos?  

Aguinaldo – Sim, o mundo dos Espíritos ou das inteligências incorpóreas. 

 Aguinaldo85 Qual dos dois é o principal na ordem das coisas: o mundo espiritual ou o mundo corporal?  

  Aguinaldo – O mundo espiritual, que preexiste e sobrevive a tudo. 

Aguinaldo 86 O mundo corporal poderia deixar de existir, ou nunca ter existido, sem alterar a essência do mundo espiritual?   

Aguinaldo – Sim, eles são independentes e, entretanto, sua correlação é incessante, porque reagem incessantemente um sobre o outro. 

Aguinaldo 87 Os Espíritos ocupam uma região determinada e circunscrita no espaço?  

 Aguinaldo– Os Espíritos estão em todos os lugares, povoam infinitamente os espaços. Estão sempre ao vosso lado, vos observam e agem entre vós sem os perceberdes, porque os Espíritos são uma das forças da natureza e os instrumentos dos quais Deus se serve para a realização de Seus desígnios providenciais. Mas nem todos vão a todos os lugares, porque há regiões interditadas aos menos avançados. 

 Aguinaldo esta resposta é muito interessante 

Aguinaldo muitas pessoas são céticas em relação a presença de espíritos em suas vidas 

 Aguinaldo não os aceitam de modo algum 

 Aguinaldo mas enfim, com nossa evolução e progresso aos poucos vamos tirando o véu que nos encobre a visão 

 Aguinaldo Forma e Ubiquidade dos Espíritos 

 Aguinaldo 88 Os Espíritos têm uma forma determinada, limitada e constante?  

Aguinaldo – A vossos olhos, não; aos nossos, sim. O Espírito é, se quiserdes, uma chama, um clarão ou uma centelha etérea. 

 Aguinaldo88 a Essa chama ou centelha tem uma cor qualquer?  

 Aguinaldo – Para vós, ela varia do escuro ao brilho do rubi, conforme seja o Espírito mais ou menos puro. 

Aguinaldo & #9788; É costume representarem-se os gênios com uma chama ou uma estrela sobre a fronte. É uma alegoria que lembra a natureza essencial dos Espíritos. Coloca-se no alto da cabeça, porque é aí a sede da inteligência.  

Aguinaldo 89 Os Espíritos gastam algum tempo para percorrer o espaço?  

Aguinaldo – Sim; porém, rápido como o pensamento. 

Aguinaldo 89 a O pensamento não é a própria alma que se transporta?  

casal ura Se os espiritos são imateriais, quando é colocado como "uma chama, um clarão" de acordo com A. Kardec, não estamos lhe dando uma forma ? Ou somente por comparação ? 

 Aguinaldo ele diz um clarão o espírito em sim, não ainda com seu corpo semimaterial  

Aguinaldo– Quando o pensamento está em algum lugar, a alma está também, uma vez que é a alma que pensa. O pensamento é um atributo da alma. 

 Helô que lindo isso! 

 PASTOR O CETICISMO, DA MAIORIA DA PESSOAS ESTÁ INTERLIGADO À ASSOCIAÇÃO RELIGIOSA QUE INFELIZMENTE NÓS CONHECEDORES DA DOUTRINA POR VEZES DEIXAMOS VER . A VAIDADE HUMANA, ATÉ MESMO ENTRE AQUELES QUE MUITOS ANOS TEM DE DOUTRINAMENTO ESPÍRITA, OS FAZ PENSAR COMO SE O ESPÍRITO FOSSE ALGO QUE FOI CRIADO PELO PAI CELESTIAL PARA ESTAR À NOSSA DISPOSIÇÃO. QUANDO COMEÇARMOS A OLHAR OS ESPÍRITOS COMO FORMAS DE ENERGIA, E SENDO AQUELES QUE NOS HABITAM OS CORPOS MATERIAIS TAMBEM FORMAS DE ENERGIA, LOGICAMENTE PARARÍAMOS DE PENSAR QUE A RELIGIÃO "A" É MAIS IMPORTANTE QUE A RELIGIÃO " B" E ASSIM SUCESSIVAMENTE. CONSEQUENTEMENTE, ADQUIRIRÍAMOS A TÃO ALMEJADA PAZ, TANTAS VEZES ENSINADA POR JESUS .

Aguinaldo concordo com vc 

 preciso de paz o q acontece quando morremos 

 Aguinaldo   sim, o espírito o é 

Aguinaldo O Espírito que se transporta de um lugar a outro tem consciência da distância que percorre e dos espaços que  atravessa, ou é subitamente transportado para o lugar aonde quer ir?  

 Aguinaldo – Ocorrem ambas as coisas. O Espírito pode muito bem, se o quiser, se dar conta da distância que percorre, mas essa distância pode também não ser sentida e até completamente despercebida. Isso depende de sua vontade e de sua natureza mais ou menos depurada. 

CÎGÅÑÅ SÅÑÐRÅ RاŠM É UMA POSSÍVEL UMA PESSOA FICAR 03 ANOS NO UMBRAL? 

 PASTOR O QUE PARA VOCE É TRES ANOS , PARA O ESPÍRITO EM SOFRIMENTO PODE SER 1000 ANOS. O QUE PARA VOCE É 1000 ANOS PARA O ESPÍRITO ILUMINADO´PODE SER 1 SEGUNDO. TUDO É RELATIVO. O TEMPO E O NÃO TEMPO, OCUPAM O MESMO ESPAÇO. 

 Aguinaldo 91 A matéria oferece algum obstáculo aos Espíritos?  

 Aguinaldo – Não, eles penetram em tudo: o ar, a terra, as águas e até mesmo o fogo lhes são igualmente acessíveis. 

Aguinaldo 92 Os Espíritos têm o dom da ubiqüidade, ou, em outras palavras, o mesmo Espírito pode se dividir ou estar em vários pontos ao mesmo tempo?  

 Aguinaldo – Não pode haver divisão do mesmo Espírito. Mas cada um é um centro que se irradia para diferentes lados e é por isso que parece estar em muitos lugares ao mesmo tempo. Vedes o Sol, é apenas um e, entretanto, irradia-se em todos os sentidos e leva seus raios para muito longe. Apesar disso, não se divide. 

 Aguinaldo 92 a Todos os Espíritos se irradiam com o mesmo poder?  

 Aguinaldo – Longe disso. Isso depende do grau de pureza de cada um. 

 Aguinaldo & #9788; Cada Espírito é uma unidade indivisível, mas cada um deles pode estender seu pensamento para muitos lugares sem com isso se dividir. É apenas nesse sentido que se deve entender o dom da ubiqüidade atribuído aos Espíritos; como uma centelha que projeta ao longe sua claridade e pode ser percebida de todos os pontos do horizonte; ou, ainda, como um homem que, no mesmo lugar e sem se dividir, pode transmitir ordens, sinais e movimento para diferentes pontos.  

 fraterna haja vista a cura a distancia, que alguns centros processam 

Aguinaldo e para encerrar o estudo vamos ver o PERISPÍRITO 

  Aguinaldo 93 O Espírito, propriamente dito, não tem nenhuma cobertura, ou como pretendem alguns, é envolvido por alguma substância?  

  
 Aguinaldo – O Espírito é envolvido por uma substância vaporosa para vós, mas ainda bem grosseira para nós; é suficientemente vaporosa para poder se elevar na atmosfera e se transportar para onde quiser. 

  Aguinaldo & #9788; Assim como nas sementes o germe do fruto é envolvido pelo perisperma2, do mesmo modo o Espírito, propriamente dito, é revestido de um envoltório que, por comparação, pode-se chamar perispírito. 

 Aguinaldo 94 De onde o Espírito tira seu envoltório semimaterial?  

 Aguinaldo– Do fluido universal de cada globo. É por isso que não é igual em todos os mundos. Ao passar de um mundo a outro, o Espírito muda de envoltório, como trocais de roupa.  

 Aguinaldo 94 a Assim, quando os Espíritos que habitam os mundos superiores vêm até nós, revestem-se de um perispírito mais grosseiro?  

Aguinaldo – É preciso que se revistam de vossa matéria, como já dissemos. 

 fraterna assim como de acordo com cada encarnação..... 

Aguinaldo exatamente 

Aguinaldo 95 O envoltório semimaterial do Espírito tem formas determinadas e pode ser perceptível?  

Aguinaldo – Sim, tem a forma que lhe convém. É assim que se apresenta, algumas vezes, nos sonhos, ou quando estais acordados, podendo tomar uma forma visível e até mesmo palpável. 

 Aguinaldo terminando as colocações do estudo gostaria apenas de complementar o seguinte: 

  Aguinaldo o perispírito tem a aparência do espírito em sua última encarnação quando ele desencarna, porém

 
 Aguinaldo assim que entra no mundo espiritual  e tem consciência de si mesmo pode assumir a aparência da encarnação que quiser 

 
 fraterna pois a mente é o comando de tudo... somos o que imaginamos ser..... 

 Aguinaldo isso mesmo amiga 

Aguinaldo Bem, como pudemos ver os espíritos são criados por Deus, mas para nós o modo de sua criação é um mistério, mas podemos através destes ensinamentos entender que o espírito está ou encarnado que é nosso caso, ou desencarnado povoando o mundo espiritual. 

 Aguinaldo: A partir de agora vamos então aos debates, perguntas e colocações. 

 fraterna penso que sendo a criação do espirito, ainda um "mistério".... n podemos afirmar que sua criação seja eterna, não? 

Aguinaldo pelo livro dos espíritos são imortais ou eternos ou seja sobrevivem a tudo e não morrem 

 lásaro amigo, acredito que a resposta dos espíritos falava sobre a constituição do perisperíto e não da forma, os espíritos superiores podem moldar seu perispírito na forma que seja mais oportuna para a ocasião 

 Aguinaldo sempre retirando o fluido do planeta que vaõ habitar

lásaro isto a forma é menos importante, e sim como manipulam a materia do meio em que estão 

Aguinaldo exatamente quanto mais evoluído o espírito mais facilidade tem ele de manipular o fluído 

fraterna somos eternos, quanto a isso n ha duvida...mas tb, ainda n temos condiçãoes de entender certas coisas...  

 Helô1 gostaria de saber mais à respeito do relacionamento entre o pensamento e a alma 

 Aguinaldo o pensamento vem da alma, aliás isso é mais complicado um pouco pois o espírito não tem cerebro, tudo ele faz atravrés de seu perispírito 

 Jorgede que forma seria essa maniplução? 

lásaro manipulação da materia do planeta em que se encontram tudo é formado do fluido cosmico universal, é como o atomo, tudo provem dele e pode ser manipulado 

Jorge quais seria os efeitos dessa manipulação? 

 lásaro na resposta em questão, a transformação do períspirito 

 fraterna mas ja que a reencarnação é um ato que n se discute..... por que novas criações se fariam necessária 

 Aguinaldo imaginemos Deus parando de criar? 

 fraterna é realmente um assunto que nos faz pensar... 

PASTOR CREIO QUE NÃO NOS DEVEMOS PREOCUPAR, COMO FOMOS CRIADOS, JÁ QUE NOSSAS ENERGIAS SÃO A IMAGEM E SEMELHANÇA DE DEUS , NÓS EM ESPÍRITO O SOMOS DEUSES, TAL COMO JESUS AFIRMOU PARA PEDRO. " VÓS SOIS DEUSES , AS MARAVILHAS QUE ME VEEM FAZER, VÓS PODEIS FAZER , MAIS INTENSAMENTE , HOMEM DE POUCA FÉ. 

 Aguinaldo sim amigo e mais, no mento certo qdo tivermos mais conhecimento e evolução e podermos conhecer a essência de Deus poderemos sim ssaber como fomos criados, mas creio que por hora isso não tem importância, pelo menos penso eu 

 fraterna nós, enquanto encarnados, precisamos de referencias...e a partir disso... podemos errar... 

 lisete\RS Concordo, pois a nossa força está toda dentro de nós é que temos muita estarada para deixarmos de ser os homens de pouca fá! 

 
PASTOR QUERIDA IRMÃ, CHEGARÁ O DIA, QUE O HOMEM QUE NA TERRA AINDA ESTIVER, NÃO PRECISARÁ DE MEIOS MECÂNICOS PARA SE TRANSPORTAR DE UM LUGAR À OUTRO, SABEREMOS UTILIZAR EM MAIOR PARTE O POTENCIAL ESPIRITUAL QUE TEMOS DENTRO DE NÓS, MAS QUE INFELIZMENTE AINDA NÃO SABEMOS OU TEMOS MEDO DE UTILIZAR. 

 
 casal ura Concordamos com você, pois o finito não abarca o infinito, e também no momento qual seria o progresso consequente de tais revelações, pois são os nossos defeitos que nos tornam cegos. 

Aguinaldo tudo a seu tempo 

Aguinaldo como ensinar química orgânica a um recem nascido? 

 casal uraImpossível 

 fraterna n gosto muito de usar a palavra" defeito" quando referido ao ser que somos,  pois se somos criações divinas.... somo perfeitos, não? temos é que nos burilar... ou nos melhorar...  ja que com as encarnações... vamos adiquirindo habitos por vezes nada horrados 

 casal ura eu acho perfectiveis, pois só Deus é perfeito, o que acha ? concordamos plenamente, mas temos esperança que com certeza iremos chegar lá. 

 lásaro Bom sabemos que os espíritos superios adquirem a forma que desejam, isto tbm acontece com os espíritos que ainda não evoluiram? exemplo nos podemos mudar voluntariamente a forma do perispírito? 

Aguinaldo  a manipulação dos fluídos não é exclusividade de espíritos superiores , tanto que espíritos das trevas tomam aparências de espíritos inferiores para poder melhor enganar, mas aí entram os estudos e conhecimento para poder discernir quem é quem pelas palavras e atitudes de espiritos superiores 

Lásaro então depende do conhecimento do espírito? 

 Asuen!!!Brigado lindo amigo pela explanação de hoje fique com Deus! 

PASTOR : QUANDO , OLHAMOS O QUE CAMINHAMOS NESTES ÚLTIMOS 5000 ANOS, VEMOS QUE POUCOS PASSOS DEMOS . AINDA HOJE, EXISTEM HOMENS JOGANDO PEDRAS( BOMBAS E TIROS) NOS OUTROS, PARA DEFENDER UMA POSSÍVEL ÁREA DE CAÇA. AINDA ESTAMOS DOIS PASSOS ANTES DO PRIMEIRO DEGRAU DO PROGRESSO MORAL. QUANDO ALCANÇARMOS ESSE PRIMEIRO DEGRAU, CERTAMENTE , SEREMOS MENOS INFELIZES E MENOS VAIDOSOS E ARROGANTES COM NOSSOS PRÓXIMOS. 

 §(*.*)§Centaura Blau :o} Fraterna amiga... é a força pensamento que impera, que domina no momento que está em outra dimensão. O Cérebro existe mas em uma função diferente que possui em nosso corpo encarnado. Agora, o nosso "pensamento" daqui levamos para a outra dimensão e será nesse momento que devemos ter o discernimento máximo ! Não uma forma didática mas penso ter lhe passado a essência do assunto. 

 lásaro: isto tó falando dos espíritos menos evoluidos que usam desta manipulação para o mal 

Aguinaldo : eles podem manipular os fluidos tbem e ter a aparência que quiserem 

lásaro   eles evoluiram em conhecimento, mais não evoluiram moralmente 

  Aguinaldo   exato pois conheciemnto e moral nem sempre andam juntos 

Jorge: mas se um médium, que tenha firmeza, coerência, e princpalmente com um coração bom, haveria possibilidade um espriito se apressentar ? 

Aguinaldo: sim haveria e se apresentam 

 Jorge : bom! eu acho que não haveria possibilidades de um espirito inferior se paresnetar a um médum com estas virtudes, opinião pessoal! 

 Aguinaldo: não são virtudes e sim aparências 

Mariquinh@:  Perfeito, porisso o conselho " Não acrediteis em todos os espiritos, mas vede antes se eles ssão do bem" mesmo q quisessem enganar, o coração puro, as boas obras e o conhecimento nos iriam proteger, pois nem todos q se são vistos pelos aclarividentes correspondem 'as oimagens de que se apropriaram.... 

 casal ura: Adoramos a palestra de hoje, muito interessante, estás de parabéns. 

 Aguinaldo : obrigado e venham sempre para ilustra-la mais 

 kardec e outros : o espirito se apresenta em qualquer medium e qualquer espirito, assim como os homens todos usam o fone 

 Aguinaldo: se o medium tiver condições sim  por isso que o medium deve estudar 

Ana  Ola, gostaria de apreender mais sobre espiritismo, como devo comecar. 

 Aguinaldo lendo o livro dos espíritos 

Ana  Tenho muitas duvidas. 

 Mariquinh@ Ana  Inicie pelas Obras Básicas amiga! 

fraterna  minha querida, n tem melhor forma de conheceres essa filosofia, que em um centro espirita.... 

casal ura Muito bem colocado, amiga 

 Gato Molenga um espírito disse que a Alma é uma porção de substancia que Deus retira da força universal, incandescente e assimiladora que progride incessantemente no dominio do relativo 

 §(*.*)§Centaura Blau :o} É que o perespírito é algo PRIMORDIAL. Ele que nos faz PERMANECER NESSA DIMENSÃO e, com essa 'energia' nos ampara ou...ou pode nos quebrar. Quando permitimos uma emoção ou dano físico chegar ao perispírito o cuidado é redobrado. É quando se diz que as doenças não conseguem uma "cura" satisfatória. Por essa razão a força espiritual mais o tratamento físico (dos médicos). E, finalmente, para não chegar aos médicos cuidemos com carinho de nosso pensar, pensamento, crenças, medos, dúvidas............. devemos DOMINAR O PENSAMENTO, não podemos ser DOMINADOS POR ELE! Kiss 

Ana: Obras basicas? 

 casal ura Livro dos Espíritos, Livro dos Médiuns, O Evangelho Segundo o Espiritismo , O Céu e o Inferno , A Gênese que formam o pentateuco kardequiana

Mariquinh@e utilizar esse aprendizado das obras basicas, na reforma de si mesmo, em tudo que lhe for pertinente. 

kardec e outros o medium q não recebe qualquer espirito não é seguro é descriminatorio e preconceitouoso 

Aguinaldo eu não quis dizer isso amigo, e sim para estudar e ter a convicção do que está fazendo pois as forças das trevas são poderosas qdo não se tem fé e conhecimento 

  PASTORESSA MANIPULAÇÃO FLUÍDICA, QUE O AMIGO AGUINALDO FALA , É UMA REALIDADE, MAS TAMBEM TEMOS A REALIDADE ENSINADA POR JESUS: ORAI E VIGIAI, QUANDO FICAMOS ATENTOS CONSEGUIMOS DESCOBRIR ONDE A MENTIRA E O ENGANO ESTÃO , E PODEMOS ENTÃO USAR AS ARMAS DA LUZ PARA A DERROCADA DAQUELES QUE TENTAM NOS ILUDIR. ESSAS ARMAS DA LUZ, SÃO A CONFIANÇA NO AMOR DO PAI CELESTIAL, A FÉ EM NÓS PRÓPRIOS E O AUXÍLIO DAS FALANGES LUMINOSAS DO AMOR, ENVIADAS PELO GRANDE E ILUMINADO GOVERNANTE DE NOSSO ORBE. JESUS CRISTO. 

   
 lásaro concordo pastor 

 kardec e outros o estudo faz com q o medium saiba se portar nas diversas situações q sera solicitado, não se transformar em preconceituoso imagine kardec se tivesse esse preconceito onde iria parar 

Aguinaldo creio que vc esatá me entendedo mal, não quis dizer ser preconceituoso,  olha se eu te contar como é minha vida espiritual daria um livro, faço desobsessões toda semana, sou doutrinador e minha esposa recebe até 8 espíritos necessitados em uma só sessão, mas ela só faz isso por ter conhecimento, equilibrio e principalmente amor 

fraterna isssssso.. tem que ter principalmente equilibrio... 

 §(*.*)§Centaura Blau :o} Pastor, o nosso PONTO FRACO é a chave desse ORAI e VIGIAI!. QUANTO MAIS CONHECERMOS NOSSOS "PONTOS FRACOS" IREMOS PERCEBER SUTILMENTE O QUE NOS CERCA. SÃO SINTONIAS....ENERGIAS... FREQUÊNCIAS QUE "PERMITIMOS" (SEM SABER) NOS ABRAÇAR. CIENTES QUE ESTAMOS CONSIGO MESMO (PASTOR ABRAÇADO COM O PASTOR) JESUS E A CRENÇA DE CADA INDIVÍDUO SERÁ O ESCUDO PRIMEIRO E INABALÁVEL ! Kiss fraterno! 


 Bernadete*RJ O Estudo foi ótimo ! Devo sair agora. Fiquem todos/as com Deus e até..... 

 fraterna meu querido.... vc esta realmente sendo conduzido pelo seu guia... esteve muito bem!!!!!!!!!! 

 PASTOR MARGARETH, AS CORES, SÃO FREQUENCIAS. DA MESMA FORMA QUE AQUELES QUE GOSTAM DE BEBER TEM UMA FREQUENCIA SEMELHANTE, AQUELES QUE APRECIAM O CORRER DO SANGUE TEM UMA FREQUENCIA SEMELHANTRE E SE AGLOMERAM PERTO DE SI, O MESMO ACONTECE COM OS ESPÍRITOS, EXISTEM AQUELES QUE PREFEREM O AZUL PRATEADO, QUE SÃO OS PUROS, ESSES SIM É BOM VOCE SEMPRE SE SINTONIZAR COM ELES. 

 
 Ana  Ha 8 anos meus esposo sofre uma queda e ficou tetraplegico, busquei ajuda em um centro espirita no Ribeirao da ILha em Florianopolis, nos ajudou muito, na epoca, mas e distante e nos afastamos. 

Aguinaldo: amigos o estudo fde hoje foi colocado seguindo o Livro dos Espíritos 

  §(*.*)§Centaura Blau   :o} Ao se irritar por alguma coisa é um PONTO FRACO que deve ser compreendido....não no OUTRO mas em si mesmo!. NÃO SE ABALANDO COM O "OUTRO" O ESCUDO SE FORTIFICA. TEMOS QUE TENTAR SEPARAR O "HOMEM" DA "CRENÇA RELIGIOSA".....QUANDO O "HOMEM" CONHECER-SE COM CARINHO, SEM TEMOR, CONHECER À SI MESMO A SINTONIA IRÁ FICAR ALINHADA E...E....E...A CRENÇA/ RELIGIÃO SERÁ O ALICERCE TOTAL. ASSIM FEZ JESUS.....CONHECEU-SE PRIMEIRO, DEPOIS TRANSMITIU O CONHECIMENTO PARA AS PESSOAS DE UM MODO SÓ Seu...ÍMPAR ! 

PASTOR   QUERIDA IRMÃ, EM MINHA VIDA CONHECI MUITOS HOMENS RELIGIOSOS , QUE JEJUAVAM E IAM CONSTANTEMENTE À MISSA E AOS CENTROS, MAS QUE NO RECESSO DO LAR, ERAM VERDADEIROS LOBOS, DEIXARAM DE VIGIAR E ORAR, CONHECI TAMBEM ATEUS , QUE VERDADEIRAMENTE ERAM SANTOS , POIS, EM SUA DESCRENÇA POR DEUS , FAZIAM DE SUAS VIDAS VERDADEIROS SANTUÁRIOS DE AMOR AO PRÓXIMO. ELES MESMO SENDO ATEUS, VIGIAVAM 

kardec e outros  nós espiritas temos é q ter mais um pouquinho de trabalho com mediuns encorporados; qdo estudante nós aprendiamos lidar com o computador sem manipular, deomoravamos 2 semanas pra aprender o q se aprende em uma hora de aula pratica 

 MADAME MIN  Aguinaldo, ficando por aqui deixo o meu abraço e até domingo q vem ,muito obrigada muito mesmo! abraço fraterno. fike com Deus meu amigo de Fé. 

 
lásaro  Gostei muito dos estudos, muita paz amigo.

 kardec e outros   gostei de sua apresentação como doutrinador porém amigo sua mulher pode receber muito mais e voce pode sim dar mais q da no momento 

 
Jorge   Olha amigo! parabéns pelo estudo vc foi democrático porque na espiritualidade não podemos impor. É preciso despertar o interesse e despertar o interesse e fazer renascer a esperança. Mostrar com uma beleza paisagem: um pico nevado, um nascer do sol, ou entardecer. A beleza! No fundo, beleza e bondade são a mesma coisa. 

 
  PASTOR VIGIAR É AMAR, ORAR É AGRADECER A FORÇA QUE ESSE AMOR NOS DÁ. 

 
   casal ura Agradecemos de coração o carinho e a atenção com que foi feito os estudos nesta tarde, por isso somos muito gratos! 

 
 PASTOR   QUERIDOS IRMÃOS, IRMÃS E CONFRADES, PEÇO QUE CADA UM DE NÓS. SE RETEMPERE, RESPIREMOS PROFUNDAMENTE, PARA FAZER A ORAÇÃO FINAL DE AGRADECIMENTO .AQUELES QUE DESEJAREM TER UM COPO D'AGUA AO LADO, VÁ PEGAR, POIS, CERTAMENTE A ESPIRITUALIDADE SUPERIOR ESTARÁ LEVANDO NESTA ÁGUA OS NECESSÁRIOS REMÉDIOS DE NOSSOS MALES DO CORPO E DA ALMA 

 
  Aguinaldo   Deus em sua infinita misericórdia nos auxiliou mais uma vez dando-nos a oportunidade de aprender e evoluir, somos todos gratoa a ti Pai Celestial por fazer com que irmaõs menos favorecidos pudessem aqui vir e ter aquilo que merecem ou necessitam, vamos todos em paz e que nossa semana seja cheia de luz e amor, agradecemos a todos a espiritualidade superior que tanto nos ilumina e dá forças.    

 §(*.*)§Centaura Blau   :o} Deixo minha oração....deixo o meu sorriso.